Мы едины: единство во Христе с жертвами, козлами отпущения и врагами - Пасха 7 год C

Мы едины: единство во Христе с жертвами, козлами отпущения и врагами - Пасха 7 год C
Мы едины: единство во Христе с жертвами, козлами отпущения и врагами - Пасха 7 год C

Прежде чем мы начнем, посмотрите на потрясающую татуировку Адама!

Показать заметки:

“Отче Праведный, мир не знает Тебя, а Я знаю Тебя; и они знают, что ты послал меня. Я открыл им имя Твое и открою, чтобы любовь, которою ты возлюбил Меня, была в них, и Я в них». - Иисус

Заключительные слова пасхального сезона - это молитва о единстве в разделенном мире. У мира есть свой собственный способ создания единства через разделение, когда идентичность формируется за счет других и против них.«Мы знаем, что мы - это мы, потому что мы - не они». Это «единство» было выковано за счет маргиналов, изгоев, обозначенных «врагов». Это насильственное единство расизма, гомофобии и религиозного фанатизма, формирование сообществ, культур и наций с границами, которые не только формируют одних внутри, но и удерживают других снаружи. Но образ крестообразного единства, который дает Иисус, простирается до глубины и широты земли, привлекая всех.

Насилие: Human Division

Почему мир - мир сломленного, беспорядочного человечества - образует единство за счет других? Как это ни парадоксально, учит Рене Жирар, именно потому, что мы настолько взаимосвязаны, мы учимся друг у друга, как действовать, кем быть и чего желать. Мы образованы не изолированно, а во взаимоотношениях друг с другом. Это значит, что мы нужны друг другу.

К сожалению, это также означает, что мы конкурируем не только за то, чем мы отказываемся делиться, но и за то, чтобы быть теми людьми, которыми мы хотим претендовать исключительно на то, чтобы быть. С начала времен конкуренция за взаимное желание настраивала брата против брата, сестру против сестры. Проточеловечество растворилось бы в пожаре собственной эскалации насилия, если бы не нашло способ объединиться. И с незапамятных времен это средство было козлом отпущения - жертвой, которую люди - ослепленные собственным насилием и собственным насилием - винили как источник своих проблем и страданий. Жирар предполагает, что люди сформировали единство из хаоса и насилия, спонтанно объединившись против козла отпущения и убив его вместе. В акте сотрудничества и облегчения выплескивания своего насилия из себя и на жертву люди чувствовали такой трансцендентный катарсис, что приписывали насилию божественную силу.

Ложный бог насилия - это разорванные отношения - творение людей, стремящихся самоутвердиться и поддержать себя по отношению к другим и против них и найти сообщество, изгнав жертву. Люди объединяются, отрезая часть себя. Это сломленность.

Троица: Божественное единство

Иисус в своей молитве выражает, что Истинный Бог - это целые, неразрывные Отношения. Бог есть любовь. Вот что означает Троица.

Троицу трудно понять, если мы попытаемся разобрать абстрактный, метафизический язык. Это не должно быть так сложно! Это тайна, потому что Божья любовь больше, чем может постичь наш ограниченный разум, но это также твердая истина и прочное основание, на котором мы можем стоять и строить свою жизнь.

Язык «Я-Ты», который использует Иисус, проводит различие, но не разделение. Единство Иисуса с Богом-Отцом, Источником Любви, повторяется снова и снова. Это означает, что те, кто вне нас, не являются «другими». Я в своем уникальном теле - это не ты в твоем уникальном теле, и все же я - не я без тебя, а ты - не ты без меня. Мы формируемся в отношениях. Нет никаких «их». Есть только «мы».

Бог-Отец возлюбил Иисуса «прежде основания мира» - прежде, чем человеческая культура родилась в насилии. Человечество создано по образу Божию - человечество создано в Любви - чтобы узнавать друг друга.

Поскольку мы сформировались в отношениях, у нас есть взаимные желания и потребности, которые ведут к конкуренции за обладание и эксклюзивным притязаниям на «первенство» и превосходство. Но Любовь все еще формирует нас, превращая нашу конкуренцию в сотрудничество, а нашу вражду в сопереживание.

Слава Божья

В мире, построенном на жертвах, Бог вмешивается, чтобы стать жертвой и построить новый мир на Любви.

А как Бог строит этот мир? На кресте.

В очередной раз мир объединяется и утверждает себя вопреки врагу. Враги - Ирод и Понтий Пилат - становятся друзьями во взаимном осуждении и казни жертвы. Люди сближаются в своем страхе и ненависти, уничтожая человека, в котором видят свою погибель. Империя, построенная на насилии, снова убивает.

И Бог строит совершенно новый мир, принимая эту ненависть в себя и поглощая ее в милосердии.

Когда мы думаем о славе, мы можем представить правителя на троне. Кто-то, на кого мы равняемся, кто выше нас. Величество. Сила. Но слава Божия обращает наш взор вверх не к грозному божеству, а к осужденному на кресте.

Это не прославление самих страданий.

Напротив, Бог показывает нам Божью славу, становясь Единым с теми, кого человечество исключило и казнило.

Каждый раз, когда мы маргинализировали, эксплуатировали и убивали других, мы маргинализировали, эксплуатировали и убивали Бога. «Все, что вы сделаете с малейшим из них, вы сделаете со мной».

Все насилие, совершаемое во имя Бога, было продолжением обмана. Ложь. Бог никогда не является автором, но всегда является жертвой насилия.

Но Бог преображает наше насилие, страдая от него. Разоблачение нашего насилия, раскрытие правды, завершение цикла ненависти прощением, превращение смерти в жизнь. Это слава Божья.

Жизнь в любви

Мы знаем старый способ найти единство в разделении.

Мы видим это, когда люди объединяются, изгоняя других. Мы все еще участвуем в этом ложном единстве.

Это в том, чтобы подбадривать нашу команду и насмехаться над другой.

Это барабанный бой войны.

Это дегуманизация фанатизма; буквальное изгнание других из лона человечества из-за их отличия.

Это путь смерти.

И Бог призывает нас к новому Пути.

Истина, которую Бог показывает, что мир не содержится ни в одной религии. Когда христиане используют крест как оружие для разделения, мы живем старыми путями смерти.

Но люди иной веры и вообще неверующие знают и проявляют Божью любовь. Еврейские братья и сестры, которые до сих пор несут на себе основную тяжесть антисемитизма, учат и практикуют освобождающую любовь, которая ведет мир от рабства к свободе. Мусульманские сестры и братья знают любовь Бога, который говорит: «Я создал человечество из одной пары и разделил вас на народы, чтобы вы знали друг друга.«Они проявляют эту любовь, проявляя солидарность с голодающими и щедро жертвуя, особенно во время Рамадана. Люди других религий, люди, отошедшие от религии, люди, отвергающие идею Бога, потому что Бог так долго ассоциировался с насилием, - все любящие живут правдой Божией. Бог есть Любовь.

И приближаясь к Месяцу Гордости, мы узнаем Бога в ЛГБТ-сообществе, которого так долго избегали и жестоко обращались с насилием, совершаемым во имя Бога. Во всем мире нации и религиозные сообщества создали ложное единство против наших братьев и сестер ЛГБТК. Но Бог, чье имя призывают в осуждение против них, стоит не против, а с ними и за них. Вселенскую любовь Бога можно найти только в особой любви, особенно в любви к тем, кого, по утверждению мира, Бог ненавидит.

В этом году Адам снова будет представлять свою церковь на гей-параде в качестве союзника. В видео Адам показывает, что в параде нет чувства превосходства и противодействия, а есть чувство исключения других. Люди маршируют не против тех, кто их ненавидит, а за мир, где все могут свободно любить.

Бог, Который страдает со страданиями, радуется их радости и упивается их любовью. Мы познаем всю полноту Божьей любви только тогда, когда видим, как она сияет через всех людей, особенно через тех, против кого мир ложно заявлял, что ненавидит Бога. В конце концов, мир распял Бога, думая, что служит Богу! И Бог воскрешает и преображает мир любовью, которая глубже и шире, чем мы можем себе представить.

Вывод

Разница между миром, построенным человечеством, и миром, который строит Бог, заключается в том, что мир, построенный насилием, исключает, тогда как мир, построенный Прощающей Жертвой, включает всех. Жестокий мир, где мы отличаем себя от других, в конце концов изгоняет нас всех. Мы, живущие мечом, умираем от меча. Божий мир, построенный на милосердии, - это место, где мы находим свое истинное «я» в связи друг с другом. Нет исключения, нет ненависти, нет смерти. Это вечная Жизнь в Любви, к которой мы все призваны, в которой мы полностью живем, любя всех.