Гэри Бергел
«Идите, следуйте за Мною, - сказал Иисус, - и Я пошлю вас ловить людей…. Вот так и надо молиться… Возьми на себя иго мое и научись от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и ты найдешь покой душам своим». (Матфея 4:19, 6:9, 11:29)
Молитва, общая для христиан во всем мире, - это то, что мы сейчас называем «Отче наш» или «Молитва Господня» - образцовая молитва, которой Иисус из Назарета, рабби Иешуа, учил своих учеников, когда они вместе сидели на горе Блаженства с видом на Галилейское море.«Правило» или образец молитвы были частью «ярма» учения, которое каждый раввин преподносил своим последователям и руководил ими. Иисус жил тем «игом», «Путем», которому Он учил. (Матфея 6:9-13, 14:23; Марка 1:35; Луки 5:16; Иоанна 11:41; Деяния 9:2, 9:9, 23)
Время от времени я пытаюсь освободиться от рутины знакомства с фразами этой часто повторяемой молитвы. Я изучаю слова, размышляю над комментариями и проповедями и читаю учения новых для меня авторов. Такое изучение и размышление углубляют мое понимание и освежают мою молитвенную жизнь. Я часто подбираю важные нюансы языка и смысла.
Одно «открытие» радикально изменило то, как я обращаюсь к Господу за обеспечением, будь то финансы для семьи или служения, евангельская деятельность и основание церквей, управление землей и общественное служение, оборудование и расходные материалы, образование и обучение для детям, музыке, книгам и материалам для чтения, даже при выборе субботы, отпуска и отдыха.
«Хлеб наш насущный дай нам на сей день» содержит составное слово, которое больше нигде в Новом Завете не используется.
Очень знакомая фраза «Хлеб наш насущный дай нам на сей день» содержит составное слово, которое редко встречается как в классическом, так и в священном греческом языке и больше нигде в Новом Завете не используется. Греческое слово epiousios, переведенное как «ежедневно», встречается только в Матфея 6:11 и Луки 11:3. Лингвисты и комментаторы Библии размышляли о его происхождении и полном значении на протяжении веков. Некоторые предполагают, что оно происходит от слов epi и ousia и означает «хлеб для пропитания». Другие утверждают, что более вероятным происхождением является слово epi и eimi, «идти», и что молитва предназначена для «хлеба, чтобы идти дальше». Еще одно лингвистическое производное от he epiousa, что означает «на следующий день» или «на рассвете дня».
Дословный английский перевод греческого может быть переведен как «хлеб наш, принадлежащий завтрашнему дню, дай нам каждый день. Во многих версиях Библии есть перевод на полях: «Дай нам хлеб наш на завтра» или «на завтрашний путь». Комментаторы сходятся во мнении, что это слово несет в себе устоявшийся смысл «назначенной поддерживающей меры», суммы, достаточной «для уже наступившего дня». В древнем Израиле достаточное количество хлеба могло быть куплено или передано тем путешественникам, которые отправлялись в «однодневное путешествие», часто через засушливые, враждебные и опасные или необитаемые регионы. Иисус отмечает, что такое обеспечение для поддержки тех, кто находится в пути, может даже настойчиво требоваться и добываться в полночь. (Луки 11:5-13)
Наш образец просьбы о «хлебе насущном» может быть лучше понят как означающий «даруй нам все необходимое для завтрашнего дня, то, что необходимо, чтобы поддержать нас в нашем назначенном путешествии и завершить назначенное нам». миссия». Это интерпретирует и помещает «хлеб наш насущный» в контексте непосредственно предшествующих акцентов «Да будет воля Твоя» и «Да придет Царствие Твое». Это также отразит и прислушается к предыдущим увещеваниям Господа из повествований от Матфея и Луки о том, что мы должны быть осторожны, чтобы знать сердце нашего Отца по отношению к нам, и не сомневаться в Его заветном обязательстве восполнять наши основные человеческие потребности.
Нам советуют не волноваться, не тратить слов и тщетно повторять просьбы.
Нам ясно увещевают не тратить слова, не волноваться и не повторять напрасно просьбы, когда молитесь о мирских личных нуждах. Наш Отец уже знает, в чем мы нуждаемся, еще до того, как мы просим Его. (Матфея 6:6-8) Писание также учит нас подражать примеру Марии, которая с благоговением ожидала Господа и не беспокоилась и не беспокоилась о многих мелких жизненных проблемах. (Луки 10:38-42)
Уникальное греческое соединение показывает, что указание нашего Господа выходит далеко за рамки просьбы о ежедневном пропитании. Я считаю, что это указывает на упреждающие, стратегические, тактические требования, которые мы должны предъявлять для ежедневного провозглашения и осуществления «Евангелия Царства». Он включает в себя вдумчивое и регулярное реквизирование финансов, припасов, совместной помощи, продовольствия и защиты, необходимых для «лова людей» - искупления и дисциплинирования всех наций, всех народов, всех этносов, а также для ухода, выращивания и обновления Земля. (Матфея 24:14)
Лично я теперь молюсь о «хлебе нашем насущном» прежде всего в свете исполнения Великой Заповеди и Великого Поручения. (Матфея 5:43-45, 28:19-20) Ежедневное возвещение большего обновления Христа и Царства Царства - Его личность, мир и правление уже среди нас, достигающие наших ближних и всех в человеческой семье, грядущие и грядущие более, к завершению при Его возвращении. Такое охватившее весь мир реквизиционное «царство» подразумевает военный аспект и является частью духовной войны каждого верующего. Библия открывает Иисуса Христа как «Владыку царей земных» и «Господа Бога Саваофа», побеждающего Агнца и командующего небесными воинствами. (Откровение 1:5, 5:12, 11:15)
Представьте, что вы офицер на передовой, участвующий в продолжающемся бою. (Ефесянам 6:10-13 учит, что мы все вовлечены в непрекращающуюся духовную «борьбу», войну, в конечном счете, не с людьми, а с невидимыми сатанинскими силами). чтобы удерживать свои позиции, и какие дополнительные развертывания потребуются для продвижения вашего фронта. Вы устанавливаете телефонную или радиосвязь со штабом и информируете своего командира о ситуации и запрашиваете то, что необходимо. Ваша заявка либо утверждается как есть, либо корректируется и направляется на склады снабжения, которые отправляют все, что вам нужно для выполнения вашей миссии.
Подумайте о последствиях, если вы были достаточно глупы, чтобы не связаться со штаб-квартирой и не смогли реквизировать то, что, как вы знали, было необходимо для выживания и успеха. Просьба только о K-рационе может позволить вам остаться в живых, может быть, достаточно долго, чтобы быть захваченным противником, когда у вас закончатся топливо и боеприпасы.
Это понимание Царства о молитве о «хлебе нашем насущном» должно представлять стратегический интерес для всех нас, сотрудничающих вместе как часть Евангелической экологической сети. Неоспоримое изменение климата и противоречивая суровая погода охватывают Землю. Бедняки, страдающие от загрязнения и излечимых болезней, а также от нехватки воды и продовольствия, климатические сироты и беженцы, страны, лишенные энергии, нуждающиеся в свете и электричестве из чистых, устойчивых источников, - все это и многое другое нуждаются в нашей немедленной и постоянной совместной заботе и помощи. Молитвенное правило, которому Иисус учил Своих учеников, на самом деле универсально и ориентировано на «другое».
Подводя итог, давайте посмотрим, что Путь Иисуса учит, что мы должны (быть осторожными) реквизировать небеса (наш штаб и склад снабжения) для припасов, добровольцев и персонала, финансов, снаряжения, «снаряжения и защитных средств». воздушное прикрытие», необходимое для выполнения назначенных нам евангельских искупительных миссий по уходу за жизнью и землей.
«Не бойся, малое стадо, ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство». (Луки 12:32)
Христое «ярмо» требует, чтобы мы, подобно Ему, уделяли время тому, чтобы отвлечься, исследовать и узнать волю Божью и предопределенные дела, которые мы должны выполнить индивидуально и коллективно. (Ефесянам 2:10). Такие взаимоотношения предполагают консультации, послушание, подотчетность и приспособление.
Помня об этой возвышенной перспективе «Отче наш», давайте снова объединимся в том, чтобы потребовать от нашего Господа полного обеспечения завтрашнего дня сегодня. Давайте молиться о материалах, в которых НАМ ВСЕ НУЖНО, для ВСЕХ наших стратегических партнерств и развертываний EEN: «Дай нам этот день, Хлеб НАС насущный».
Имея припасы «на завтра» под рукой, в пути и каждый день заново высвобождаемые из небесных хранилищ и сокровищниц, которые выходят за пределы изменчивой земной экономики и никогда не испытывают недостатка, мы можем быть уверены в постоянном воздействии и искупительных достижениях..