Я видел несколько дискуссий о новом шоу Мари Кондо на Netflix. Я знал об идее отказаться от вещей, которые не приносят вам радости на какое-то время, но я никогда не мог себе представить, как что-то подобное применимо к такому человеку, как я.
Я ненавижу беспорядок и все такое, но я не могу позволить себе избавиться от всего, что у меня есть. У меня может быть две кастрюли, но это потому, что я чертовски хорошо знаю, что если у моей основной кастрюли сломается ручка, я не смогу позволить себе купить новую. Иногда «беспорядок» в доме является следствием бедности, а не потребительства.
Чтобы быть ясным, я понимаю, что не вхожу в целевую аудиторию для методов Мари Кондо. У меня обычно отношение «каждому свое», когда что-то явно не для меня, и я полностью за то, чтобы научить средний класс замедлять движение.
Меня беспокоит, когда эти идеи становятся универсальными. Я за то, чтобы быть благодарным и находить радость. Я много раз делал и то, и другое в своей жизни, но в определенный момент подчеркивание радости и благодарности может вбить между нами классовый клин.
Несколько лет назад я видел, как люди в Facebook каждый день перед Днем Благодарения публиковали по одной вещи, за которую они были благодарны. И знаешь, что? Меня это очень раздражало. Большинство постов производили впечатление скромного хвастовства, а я был беден как никогда в то время. Я становился все более и более разочарованным в течение месяца, и я видел, как все эти женщины из среднего класса (в основном) выражали чрезмерную благодарность за такие вещи, как дорогой отпуск, который такие люди, как я, никогда не испытали.
Я имею в виду, это здорово, что у тебя есть новый дом с четырьмя ванными комнатами, которые приносят тебе кучу радости, Дженис, но я думаю, ты упускаешь суть.
Я начала публиковать саркастические посты с благодарностью, выражая благодарность за самые элементарные вещи, которые мы все принимаем как должное, такие как сантехника в помещении, очки и тот факт, что мы не живем на газовом гиганте, потому что это было бы очень тяжело идти до автобусной остановки.
Я хочу сказать, что нелепо ходить вокруг да около, публично выражая благодарность за то, что нам на самом деле не нужно, особенно когда эти вещи недоступны для столь многих в равной степени достойных людей.
Благодарность не работает без определенного уровня самосознания. Мне кажется, что большинство людей не понимают, что мы должны признать, что мы не заслуживаем то, что у нас есть, не больше, чем кто-то другой, чтобы быть по-настоящему благодарными.
Можете ли вы проявить настоящую благодарность, если считаете, что заслуживаете хороших вещей в своей жизни? Что вы их как-то заработали? Я никогда не благодарил своего работодателя за то, что он заплатил мне. Я заработал эти деньги, так почему я должен благодарить своего босса?
Если мы верим, что нам должны эти драгоценные вещи в нашей жизни, действительно ли мы благодарны за них?
Быть благодарным за вещь, которой вы владеете, не то же самое, что быть благодарным за обстоятельства, которые позволили вам иметь эту вещь. Вот где я нахожу проблему.
Когда кто-то чувствует благодарность за свою новую машину, он на самом деле выражает благодарность за обстоятельства, которые позволили ему купить эту машину.
Что позволило им купить эту машину? Деньги. И откуда берутся деньги? Это происходит не только от тяжелой работы. Это связано с возможностью выполнять эту работу, а у нас не у всех есть равные возможности для выполнения той работы, на которую мы способны.
Если бы мне нужно было выразить благодарность за обклеенную скотчем машину, на которой я ездил пару лет, за что бы я на самом деле выразил благодарность?
Я бы выразил благодарность моим родителям, которые нашли для меня эту дешевую машину. Я был бы благодарен моему отцу, который отвез меня посмотреть на него, так как я недостаточно разбираюсь в автомобилях, чтобы сказать, стоит ли он своей цены. Я был бы благодарен человеку, который продал мне его на 200 долларов меньше, чем он хотел, даже после того, как я объяснил, что я не был студентом колледжа, который купил свою самую первую машину, как он думал (потому что какая женщина в ее середине 30-е покупают машину с изолентой?)
Признавая хорошие обстоятельства, которые привели меня к этой машине, я также должен признать и негативные обстоятельства, которые привели меня к этой машине. Я был слишком беден, чтобы позволить себе лучшую машину, потому что мне пришлось бросить работу и вернуться в Мичиган из-за инвалидности, хотя мне нравилось жить на западном побережье, а Мичиган каждую зиму вгоняет меня в депрессию.
Я также должен был бы думать о том, что у меня не было денег на моем сберегательном счету, чтобы купить более надежную машину, потому что медицинские счета за операцию на сердце моей дочери и мои годы физиотерапии уничтожили все шансы построить машину. приличный сберегательный счет. Если бы на первом курсе колледжа у меня не было преследователя, я бы не потерял академическую стипендию и никогда бы не застрял со всеми этими долгами по студенческому кредиту. Я бы выпустился вовремя и начал бы зарабатывать приличные деньги раньше, что дало бы мне больше времени, чтобы накопить на неожиданное.
Я не ожидал, что мне придется бросить работу в свои 30. Я не ожидал, что мне придется проедать свои сбережения и обналичивать свои 401 тысячу только для того, чтобы электричество оставалось включенным. Я не ожидал, что мне придется принимать туалетную бумагу и тампоны в дар от членов семьи, потому что льготы SNAP не покрывают туалетную бумагу или товары для женщин.
Насколько я должен быть благодарен за эту машину, если она является прямым результатом моей бедности и отсутствия лучших возможностей? Должен ли я быть столь же благодарным, как человек с новой машиной и большим количеством туалетной бумаги, несмотря на то, что я работал усерднее, чем они, и столкнулся с большим количеством проблем, чем они, в то время как им просто повезло в лучших обстоятельствах?
Бедность имеет значение. Приятно сказать, что мы все должны быть благодарны за то, что у нас есть, но это легче сказать, когда у вас есть больше, чем вам нужно. Труднее сказать, когда у тебя нет даже того, что тебе нужно.
Вместо того, чтобы быть благодарным или находить радость в вещах, я думаю, что лучше признать нашу незаслуженную привилегию иметь такие возможности, которые принесли нам эти вещи.
Мы живем в невероятно правомочном обществе, и я понимаю, что выражение благодарности предназначено для борьбы с этим, но оно борется с этим только в домах среднего и высшего классов. Для людей, которые живут в бедности, давление на нас, чтобы выразить благодарность, может показаться попыткой игнорировать нашу борьбу.
Дело в том, что мы все имеем право на определенные вещи. Как дитя Божье, я имею право на достойную жизнь.
Я не ожидаю, что мои дети будут каждый день выражать мне благодарность за то, что я их кормлю. Это минимум того, что я должна делать как их мать, и было бы нелепо, если бы я действовала так, будто делаю им огромное одолжение, угощая их бутербродами на обед.
Ни один человек не заслуживает еды больше, чем любой другой человек. Мы не зарабатываем свое право есть. У нас автоматически есть право не голодать из-за нашего человеческого достоинства, данного Богом.
Каждую ночь, когда я молюсь, я благодарю Бога за все, что у меня есть, но дело не столько в физическом имуществе. Я благодарен людям в моей жизни, которые никогда не оставят меня или моих детей голодными. Люди в моей жизни, которые всегда будут следить за тем, чтобы мы не попадали под дождь и снег.
И я благодарен за все незаслуженные возможности, которые выпали мне на долю. Иногда я просто оказывался в нужном месте, в нужное время, с нужными людьми и выигрывал у тех, кто был более талантлив, чем я, не по их вине.
В других случаях побеждал кто-то, кто не был таким талантливым или трудолюбивым, как я. Я тоже это признаю, но не потому, что я неблагодарный, а потому, что это правда.
Итак, нет, я не так уж «благодарна» за одежду в моем шкафу или еду на моем столе, потому что они также являются для меня источником глубокого стресса. Будет ли достаточно? Я не могу это распутать.
Я тоже не поддамся мысли, что «всегда может быть хуже». Где заканчивается эта линия размышлений?
У вас нет дохода, но вы хотя бы не потеряли свой дом.
Хорошо, ты потерял свой дом, но, по крайней мере, у тебя есть здоровье.
Хорошо, теперь у тебя хроническая болезнь, но зато есть еда.
Хорошо, теперь у тебя закончилась еда, но, по крайней мере, у тебя есть та модная скороварка, которую подарила тебе твоя тетя, даже если тебе нечего в нее положить. На что ты жалуешься? Ты неблагодарный что ли? Многим людям понравится такая скороварка.
Я считаю, что есть способ быть благодарным за все незаслуженные хорошие возможности в моей жизни, а также признавать все незаслуженные негативы в моей жизни.
Бедность - это глубокая несправедливость в нашем обществе, и никакая радость от разоренного имущества не изменит этого. Вещи - это средство для достижения цели. Они выполняют функцию. Я не нахожу радости в вещах, и я не благодарен за то, что мне пришлось работать в 10 раз больше, чем другим людям, чтобы иметь вдвое меньше.
Если бы я избавился от вещей, которые не приносят мне радости, у меня был бы пустой дом. Ни одно из моих вещей не вызывает во мне радости, но эти поношенные джинсы зажигают во мне огонь для борьбы с несправедливостью.
Если у вас есть больше, чем вам нужно, я абсолютно уверен, что вы должны быть благодарны и признать, что вы заслуживаете этого предмета не больше, чем кто-либо другой.
Если у вас нет даже того, что вам нужно, чтобы жить достойной жизнью, я не вижу смысла в том, чтобы на вас оказывали давление люди, у которых больше, чем им нужно, чтобы выразить равное количество благодарности. Нет ничего плохого в том, чтобы признать правду.