Сегодня праздник Святого Франциска, который в католической традиции является днем памяти и празднования жизни и смерти святых. Франциск умер в этот день 791 год назад, в 1226 году, после многих лет борьбы с различными изнуряющими болезнями. Его последние недели местные жители в Ассизи до сих пор называют sua agonia (его агония).
Как протестант, я получил большое духовное утешение от святого Франциска в то время, когда я был лишен надежды и склонен к отчаянию. (Я написал о нем книгу: «Исцеленное и разбитое сердце, жизнь и любовь Франциска Ассизского», если вас интересует журналистская некатолическая интерпретация его жизни.)
Я не могу сказать конкретно, что именно в этом святом так подействовало на меня. Но во время моего первого визита в Ассизи много лет назад я испытал утешения, которые не могу объяснить земными понятиями. Единственный вопрос, который мучил меня в то время, был: как закончить жизнь с ранами?
Франциск был счастливым юношей, родившимся в 1182 году в средневековом городе-государстве Ассизи, раскинувшемся вдоль южного склона горы Субасио. Он был сыном богатого торговца тканями Питера Бернадина и его жены-француженки Пика.
Он был небольшого роста, с большими добрыми глазами, бородатый, с тонкими руками и хрупким телосложением. Франциск был известен тем, что пел песни трубадуров - французских поэтов, которые путешествовали по сельской местности, сочиняя мелодии любовных желаний. Он обучал своего отца ткацкому бизнесу, с радостью взяв на себя роль модели и законодателя мод для шелка и бархата экстравагантных цветов. Его друзья, когда выпивали, что случалось часто, называли его «наш доминус» - наш король. Это название нравилось Фрэнсису, и он пел для них по-французски и покупал еще одну порцию выпивки. Он был вождем «дикой стаи ассизских юношей», как выразился один историк. Несмотря на это, Фрэнсис был любим. Его экстравагантная щедрость и вежливость распространялись на всех, включая бедняков.
В возрасте 20 лет Франциск сражался вместе с Ассизи в местной битве против соседней Перуджи, и воины его родного города были убиты. Сам он был взят в плен в Перудже, где в течение года томился под землей с небольшим количеством еды, плохой водой, холодными условиями, без туалета и заразился малярией, которая будет преследовать его до конца его дней. Его отец договорился о выкупе за его освобождение. Фрэнсис оставался прикованным к постели в течение года, выздоравливая. Он никогда не был прежним.
В возрасте 23 лет, выполняя поручение своего отца, он прошел мимо ветхой церкви в миле к югу от Ассизи под названием Сан-Дамиано. Он остановился, чтобы отдохнуть внутри рушащихся стен. Франциск почил под сирийским крестом, висящим над алтарем с изображением распятого Христа. Он понял, что изображение говорило с ним. «Фрэнсис, - сказал он, - разве ты не видишь, что мой дом разрушают? Тогда иди и перестрой его». Так началось то, что впоследствии стало затяжным, но судьбоносным обращением Франциска, подражавшего Христу в смирении и бедности.
Во время того первого визита в Ассизи, в наше последнее утро, я в одиночестве с ранним светом направился к той маленькой церкви. Именно здесь Франциск укрылся ближе к концу своей жизни, когда болезнь и слепота почти лишили его сил. Он лежал день и ночь в хижине, за которой ухаживала его спутница Клэр, не вынося ни солнца, ни огня.
Я нашел место под деревом за церковью возле цистерны, утренний свет отражался от мокрых от росы оливковых деревьев. Я подумал о Клэр, которую привел сюда Фрэнсис. Некоторые говорят, что они любили друг друга, но отказались от этого. Жизнь Франциска в любом случае была историей любви. Я подумал о вопросе, который задал Франциску в своем воображении: как закончить жизнь с ранами? Я слышал, как монахини пели внутри стен - тех самых стен, которые построил Франциск, когда голос сказал: «Восстановите мою церковь. Ему дали задание. Он принял на себя скромную ответственность. Из той церкви, где я сидел, образ Распятого принес ему цель и спас его. Итак, он поднял камень.
Он был странником, лишенным жизненных утешений. У жизни пилигрима была только одна цель: иметь глаза, чтобы искать неожиданное, воображать возможности и оставаться доступным для говорящего голоса. Он услышал это и поднял еще один камень. Когда он ничего не нашел, он попросил камни. Камень за камнем, среди оливковых рощ и пения птиц, охлаждаемый утренним туманом, он двигался, двигался, складывал и скребли, пока камни не превратились в стену. Стена стала церковью. Церковь стала утверждением.
В конце жизни Фрэнсиса, в возрасте 44 лет, его печень и селезенка были увеличены из-за поражений. Малярийные паразиты вызвали у него рвоту. Ему было трудно дышать. Парадокс заключался в том, что даже в страдании его смерть стала утверждением. Бог действовал всегда только в любви. В качестве своего последнего жеста на этой земле он обратился с просьбой к своим братьям: «Когда вы увидите, что я пришел к концу, положите меня голым на землю и дайте мне лежать там столько времени, сколько потребуется, чтобы идти неторопливым шагом». миля.”
Они положили его нагим, лицом вниз, и он обнял Божью красоту в грязи. Он помнил свою зависимость только от Бога. Он прошептал брату: «Я сделал то, что должен был сделать. Пусть Христос научит вас тому, что вам делать».
Как прожить жизнь с ранами? Молись с распростертыми объятиями, ибо Тот, Кто слышит, тоже простирал руки свои. И двигай камни.
Пожалуйста, ознакомьтесь с моей новой страницей на Patreon, которая включает созерцательные и религиозные чтения по понедельникам, средам и пятницам.
Стань покровителем!