(Предупреждение, спойлер… Но да ладно, вы знаете историю…)
У Диснея есть повестка дня в его последнем фильме «Красавица и Чудовище». Их цель не могла бы быть более очевидной, если бы они ударили вас по лицу. Программа Диснея состоит в том, чтобы призвать христиан быть лучшими христианами.
Ближе к началу фильма Белль идет в свою городскую библиотеку, которая также является городской церковью. Она входит в здание и приветствует отца Робера, или отца Роберта, священника, одетого в длинную черную мантию. Пока они просматривают книги в библиотеке и обсуждают свою взаимную любовь к Шекспиру, экран перемещается по комнате, и в задней части библиотеки мы видим Иисуса, висящего на большом распятии.
Христианское послание Диснея
Дисней не нужно было помещать в фильм церковь. И уж точно не обязательно было показывать распятие. Но Дисней движется в глубоко пророческом направлении. Недавние фильмы, такие как «Большой герой шестой» и «Зверополис», содержат христианские темы, но «Красавица и чудовище» явно христианские.
Показывая нам изображение распятия, Иисуса, висящего на кресте, так рано в фильме, Дисней рассказывает нам, о чем эта история.
Гастон, злодей этой истории, показывает, как мы можем работать против этой любви. Он заманил эксцентричного отца Белль, Мориса, в ловушку в лесу и оставил его там умирать. Но пожилая женщина спасла его. Когда Морис вернулся в город, он рассказал правду о попытке Гастона убить его. Вместо того, чтобы признать правду, Гастон солгал. Он обвинил отца Белль в том, что он психически неуравновешенный. Он убедил жителей города, что Морис представляет угрозу их безопасности. Гастон и толпа объединились против Мориса, когда они заперли его в карете, чтобы отправить в психиатрическую больницу.
Красавица, чудовище и козел отпущения
Это классический пример того, что Рене Жирар называет поиском козлов отпущения. Всякий раз, когда внутри сообщества возникают конфликты, вместо того, чтобы искать истину о том, что наши проблемы находятся внутри нас самих, мы ищем виноватых. Обычно это кто-то, кто слаб и не имеет защитника. Морис идеально подходит под это описание. Морис никогда не ладил с горожанами. Он был странным, но и безобидным. Он не представлял реальной угрозы, за исключением того факта, что знал правду о Гастоне.
Гастон не остановился на Морисе. Использование козла отпущения повышало его авторитет в толпе, и он желал большего. Как только он обнаружил Зверя, он возглавил толпу, скандируя «Убить Зверя!» Они подошли к Замку Чудовища и начали войну с маленькой миссис Поттс и ее сыном Чипом. Как и Морис, ни Чудовище, ни миссис Поттс, ни Чип не представляли никакой угрозы ни Гастону, ни толпе. Все, на что они надеялись, это снова стать людьми. Но когда нами овладевают чары поиска козла отпущения, мы теряем способность видеть, где кроется истинная угроза.
Толпа, которая скандирует «Убей зверя», отражает толпу, которая скандировала «Распни его». Иисус, как Морис и Чудовище, не представлял реальной угрозы ни для кого. Единственной угрозой, которую держал Иисус, была истина о том, что мы все подвержены механизму козла отпущения. Правда в том, что в каждом из нас есть хоть немного Гастона и толпы.
Возьмем, к примеру, разногласия, которые возникают у многих христиан в связи с этой итерацией Красавицы и Чудовища. Многие возмущены тем, что есть гей-персонаж. И этот веселый персонаж танцует с другим веселым персонажем! О боже. Дисней одобряет повестку дня геев!
Тыкать христианского зверя
Дисней пророчески ткнул христианского зверя, и многие христиане показывают нашего внутреннего Гастона. Многие протестуют против этого фильма, обвиняя Disney в продвижении «гей-повестки». Как христианин, какой бы ни была «гей-программа», я знаю, что она не представляет угрозы ни для кого из нас. Итак, я поддерживаю это. И я горжусь тем, что Дисней тоже это поддерживает.
Но более того, христианское послание состоит в том, что каждый включен в Божью любовь. Под распятием Христа мы больше не можем жить категориями козлов отпущения, которые мы создаем, чтобы включать и исключать людей. Даже такие категории, как «друзья» и «враги», смываются Христом, призывающим нас к участию во всеобщей любви Божией.
Один из первых христиан так выразился о категориях козла отпущения своего времени: «Нет больше ни еврея, ни грека, ни раба, ни свободного, больше нет мужчины и женщины; ибо все вы одно во Христе Иисусе».
Когда Чудовище и Гастон наконец встречаются, Гастон пытается убить чудовище из пистолета. Но Чудовище отвечает Гастону ненасилием. Даже после того, как Гастон стреляет в Чудовище, Чудовище отказывается сражаться. Действительно, в конце концов Гастона убивают, но он убит собственной жестокостью.
И это христианское пророческое предупреждение. Насилие ведет к нашему собственному разрушению. «Те, кто живет мечом, умирают от меча». Иисус призывает нас довериться Его ненасильственной любви. И верить, что все люди, даже те, кого мы называем нашими врагами, приглашены в его царство.
Обратите внимание, что никто не празднует смерть Гастона. Никто не наслаждается моментом, когда злодей умирает. Почему? Потому что празднование смерти врага мешает любви, исцеляющей мир.
Иисус приглашает нас на вечеринку
Иисус сравнил Царство Божье с вечеринкой, на которую приглашены все. Красавица и Чудовище заканчивается воскрешением Чудовища и его слуг. Они стали настоящими людьми. И что они делают со своей человечностью? Они устраивают веселую танцевальную вечеринку, на которую приглашены представители всех рас и сексуальных ориентаций, чтобы принять участие в этом новом способе быть человеком.
Опасность для прогрессивных христиан в том, что мы можем уподобиться Гастону. Мы можем легко подражать нашим братьям-христианам, которых шокируют веселые персонажи из «Красавицы и чудовища». Другими словами, мы можем возмутиться их скандалом. Имитация скандала означает подражание козлам отпущения, поскольку мы начинаем рассматривать их как «зверей». Но нам не нужно ввязываться в соперничество с теми, кого шокирует «Красавица и чудовище». Вместо этого мы можем честно назвать практику поиска козла отпущения тем, чем она является, а затем присоединиться к партии, веря, что ненасильственная любовь Бога спасет мир.
Но будут ли христиане жить в нашей истинной человечности, которая радостно приветствует всех людей на вечеринке? Или мы будем жить, обвиняя ЛГБТ-сообщество и «зверей» в нашей жизни?
Дисней задает христианам эти пророческие вопросы. Как мы ответим?
Будьте в курсе! Нравится Обучение ненасильственному искуплению на Facebook!