Этот сезон «Игры престолов» был особенно политическим, а 7-я серия как никогда связана с социальным и политическим климатом США.
Невозможно отделить актуальность «Игры престолов» от нашей нынешней политической и социальной среды. Это то, что всегда делало великое искусство: решать проблемы дня через повествование, но не с такой фантазией, которая больше не уместна. Гриоты и певцы корридо передают новости через песни; то, что сегодня маленькие экраны передают такие сообщения, не означает, что это не часть того же процесса.
Этот сезон был особенно политическим. Например, соавторы Дэвид Бениофф и Д. Б. Вайс открывает плейлист Spotify этого года - песни, отражающие подтекст шоу - с «Immigrant Song». Не совсем тонко. Рэндилл и Дикон Тарли не были поджарены за то, что они отказались преклонить колени, потому что в их предварительно подготовленных головах лучше стать кормом для драконов, чем преклониться перед иммигрантом.
«Восточный дозор» имел особое значение в эти выходные, учитывая смерть Хизер Хейер, протестовавшей против белого национализма в Шарлоттсвилле. Ее убийцей был 20-летний любящий Гитлера парень, испытывающий дорожную и жизненную ярость. Хотя легко обвинить его, мы должны исследовать условия, которые привели к тому, что такое действие стало возможным, что в данном случае связано с сотнями факелоносных неонацистов и лидером, который получает их закодированным языком..
Именно это и имеет в виду Варис, делясь вином с Тирионом: «Это то, что я сказал себе, когда увидел, как они умоляют о пощаде: я не тот, кто это делает. Вэри не совсем утешает Тириона, который находится в уязвимом положении, только что наблюдая, как родословная жарится на поле боя. Когда он намекает на то, что «быть рукой, а не головой» Дейенерис, Варис напоминает ему, что нет, на самом деле, ты часть проблемы. Если бы только наши избранные лидеры могли быть такими храбрыми.
На этой неделе стало особенно ясно то, что мы всегда знали, на экране и в жизни: люди - это племенные животные. Обсуждая свою новую книгу «Почему буддизм верен», автор Роберт Райт представил это в перспективе, когда я недавно с ним беседовал.
«Трайбализм - самая большая угроза человечеству сегодня, всей планете. Когда люди думают о трайбализме, они могут думать о ярости, агрессии, бессмысленной резне. Я думаю, что это работает намного более тонко, чем это. Когда я говорю о психологии трайбализма, я имею в виду различные когнитивные искажения, связанные с нашей тенденцией отождествлять себя с одной группой в противовес другой.”
Да, бессмысленная резня является частью «Игры престолов», но также и более тонкие аспекты: высокомерие племени архимейстеров, вынуждающее Сэмвелла Тарли бежать из Цитадели, например. Однако самая большая тема восходит к рисовым полям Китая: тысячелетняя борьба между индивидуалистической и коллективистской культурами.
В своей исчерпывающей книге по биологии человеческого поведения под метким названием Behave Роберт Сапольски отмечает, что рис был одомашнен в Китае примерно 10 000 лет назад. И чтобы успешно собирать рис в таких условиях окружающей среды, каждый должен внести свой вклад, чтобы помочь урожаю каждой семьи. Коллективист.
Сапольски сравнивает это с самой индивидуалистической культурой, которую когда-либо знал мир: с современной Америкой. Хотя наши сельскохозяйственные корни не так стары, наши посевы были не менее трудоемкими. Тем не менее, наше решение не было ориентировано на общественное мнение. Вместо этого рабство. Индивидуалист.
Это привело к резким культурным различиям. Люди из индивидуалистических культур, пишет он, постоянно ищут уникальности, хвастаются личными достижениями, чаще используют местоимения от первого лица в единственном числе и описывают себя в личных, а не в терминах отношений. Они также склонны помнить, на кого они повлияли, но с трудом вспоминают, кто повлиял на них. Коллективистские культуры во всех отношениях действуют прямо противоположным образом.
Эти разные образы мышления даже влияют на наше видение, и не только в переносном смысле. Индивидуалисты сначала смотрят в центр каждой фотографии и быстрее замечают людей, в то время как коллективисты понимают изображения в целостном контексте, их взгляд скользит по всей картине.
Это черта, которую мы передаем не только генетически. Когда матери в индивидуалистических культурах показывают фотографию косяка рыб с одной из них во главе, они говорят, что он самый быстрый или лидер, тогда как в коллективистской культуре матери отмечают его как изгнанного из группы.
Хотя фанаты утверждают, что над «лифтовой подачей» Джона Сноу нужно поработать, весь этот сезон доказал, что он лидер-коллективист. Конечно, вы можете ссориться из-за мелких прав на землю, и да, я не преклоню колено, но все это не имеет значения, когда мы все игрушки для Белых Ходоков. Как я писал два эпизода назад, изменение климата - это один из таких Уокеров, которого всем следует опасаться, но есть кое-что еще - и мы стали свидетелями этого в Шарлоттсвилле на этих выходных.
Это правда, что наше биологическое наследие указывает на трайбализм. Психология, объединяющая небольшие группы людей для борьбы со стихией, другими племенами и другими видами, со всеми разрушительными действиями природы, хорошо служила нам на протяжении всей эволюции. Это было необходимо для нашего выживания.
Но эволюция не является статичным процессом, и это время прошло. Агрессия и насилие защищали нас; сочувствие и сотрудничество - вот что действительно подняло нас над стихией. Изменение климата никогда не будет решено, если сначала мы не осознаем, что мы все вместе боремся за эту проблему. История работы вместе, а не друг против друга - это наше истинное наследие на этой планете, которое рискует быть стертым с лица земли, если мы не сможем вспомнить, что творят лучшие из наших способностей. И прямо сейчас Америка не отправляет лучших своих людей на передовую.
Дерек - автор книги «Все движение: тренировка мозга и тела для оптимального здоровья». Находясь в Лос-Анджелесе, он работает над новой книгой о духовном потреблении. Оставайтесь на связи в Facebook и Twitter.