Сейчас мы действительно чувствуем себя изгнанными. Пусть это будет напоминанием о том, для чего мы созданы
Итак, мы все застряли дома в это время коронавируса, и легко увлечься всеми местами, куда мы не можем пойти: детские футбольные матчи, спектакли и концерты, кинотеатры, рестораны., магазины и, что самое шокирующее, Массачусетс.
Но Церкви есть что сказать о доме, и сейчас самое время открыть для себя католические истины о доме.
Во-первых, Церковь признает: дома тяжело
«Может показаться трудным, даже невозможным связать себя на всю жизнь с другим человеком», - говорится в Катехизисе. Слова о браке, но они применимы ко всем семейным отношениям
Мы можем чрезмерно романтизировать семейную жизнь и забыть, насколько болезненной она может быть. Застряв вместе дома, мы открываем для себя что-то новое о себе и других, и не все из них хороши.
Появляются новые аргументы в пользу того, насколько серьезно все должны относиться к предупреждениям о вирусах, новые опасения по поводу денег; и есть старые аргументы, которые мы научились обходить на цыпочках, но больше не можем игнорировать, когда мы вместе «укрываемся на месте».
Но в том-то и дело. Именно в боли семейной жизни мы встречаемся с Богом.
В тяжелые времена супружеские пары узнают, что «Христос пребывает с ними, дает им силы взять свой крест и следовать за Ним, чтобы снова встать после падения, простить друг друга, понести бремя другого, «подчиняться друг другу из благоговения перед Христом» и любить друг друга сверхъестественной, нежной и плодотворной любовью», - говорится в Катехизисе.
Дом - это место, где начинается святость
Неоспоримо, что наше изгнание из мессы является ужасным обстоятельством. Подробнее об этом через минуту. Но в некоторых случаях это прекрасная возможность.
Именно потому, что домашняя жизнь тяжела, Бог посылает семьям огромные милости. Мало того, что Церковь называет дом «домашней церковью», но и то, что мы домашние священники.
«Дом - это место, где отец семейства, мать, дети и все члены семьи привилегированным образом осуществляют священство крещеного», - говорится в Катехизисе.
Дом - это место, где мы учим друг друга «терпению и радости труда, братской любви» и прощению, говорится в Катехизисе, но «прежде всего богопочитанию в молитве и приношению своей жизни».
В это время, когда мы можем присоединиться к литургии только удаленно, как зрители, а не участники, это духовное лидерство важнее, чем когда-либо.
Семьи обнаружат, что «В радостях их любви и семейной жизни [Бог] дает им здесь, на земле, предвкушение брачного пира Агнца», - говорится в Катехизисе.
Но дома недостаточно
Как и все остальное на земле, предвкушение рая, которое мы имеем в семейной жизни, оставляет желать лучшего. Буквально.
«Испытывали ли вы когда-нибудь в детстве или во взрослом возрасте чувство отчуждения или разлада, глубокое чувство непричастности?» - спрашивал отец Роберт Спитцер в своей книге «Десять универсальных принципов». Он сказал, что это отчуждение приходит, даже когда дела идут хорошо и ваши отношения крепки.
Многие философы и теологи связывают это чувство с человеческим стремлением быть дома с тотальностью - не просто дома с собой, своей семьей, друзьями или даже миром, но быть совершенно дома без любой намек на отчуждение.
Он сказал, что эта тоска по «дому», даже когда мы дома, является тоской по самому Богу.
Это именно то, что сказал святой Павел.
«Ибо знаем, что, если земное жилище наше, шатер, разрушится, то мы имеем от Бога жилище, жилище нерукотворенное, вечное на небесах», - писал он. «Ибо в этой палатке мы стонем, желая еще больше облечься в наше небесное жилище».
Вот почему в церкви сейчас чувствуешь себя как дома, а мы чувствуем себя изгнанниками
Как ни прекрасна семейная жизнь, самое близкое к «небесному жилищу», которое нам предназначено, - это Церковь.
Может быть, у вас был опыт, который был у меня, когда вы путешествуете далеко от дома, чувствуя себя неуместным в этом мире, а затем заходите в католическую церковь и чувствуете, что вы только что вошли в гостиную своей матери комната.
И, возможно, у вас был такой же опыт, как и у меня, когда я смотрел мессу через экран. Это полезно духовно, но далеко от удовлетворения. Когда я это делаю, я чувствую себя бездомным сиротой из викторианского романа, смотрящим в окно на семейный пир.
С скинией в качестве центра тяжести, наши церкви являются единственным местом на земле, где время и вечность встречаются и смешиваются. Мы созданы для Бога, созданы для того, чтобы быть в Его присутствии, любить Его и быть любимыми Им; это то, что мы находим в церкви.
Итак, настало время заново открыть для себя ценность пребывания дома с нашей семьей - и ценность большего дома, который у нас есть, когда все это закончится.