Святой Павел регулярно подвергался нападкам из-за веры и в конце концов заплатил самую высокую цену
Св. Павлу, у которого произошло одно из самых известных обращений в истории христианства, когда Бог буквально сбил его с высокой лошади, когда он ехал в Дамаск, чтобы преследовать христиан, пришлось пережить собственный список оскорблений, когда он стал одним из тех, кого он преследовал. преследуемый. На самом деле через три дня после обращения Павла Иисус явился ученику Анании и сказал: «…этот человек есть Мое избранное орудие, чтобы возвещать Мое имя перед язычниками, царями и израильтянами, и Я покажу ему, что он будет иметь». страдать за свое имя».
Первое преследование последовало за проповедью Павла в Дамаске, куда он отправился с совершенно новой целью после своего обращения: проповедовать Евангелие Иисуса Христа в иудейских синагогах. Будучи способным молодым евреем, воспитанным некоторыми из ведущих ученых Иерусалима, Павел обладал глубоким знанием Священного Писания и прекрасными риторическими способностями, которые он не терял времени, используя для Христа. Он получил такой сильный отклик от иудеев, что правитель Дамаска немедленно отправился убить Павла, расставив по городу стражу, чтобы схватить его. Но, как сам Павел рассказывал коринфянам, «я был спущен в корзине через окно в стене и избежал его рук».
Родной базой Павла в конечном итоге стала христианская община в Антиохии, Сирия, откуда он предпринял множество успешных миссионерских поездок в Малую Азию и Грецию (Книга Деяний), прежде чем напряженность в отношениях с некоторыми еврейско-христианскими общинами в Иерусалиме привела к к двухлетнему домашнему аресту сначала в Кесарии, а затем в Риме. Во время этих миссионерских поездок Пол неоднократно подвергался избиениям со стороны противоборствующих группировок. В Листре группа иудеев так сильно забросала его камнями, что бросила его умирать. Св. Павел таинственным образом намекает на «следы Иисуса» на своем теле в Галатам 6:17. Некоторые исследователи Писания полагают, что здесь он говорит о шрамах, оставшихся после этого избиения. Другие предполагают, что он имеет в виду стигматы, сверхъестественно дарованные знаки распятия Христа, от которых пострадали некоторые святые.
После интенсивной миссионерской карьеры, длившейся двадцать с лишним лет (45-66/67 гг. н. э.), св. Павел (в тот же день, что и св. цена за его христианскую веру: мученичество. Он был обезглавлен за стенами Рима 29 июня 67 г. н.э. и остается одним из самых ярких церковных свидетелей радикального самоотверженного ученичества.