Евангелисты в руках разгневанного Бога: 8 тезисов

Евангелисты в руках разгневанного Бога: 8 тезисов
Евангелисты в руках разгневанного Бога: 8 тезисов
Anonim

В 1741 году евангельский проповедник Джонатан Эдвардс произнес проповедь под названием «Грешники в руках разгневанного Бога». Его проповедь обрисовывала в общих чертах различные способы, которыми его народ не повиновался Богу. Проповедь была предназначена для того, чтобы убедить людей и дать им возможность измениться и следовать за Богом. Позже эта проповедь была опубликована и стала классикой американского христианства.

Важно написать пояснение перед тем, как начать этот список. Во-первых, хотя многие консервативные евангельские лидеры не очень хорошо относятся к тем, кто не принадлежит к церкви, в отношении греха, моя цель - быть как можно вежливее и уважительнее, учитывая предмет обсуждения. Я не намерен показывать злой умысел любого рода. Вместо этого я глубоко забочусь о евангелизме и хочу, чтобы его понимали в духе реформы.

Все мы грешим. Итак, это не просто список грехов. Многие из перечисленных здесь тезисов существуют потому, что они представляют степень, в которой консервативные евангелисты увековечивают определенные вопиющие грехи против Бога. Ниже приведены восемь тезисов о грехах консервативного евангелизма, а также краткое объяснение каждого из них.

1. Консервативные евангелисты не смогли соответствовать идеалу Реформации «всегда реформироваться» и в результате существуют в эхо-камере, созданной ими самими.

«Ecclesia Semper Reformanda est» или «Церковь всегда должна быть реформирована» - такова была популярная аксиома, провозглашенная Августином, а позже еще и Карлом Бартом. Эта фраза напрямую указывает на проблему консервативного евангелизма, который отказывается принимать критику как извне, так и изнутри. В большинстве случаев консервативный евангелизм воспринимает любую критику как нападение и, следовательно, упирается в свои пятки, чтобы отстаивать свою позицию, вместо того, чтобы смиренно рассматривать критику как обоснованную.

Цель быть в состоянии реформы означает, что человек постоянно оценивает и переоценивает свои убеждения и позиции. Вместо этого большая часть консервативного евангелизма существует в эхо-камере, предназначенной для того, чтобы убедить их в их убеждениях, какими бы неверными или небиблейскими они ни были.

Поскольку большинство консервативных евангелистов существуют в эхо-камере, они пренебрегают критическим мышлением, необходимым для того, чтобы избежать переработанной учености. К сожалению, многие евангелические учебные заведения увековечивают эту проблему, обучая идеологии вместо критического мышления. Это создает поколение за поколением идеологов, которые не могут должным образом взаимодействовать с культурой, в рамках которой они пытаются служить.

Консервативные евангелисты попали в ту же ловушку, что и средневековая католическая церковь. Консервативное евангельское движение развязало культурную войну, которая убедила своих избирателей в том, что избрание консервативных евангелистов на политические посты необходимо для защиты консервативных убеждений Церкви.

Непосредственным следствием этой пропаганды является слияние религии и правительства. Это слияние тем более очевидно, чем подавляющая поддержка, которую консервативные евангелисты оказали Дональду Трампу на посту президента США

Консервативные евангелисты больше заботились об обеспечении своей политической власти в рамках Республиканской партии, чем о следовании Евангелию. Послание Евангелия противоречит подавляющему большинству того, о чем говорил Дональд Трамп. В результате те, кто голосовал за него, были замешаны в его лжи, пропаганде и бесчеловечном обращении с людьми.

Если этого недостаточно, консервативные евангелисты не усвоили урок и вернулись в 2020 году, чтобы попытаться снова добиться его избрания. Несмотря на то, что у него были низкие моральные качества и компетентность, в 2020 году за Трампа проголосовало больше евангелистов (81%), чем в 2016 году (79%).

Консервативные евангелические церкви в значительной степени превратились в социальные клубы, куда могут вступить те, кто уже соответствует определенному шаблону. Вы когда-нибудь задумывались, почему почти каждый, кто посещает церковь, является христианином? Нет? Где агностики и атеисты? Где все люди, которые ищут смысл в своей жизни, но не имеют никакого отношения к Иисусу? Если бы Церковь действительно действовала так, как было задумано, церкви были бы переполнены этими искателями. Вместо этого Церковь стала эхом пропаганды.

Консервативные евангелические церкви в значительной степени нетерпимы к людям, которые смотрят на мир иначе. Я не могу вам сказать, сколько людей я знаю, которые были подвергнуты остракизму консервативной евангелической церковью, потому что они были агностиками или атеистами - которые, между прочим, они стали такими из-за Церкви. Большой контингент прогрессивного христианства состоит из людей, подвергшихся остракизму из-за своих сомнений.

Где все ЛГБТ+? Даже если вы считаете тех, кто входит в эту группу, «грешниками», они все равно должны быть частью Церкви, если захотят, не так ли? Вся церковь наполнена грешниками. Почему люди из этой группы выделяются?

Суть в том, что Церковь должна быть убежищем для тех, кто нуждается в надежде, а не местом сбора элиты христиан.

Существует взаимосвязь между тем, как мужчины воспринимают роль женщин в церкви и обществе, и тем, как к этим женщинам относятся эти мужчины и общины, в которых они живут. Движение MeToo выявило тысячи женщин и детей, подвергшихся сексуальному насилию со стороны лидеров консервативных евангелических церквей.

Номиналы типа:

Южная баптистская конвенция (SBC), насчитывающая более 14,5 миллионов членов, и Независимые баптисты (IB);

Организации типа:

Liberty University, Bob Jones University и Sovereign Grace Ministries

Отдельные лидеры, такие как:

Джош Дуггар, Билл Хайбелс, Гилберт Билезикян, Ребекка Фоллуэлл, Рави Захариас, а также различные миссионеры и связанные с ними организации.

…и множество других, не столь известных.

Это проблема не только консервативного евангелизма, конечно, но и христианства в целом. Однако по какой-то причине сторонники консервативного евангелизма гораздо медленнее внедряют какие-либо протоколы на уровне деноминации. А в тех случаях, когда протоколы реализованы, их в значительной степени недостаточно. Это вынуждает большинство евангельских церквей формулировать собственную политику в отношении сексуального насилия.

Возможно, наиболее трудным для понимания этого вопроса является отсутствие понимания и подотчетности, которое существует на уровне деноминаций этих церквей. Проблема стала такой, что в недавнем опросе LifeWay показывает:

1 из 10 человек в возрасте от 19 до 34 лет покинули Церковь из-за несоблюдения протоколов, связанных с сексуальным насилием.

Не только сексуальное насилие является серьезной проблемой для консервативного евангелизма, но и существующая культура Клуба мальчиков. В большинстве случаев, описанных выше, большинство из них были совершены с участием какого-либо другого лица, наделенного властью, которое знало об этом. Это означает, что была создана культура сокрытия сексуального насилия, ничем не отличающаяся от той, что мы наблюдаем в корпоративной Америке.

Многие консервативные евангелисты превратили Библию в идола, потому что они не понимают, в какой степени Бог уже присутствует с ними. Консервативные евангелисты защищают авторитет Писания с тем же рвением, с каким они защищают Самого Бога. Говорить что-либо, противоречащее Писанию, значит богохульствовать.

Когда консервативные евангелисты используют безошибочность для описания Писания, они наделяют книгу божественным атрибутом. Они делают книгу равной Иисусу, который, согласно апостолу Иоанну, ЯВЛЯЕТСЯ вечным Словом Божьим.

Вы не должны петь хвалебные песни, чтобы поклоняться чему-либо. Вы просто должны приписывать божественность чему-то через обожание. Наличие такого уровня поклонения Писанию означает, что те, кто занимает эти позиции, поклоняются Писанию.

Сказать, что книга представляет слова Бога, обязательно подразумевает (онтологически), что книга божественна. Это и есть определение идолопоклонства.

Вместо того, чтобы рассматривать американскую культуру как миссионерское поле, созревшее из людей, которым необходимо обрести надежду на Христа, консервативное евангельское движение в значительной степени рассматривает тех, кто находится внутри культуры, как своих врагов. Что те, кто не входит в церковь, являются частью более крупного заговора, направленного на изгнание религиозных ценностей из нашей страны. Эта паранойя привела к антикультурному мировоззрению «мы против них», которое нанесло ущерб свидетельству об Иисусе Христе.

Поскольку консервативные евангелисты политически капитулировали перед Республиканской партией, они не могут поддерживать кандидатов, которые верят в социальную ответственность, как это делает Писание. Эта капитуляция во многом является результатом подавляющей поддержки законодательства против абортов и тех кандидатов, которые поддерживают эту единственную социальную проблему.

Возможно, еще хуже, чем не быть частью партии, которая не считает, что правительство должно поддерживать важные социальные программы, быть частью партии, которая активно принимает законы против таких программ.

Вы не обязаны соглашаться с тем, во что верит сообщество ЛГБТ+. Но если вы последователь Иисуса, вы должны относиться к ним с уважением, и Иисус даже сказал бы ЛЮБОВЬ. Но многие в церкви демонизируют тех, кто принадлежит к сообществу ЛГБТ+. Когда это происходит, это показывает, насколько консервативные евангелисты поддались страстям своего фанатизма и насколько далеко они отошли от сердца Иисуса.

Доказательством этого фанатизма может служить тот факт, что в консервативных евангелических церквях очень, очень мало открыто ЛГБТ+. Почему? Потому что эти церкви будут настаивать на изменении до того, как члены этой общины смогут участвовать в богослужении. Конечно, у этих церквей не было бы таких же требований ни к кому другому. Это фанатизм!

В общем, грех находится между человеком и Богом, и Церковь не несет ответственности перед полицией. Нам заповедано любить всех людей, независимо от того, кто они, что они сделали или что они делают. Это довольно просто. Но поскольку консервативный евангелизм в значительной степени стал политическим, он в основном смотрит на этих людей через дурной глаз политики, а не через любящие глаза Иисуса.

Вы можете посмотреть мой новый канал UNenlightenment на YouTube ЗДЕСЬ

Вы можете просмотреть мой новый подкаст UNenlightenment ЗДЕСЬ

Вы можете подписаться на меня в Facebook ЗДЕСЬ