Они прошли пешком из своей родной Франции в Святую Землю, живя не более чем за счет щедрости незнакомцев
«Все мы немножко пилигримы, всю жизнь», - говорит Бенуа Гарнье.
Гарнье может говорить метафорически, но в течение одного очень напряженного года он и его подруга Офелия Дешанс были настоящими паломниками, совершавшими пеший переход из родной Франции в Святую Землю.
Дешансе из Парижа и Гарнье из Безансона уехали из Восточной Франции летом 2018 года. Почти год спустя они прошли сквозь древние стены Иерусалима, прожив немного больше, чем на щедрость незнакомцев по пути.
Нищие, обоим по 20 лет, ненадолго встретились во время учебы в Страсбурге - он инженер, а она логопед. Но только когда Дешансе ответил на онлайн-запрос Гарнье о людях, которые могут быть заинтересованы в паломничестве, они вновь познакомились.
Гарнье начал думать об Иерусалиме во время похода по Камино-де-Сантьяго через северную Испанию в 2017 году. Так совпало, что Дечансе также думал о походе в Иерусалим в рамках религиозного паломничества.
“Семь или восемь лет назад я подумывал о том, чтобы отправиться в поход, чтобы открыть для себя мир, и мне не очень нравилась эта идея, потому что я думал что-то вроде: «Окей, здорово отправиться в поход, но это только для себя? Где Бог в этом проекте?», - объяснила она в интервью. «Поэтому я решил подождать и после года работы решил поехать в Иерусалим».
Ее подруга спросила, есть ли у нее мечта, которую она хотела бы осуществить. «И я в шутку сказал: «Да, я хочу дойти до Иерусалима пешком».
Поначалу это была случайность, но вскоре она стала одержима этой идеей.«Поэтому я решила начать информировать себя, но никому об этом не говорила, ни своим друзьям, ни своей семье», - сказала она. «У меня было две работы. У меня была квартира. У меня было много хороших друзей в Страсбурге, и мне было трудно сказать людям: «Эй, знаете что, я могу бросить все и пойти пешком в Иерусалим».
«Итак, я просто молилась о том, чтобы встретить кого-то еще или, может быть, двух других людей, которые пойдут со мной», - продолжила она. «Я ждал два года, может быть, год молился».
Затем появился пост Garnier в Facebook.
«Мы познакомились, может быть, шесть лет назад и, может быть, минут 10 говорили вместе о своей мечте о походах, а после этого мы забыли об этом», - вспоминает Дешанс.
«Я связался с пятью друзьями, и среди них был Дешансе», - сказал Гарнье. «Я подумал, что, может быть, она знает кого-нибудь, кто захочет поехать со мной в Иерусалим».
Договорившись о совместной прогулке, они начали подготовку в конце января 2018 года. Через пять с половиной месяцев они уехали.
Они обнаружили, что пешее паломничество в город, где Иисус был распят и воскрес из мертвых, является древней традицией. Среди множества людей, предпринявших это, был святой Франциск Ассизский. В часовне монастыря Бедных Клэр недалеко от Безансона, откуда Гарнье и Дешанс начали свою прогулку, по совпадению, была фреска, изображающая и Безансон, и Иерусалим..
Как будто этого было недостаточно, евангельское чтение в день их отъезда, 15 июля, было о том, как Иисус послал своих апостолов и сказал: «Не берите ни золота, ни серебра, ни меди для поясов ваших; ни мешка в дорогу, ни второй туники, ни сандалий, ни трости. … В какой бы город или село ни вошли вы, ищите в нем достойного человека и оставайтесь там, пока не выйдете».
«У нас было желание обойтись без денег, довериться Провидению», - сказал Гарнье. «Мы много колебались».
Однако они взяли кредитную карту. «Нас не очень устраивала мысль остаться без денег, но на второй день мы помолились с Евангелием, и это было частью паломничества: «Верьте мне на каждый день. Не думай о завтрашнем дне», - сказал Дешансе.
Но маршрут был частью их планирования. «Для стран, которые мы будем пересекать, мы максимально брали информацию о том, какую часть мы можем пройти и как мы будем пересекать границы и основные города нашей поездки. Поэтому, когда мы уезжали, мы знали, что у нас есть маршрут, который подходит», - сказал Гарнье.
Их дорога шла на юг через Восточную Францию, Швейцарию, мимо Турина, к Риму и, наконец, к Бари. Оттуда они отплыли в Дуррес, Албания.
Они взяли с собой палатку, чтобы спросить людей, могут ли они поставить ее на своей территории и могут ли они поделиться остатками еды. Они обнаружили, что в сельской местности царил «дух щедрости и даже солидарности». Люди были дружелюбны и открыты для их просьб.
«Большую часть времени они принимали нас, и когда они говорили «нет», они были добры», - сказал Гарнье.«Кроме того, в странах, где мы не говорили на языке, люди видели нас и просто не задавали вопросов; просто понимали, что нам нужна еда, давали и были счастливы. Они хотели встретиться с нами».
И когда пара рассказала людям, что они делают, они столкнулись с удивлением.
“Пешком?” - восклицали бы люди.
«В разных культурах все было по-разному», - сказал Дешансе. «Я думаю, итальянцев легко понять. Но многие были очень удивлены - просто представить, что мы прошли весь этот путь от нашего дома до их дома».
Сухопутный поход продолжался на восток через Северную Македонию, Болгарию и Турцию. От южного побережья Турции они плыли на Кипр, а оттуда в Ливан, избегая тем самым неспокойной Сирии.
Путешествие было в некотором роде литургическим паломничеством. В Западной Европе этим двоим было намного легче найти воскресную мессу, но по мере того, как они путешествовали на восток, проходя до 30 километров в день, это становилось нестабильным, хотя в некоторых местах, таких как Болгария, они смогли посетить византийскую мессу. Божественная Литургия.
«Было действительно интересно открыть для себя такую литургию», - сказал Дешансе.
Их ежедневный путь состоял из совместных и раздельных прогулок, молитвы Розария или медитации в тишине, остановки в церкви или другом удобном месте (включая мечеть в один особенно холодный день) для чтения Евангелия.
Отвечая на вопрос об основных моментах паломничества, они сказали, что было бы интереснее поговорить о людях, которых они встретили по пути, таких как молодая сирийская христианка из Турции, которая сама совершила паломничество в Ассизи. «Я буду ждать вас в Стамбуле», - сказала она им.
Ближе к Рождеству они были в Северной Македонии. Температура на улице была самой плохой за время путешествия, и паломники заболели. Местное население состояло в основном из мусульман и православных, которые следовали юлианскому календарю и праздновали Рождество 6 января.
«Итак, мы собирались не праздновать Рождество», - сказал Дешансе. «Это было бы грустно. Когда мы молились, я попросил: «Боже, дай нам семью на Рождество». И именно в день Рождества нам сказали, что там есть хорватская община. Мы постучали в дверь и обнаружили семью с девятью детьми. Это действительно был ответ Бога».
Через неделю после отъезда из Пловдива, Болгария, французский священник, которого они там встретили, написал им по электронной почте, что две молодые женщины совершили собственное паломничество в Иерусалим.
«Мы не знали, что они также пересекут Турцию, и мы встретили их на мессе в доме Марии в Эфесе», недалеко от района Сельчук, провинция Измир, Турция.
Эти четверо шли вместе три недели.
«Им тоже было трудно, потому что в Турции люди не понимали, почему две девушки будут ходить сами по себе», - заметил Гарнье.«Неужели они проститутки, - думали они». Люди просили их о сексе. В городах у них были трудности, особенно в Измире, который является местом отдыха».
Из Ливана паломники вылетели в Иорданию, но снова попали в твердую землю, чтобы подняться на гору Нево, Как и Моисей, они могли увидеть с этой вершины «Землю Обетованную».
Перейдя через пограничный переход через реку Иордан, они проследовали на юг, в Иерусалим, и спустились с Елеонской горы в Святой город.
«За мгновение до того, как мы решили спуститься, мы встретили двух мужчин, которые были так взволнованы, потому что один из них только что стал отцом», - сказал Дешанс. «В тот момент я действительно почувствовал, что моя радость от прибытия в Иерусалим реальна, но есть много других видов радости».
Дата была 8 июня, что было не только концом еврейской субботы, но и тем годом, когда закончился мусульманский Рамадан и Бдение Пятидесятницы. Для Дешансе незапланированная дата прибытия «была действительно большой благодарностью, как будто Бог сказал…»
«Я запланировала это», - сказала Гарнье, заканчивая свою мысль.
«Мы прибыли в храм Гроба Господня и начали произносить имена всех, кого встречали, и тех, кто просил о молитвах», - сказал Дешансе. «Возможно, мы потратили на это полтора часа и зажгли свечи в честь людей, которые дали нам на это деньги».
Сейчас, почти год спустя, это может быть не лучшее время для путешествий, поскольку пандемия COVID-19 продолжает заражать и убивать людей во всем мире. Ведь Храм Гроба Господня и многие другие объекты паломничества закрыты на неопределенный срок. Но для Дешансе это предприятие было проявлением доверия.
«Для меня, чем больше вы доверяете, тем больше вы получаете», - сказала она. «Я немного доверял, но за мое небольшое доверие я получил гораздо больше».
Урок, возможно, для мира, внезапно ввергнутого в страх.
Как говорит Бенуа Гарнье: «Все мы пилигримы всю свою жизнь».