На тридцатой странице я заметил, что мужские голоса и лица ассоциируются у меня с рассказчиками. А главные герои этой книги - все женщины: артиллеристы, летчицы, фельдшеры, все девочки-подростки с обрезанными косичками, ставшие мужчинами, покалеченные и погибшие, чтобы доказать свою храбрость и патриотизм. Роман лауреата Нобелевской премии этого года белорусской писательницы Светланы Алексиевич «Женщины на линии огня» - не шлифовка героизма, а настоящая правда войны, в которой нет ничего славного и ничего возвышенного.
Хотя Светлана Алексиевич и получила в этом году Нобелевскую премию, в своей стране она не пользуется популярностью. Еще во время работы журналистом он в основном писал репортажи о таких драматических событиях на основе интервью с очевидцами. таких как война Советского Союза в Афганистане, распад Советского Союза или Чернобыльская катастрофа.
Женщины на линии огня - ее самая первая книга, и она имела немедленный успех: впервые опубликованная в 1985 году, она была переиздана и продана тиражом более двух миллионов экземпляров. Несмотря на то, что он был запрещен советскими властями, его можно было распространять только в самиздате и во времена горбачевской гласности. Неудовольствие советских властей писательница вызывала в основном тем, что не сообщала о роли женщин на войне вообще, с положительной концовкой, а приводила истории, не вошедшие в отчеты. Спустя сорок лет после событий он подошел к интервьюируемым, которые к тому времени уже были стареющими женщинами и вспомнили себя прежними молодыми и войну. И этот поздний отзыв сработал как клапан: вместе с интервью на поверхность всплыли воспоминания, которые десятилетиями замалчивались. Сама писательница была удивлена тем, насколько женщины хотят говорить и помнить: (.) вспоминать ужасно, но еще страшнее, если не помнить», - описала ей свои чувства выжившая.
Как бы я не пафосно прозвучал, но о книге Алексиевича трудно писать без громких слов. Потому что этот роман действительно ранит душу и почти непостижим для ума. Это трудное чтение, медленно прогрессирующее, что можно сделать на полпути. И иногда было бы неплохо не поднимать эту тему снова. Но мы все равно поднимаем эту тему, потому что это меньшее, что мы можем сделать для женщин, которые после десятилетий молчания нашли некоторое утешение в том, что начали говорить о том, о чем никто не хотел знать, о той, кого там не было? Я должен вам сказать? (….) Но мы должны это сохранить, мы должны передать это, наш крик должен остаться где-то в мире. Наш громкий вой…."
Конечно, были сильные попытки подвергнуть книгу цензуре, о чем помнит сама писательница. Советское правительство хотело, чтобы соотечественники запомнили войну как славу, величайшее мужество и героизм. Не случайно они не хотели, чтобы непостижимые коллективные и индивидуальные страдания, которые на самом деле означает война, были видны за сверкающими орденами заслуг. Это также то, о чем тысячи записанных на магнитофон поминовений женщин.
"Кто будет бороться за такую книгу? Она унижает женщин своим примитивным натурализмом", - пишет цензор. С этим не поспоришь, женщины действительно честно и непринужденно рассказывают о пережитом, но как иначе можно вспомнить, как девушки из Бакфиса становились солдатами? О том, как они перестали быть женщинами и как пытались при этом хотя бы оставаться людьми? Что большинство из них использовали любую возможность, чтобы сделать что-то, что напоминало бы им об их женственности. Они говорят, что боялись, что умрут, как многие, многие их сверстницы, с лицом в грязи, окровавленным и грязным. Во время бомбового удара они думали, что будет, если их лица будут уничтожены, если они покалечатся? Женское тщеславие? Не совсем. Скорее, это отчаянные цепляющиеся люди, которые помогают мне вспомнить другого себя, другую жизнь.
Это был не я
Вышеупомянутая строка много раз появляется в книге из уст многих респондентов. Ведь никто не является исключением, в психологии войны люди преображаются и меняются. Трудно оставаться хорошим на войне. А после войны тяжело смотреть в лицо тому, в кого он там превратился. Ты не можешь быть хорошим сразу. Он справедлив и добр. Это как сейчас. Их сразу не пожалеешь», - говорит бывшая женщина-военнослужащая по отношению к изнасилованным немкам, чьи страдания коснулись ее лишь через несколько лет после войны. А кроме того, было сострадание, человечность, которые даже для них необъяснимым образом перевешивали жестокости войны.,, Когда я впервые погладил одного из них. Испугался… я… я? Смотрю на немца-малыша… И во рту пересохло от волнения. Но я быстро привык к этому. Они тоже…" - вспоминает один из выживших, как они привыкали к войне, ведь так устроены люди, чтобы выживать - и многое другое. Даже самые ужасные условия, присутствие смерти, запах кровь, звуки умирающих, ужасные раны, страдания… И какой ценой! Вспомните хотя бы фильм Элема Климова "Иди и смотри", пожалуй, одно из самых достоверных и честных изображений войны, в которой мальчик растет старыми под пережитыми ужасами. Можно подумать,что это просто кинематографическое преувеличение,но выжившие говорят,что они действительно буквально поседели от всего увиденного и пришли домой старыми. И после войны никакого искупления не было,у них была жить со всем, что жило в их воспоминаниях.
,, я не смог сделать покупки. У мясника. Особенно летом… Терпеть не могу куриное мясо, знаете, оно очень похоже… Оно белое, как человеческое мясо."
Эти женщины принимали участие в тяжелейших сражениях Второй мировой войны с наибольшими человеческими жертвами. Они были там в Курской битве, которая была второй это была наиболее значительная серия сражений Великой Отечественной войны, в ходе которой советская сторона понесла во много раз большие потери немцев; или в предшествовавшей Сталинградской битве, которую называют поворотным моментом Второй мировой войны. Битва, длившаяся полгода, закончилась потерей полутора миллионов человек: обе стороны убивали с невиданной жестокостью, не считаясь ни с какими потерями и страданиями военных и мирных жителей. «Раньше бывало, что к концу дня из трехсот человек оставалось всего десять», - рассказывает медсестра, которая даже не может сосчитать, сколько умирающих солдат она держала на руках. «Вы целуете его, ласкаете его, обзываете его. Вы прощаетесь с ним. Больше ничего не поделаешь», - говорит женщина, которая также рассказывает нам, что помнит каждое лицо, чьи глаза закрывала. Ежедневные страдания, смерть и жестокость изменили их.
На войне ты наполовину человек, наполовину животное. (…) Если останешься только человеком - не выживешь
Название книги «Женщины на линии огня» означает, что этими «женщинами» часто были девушки моложе 18 лет. Почти миллионная женская армия состояла в основном из девочек-подростков, добровольно пошедших воевать после начала войны. И среди них были 14-летние дети, которые объявляли голодовку, если их отвергали из-за их возраста; любимцы мамочек, попросивших себя быть на передовой; выдающиеся студенты, которых родители считали слишком молодыми для брака, но слишком старыми для войны. Это были сисерехады с густыми косами, которые через несколько дней с остриженными волосами спасали беспомощные тела с линии огня в кровавой грязи или сами сражались так же, как мужчины. Славились женщины-бомбардировщики и снайперы Красной Армии: записи доказывают, что немцы не хотели верить своим глазам, когда видели женщин в рядах врага. А не как в идеализированных фильмах: онлайн, причесанный. В реальности войны женщины маршировали, ходили, ползали и лазили в огрубевших от крови, грязных хлопчатобумажных штанах, пуховиках и мужских ботинках. Они были такими же голодными, холодными или убитыми, и они просили об этом, если хотели облегчить свое положение. Хотя некоторые из командиров пытались отправить их в тыл - то ли для защиты от самых ужасных боев, то ли потому, что он им не доверял, - большинство девушек восприняли это как оскорбление и настояли, чтобы они тоже сражались в огневых боях. строка.
Они были самыми страшными женщинами-снайперами:
- Людмила Павличенко - 309 подтвержденных попаданий. Самая успешная в мире женщина-снайпер расстреляла 100 немецких офицеров и 36 снайперов. Она стала первой советской гражданкой, вошедшей в Белый дом. По окончании войны он был назначен майором, а его память была увековечена на марке. Он умер в возрасте 58 лет.
- Ольга Васильева - 185 просмотров
- Геня Перетятико - 148 результатов
- Инна Мудрекова - 138 результатов
- Ньина Петрова - 122 хита
- Татьяна Кострина - 120 результатов
- Ольга Бордасевская - 108 просмотров
- Наталья Шапьян - 102 результата
- Вера Петровская - 100 просмотров
"Мы, профессиональные офицеры, с долей подозрения наблюдали, как "более слабые" осваивали невоенную профессию, которая испокон веков считалась делом мужским. (…) Но вскоре пришлось отбрось все мои сомнения. Девушки стали настоящими солдатами. Они прошли с нами жестокий путь", - пишет в своих воспоминаниях командир И. А. Левицкий."
Не одно поминовение говорит о том, как мужественно девушки, работавшие на фронте, пытались спасти раненых. По словам выжившего, он вывел застреленного солдата с линии огня, чтобы никто рядом с ним не смел пошевелиться. И он встал, снял шапку и запел раненому. Никто не стрелял в него из вражеских рядов. Но, по крайней мере, они держались с такой решимостью даже в плену, хотя по документам немцы обращались с советскими женщинами-военнослужащими с особой жестокостью.
И никого не интересовала эта позиция после войны
По возвращении домой, собственная страна отвернулась от них, вместо признания их заклеймили, вместо героев они стали шлюхами, которые ушли на фронт «за мужьями». Хотя на войне действительно были романы, рожденные на войне, правда в том, что там, где все было направлено на выживание, для романтических чувств было не так много места. Конечно, были исключения и чудесные истории, но в большинстве своем солдаты мечтали не о женщине, сражающейся рядом с ними, а о надушенных, чистеньких девушках, которые понятия не имеют, как грязна война. Их уважали за храбрость, но большинство придерживалось мнения, что они не выйдут замуж за того, кто убил десятки людей. Советские солдаты, насиловавшие девушек и женщин побежденных стран, смотрели на воюющих с ними женщин и девушек как на своих сестер, братьев и товарищей. Но они говорят
в армии не было мужчин и женщин, только солдаты
Быстро стало ясно, что вне войны между мужчинами и женщинами действительно есть разница, и что «более слабый» не может рассчитывать на общественное уважение или какую-либо другую поддержку, кроме нескольких порядков заслуг. Никого не интересовало, как они психологически переживают травмы войны. Хотя это относилось и к солдатам-мужчинам, интеграции которых государство не помогало, оно даже пытало возвращающихся военнопленных под предлогом государственной измены. Ведь каждый советский солдат, попавший в плен, был под подозрением, особенно выжившие. Представьте, что ваш муж возвращается домой с четырехлетней войны, а потом на следующий день выламывают дверь и везут вас в семилетний трудовой лагерь только за то, что он пережил военнопленного: 11 лет страданий ни за что, без объяснений. или компенсация.
Это невосполнимые, невосполнимые потери для всех: и для тех, кто воевал, и для тех, кто остался дома. Понятно, если после сорока лет молчания как можно больше людей хотели поговорить с Алексиевичем о том, что они пережили и что у них забрала война: «Теперь ты можешь говорить обо всем. Я хочу… (…) Я хочу знать… Я мог бы спросить… Что стало с моей жизнью?"