Еще раз, я думал, что мы закончили говорить о коррупции в движении за жизнь на некоторое время. Я пытался хвалить новаторские благотворительные организации, выступающие за жизнь, которые делают замечательные вещи, такие как феминистки Новой волны, Кампания за семейную жизнь и Rehumanize International, всякий раз, когда я мог, но я всегда ловил себя на том, что пишу о многочисленных крушении поездов старого, господствующего движения в защиту жизни. Я иду.
Сегодня я должен снова поговорить о дедушке мейнстримного движения за жизнь, отце Фрэнке Павоне.
Вы, возможно, помните, что я был глубоко обеспокоен тем, что, по-видимому, является безудержным неуважением к трупам со стороны Павоне и его благотворительной организации Priests for Life. Я призывал к ответственности за это в течение многих лет, но ничего не было сделано. Priests for Life - едва ли не самая известная организация, выступающая за жизнь; он должен быть образцом этики, но, судя по всему, это не так. А что касается Павоне, то его выходки стали еще более тревожными с тех пор, как в 2016 году он использовал обнаженные человеческие останки в качестве опоры для политической рекламы.
Недавно в Instagram кто-то спросил Павоне, хранится ли у него «тот мертвый ребенок», и вчера Павоне ответил. Вчера был День осведомленности о беременности и потерях младенцев; многие мои друзья в сети делились душераздирающими историями вместе с торжественными фотографиями УЗИ и надгробий. Это трудный день для родителей, переживших такой ужас. Заявление Павоне в День осведомленности о беременности и младенческих потерях было следующим:
Этот мужчина утверждает, что консультирует травмированных женщин после аборта как одно из своих служений. Это одна из причин, по которой люди дают ему деньги. А в День осведомленности о беременности и потерях младенцев он решил выйти в интернет и поиздеваться над психически больными, особенно над теми, кто принимает лекарства от беспокойства, обещая при этом настоящий рок-н-ролл, напыщенные незабываемые похороны мертвого ребенка.
Я также немного обеспокоен тем, что он утверждает, что похороны будут «настолько широко транслироваться, что никто не сможет их пропустить». Pavone вещает в двух известных мне местах: на YouTube и на EWTN. Обычные похороны на EWTN точно не привлекут внимание всего мира; это едва ли попадет в поле зрения молящихся на Розарий бабушек, которые составляют аудиторию EWTN. Обычные похороны на YouTube тоже не привлекут особого внимания. Павоне планирует какой-то рекламный ход, чтобы удивить светскую прессу? Он собирается перелететь через Ниагарский водопад в бочке? Люди до сих пор так делают?
Я шучу, но на самом деле ничего смешного в таком поведении священника нет. Страдают реальные люди. Я уже разговаривал с одной осиротевшей матерью, которая потеряла ребенка в младенчестве, которому действительно нужны лекарства от беспокойства из-за трюка Павоне в 2016 году. Вести себя подобным образом на публике просто опасно, а здесь он публично признается, что замышляет очередную рекламу. трюк с трупом. Кто пострадает на этот раз?
Кроме того, Павоне называл своего епископа «рабовладельцем». Когда его спросили, кто его епископ, он сказал: «Лол. Ты имеешь в виду рабовладельца?»
Это был второй раз, насколько мне известно, когда Павоне назвал епископа, который, как предполагается, имеет над ним власть, «рабовладельцем»; это также произошло месяц назад, когда он и я разговаривали в Твиттере, прежде чем он отправил по электронной почте свидетельство о захоронении, которое, как он утверждал, доказывает, что печально известный «выбор ребенка» был похоронен раз и навсегда, хотя это только открыло больше тайн. Кто-то сказал ему, что его епископ должен потребовать от него психиатрического лечения, и он сказал: «Я не верю в рабовладельцев. А вы?”
Я был откровенно шокирован тем, что священнику с хорошей репутацией не раз сходит с рук публичное высказывание подобных гадостей в адрес своего епископа. Хотел бы я быть менее пресыщенным и шокированным тем, что священнику сошло с рук то, что сделал Павоне, и он все еще остается священником с хорошей репутацией. Но после пары лет, которые мы провели в католической церкви, моя способность к шоку низка. Я извиняюсь перед епископом Амарилло за то, что был таким циником в отношении своих приоритетов. Тем не менее, такое нападение священника на епископа звучит недопустимо.
Поэтому я позвонил в епархию Амарилло. И именно они сказали мне, что на самом деле Павоне НЕ является священником с хорошей репутацией в их епархии.
Это были точные слова: «Вообще-то нет, это не он».
Я спросил, был ли у них какой-либо пресс-релиз по этому поводу, и они смогли направить меня только к тому, что было от 8 ноября 2016 года после трюка с грязным обнаженным плодом на алтаре, и было также краткое заявление от 2012 года. что епископ Зурек дает ему разрешение «в отдельных случаях, исходя из их заслуг, участвовать в мероприятиях в защиту жизни с условием, что он и я должны быть заранее согласованы в отношении его роли и функций. Все остальные вопросы не входят в компетенцию настоящего заявления. Дьякон, который говорил со мной, сказал, что «ничего не изменилось», и далее он сказал, что епархия Амарильо не даст ему письмо, подтверждающее его репутацию на хорошем счету, когда он покинет епархию.
Я был совершенно потрясен этим, и мне до сих пор трудно в это поверить. Но если звонка в епархию было недостаточно, читатель показал мне собственный веб-сайт Павоне, где он с гордостью показывает свою карточку celabret, карту, которая показывает, что ему разрешено служить мессу за пределами епархии. Срок действия отображаемой карты истек 1 февраля 2016 года.
Это не значит, что у него нет священнических способностей; это не похоже на ситуацию с МакКэрриком или на ситуацию, когда Павоне был отстранен несколько лет назад. Он все еще священник. Но и это не маловажно. Как мне дали понять, священнику, у которого нет письма, подтверждающего его хорошую репутацию, не разрешается, например, читать или сослужить публичные мессы за пределами своей епархии, и если они это сделают, это может быть действительное таинство, но незаконное. И, насколько я могу судить, поскольку Priests for Life сейчас находится во Флориде, он всегда находится за пределами епархии Амарилло. На самом деле, вот статья о том, как он служил мессу в Пенсильвании 20 сентября этого года. Почему? Почему Святилище Богоматери Ченстоховской не попросило показать его письмо, подтверждающее, что он на хорошем счету? Они просто не додумались спросить?
Итак, я думаю, все могут перестать звонить в епархию Амарилло.
Павоне находится в самоволке и открыто насмехается над мыслью о том, что он находится под властью любого епископа. Амарилло не даст ему письма о том, что у него хорошая репутация.
Charity Navigator оценивает Priests for Life только две звезды из-за отсутствия подотчетности и прозрачности - по сравнению с четырьмя звездами Pro-life Across America и Life Legal Defense Fund, так что дело не только в том, что Charity Navigator не Мне нравятся благотворительные организации, защищающие жизнь.
Как я задокументировал в своем предыдущем посте о нем, у нас есть довольно убедительные фотодоказательства, которые сам Павоне все это время публиковал, что он не хоронит трупы, которые ему доверены, своевременно.
Он проводит время в Твиттере, разглагольствуя о правах на оружие и одобряя жестокое обращение с детьми иммигрантов.
И здесь он издевается над психически больными, обещая в ближайшем будущем еще один глубоко травмирующий рекламный трюк со своим жутким парадом детских трупов.
Я думаю, у нас, мирян, заканчиваются варианты, что с ним делать.
Как минимум, все должны перестать давать ему деньги.