О ходе антисемитизма с древнейших времен до наших дней писалось и обсуждалось, но авторы так или иначе потерпели неудачу. Истинный корень этой 2000-летней истории еще должен быть по-настоящему контекстуальным, всеобъемлющим, подробным и аналитическим в последовательной манере.
Что нового?
Отмечается, что в истории антисемитизма было три отдельных периода, которые имели бы смысл, если бы они были собраны в одну большую структуру: «древний антисемитизм, который был культурным и политическим; Христианский антисемитизм, существовавший с самого начала антисемитизма, который был религиозным и установил многие модели антииудаизма, и современный антисемитизм, который был расовым. Многие авторы пересказывают истории, но опускают самые важные детали, как это сделал один автор, когда обсуждали причины первых антиеврейских беспорядков в Александрии первого века, но не упомянули, что это событие было первым погромом в истории. Утверждается, что нет достойных тематических исследований того, что является антисемитизмом, а что нет; кто все были антисемитистами, и в каких странах были сильные антисемитские настроения; насколько сильно «плюрализм» и «американский партикуляризм» повлияли на антисемитизм. Для сообщества, которое он затронул, важна каждая деталь, независимо от того, насколько она велика или мала, и каждый из компонентов должен быть тщательно изучен, прежде чем знакомить других с историей этого предубеждения, которому подвергались евреи.
В чем основная идея?
Считается, что существует долгая история неправильной аргументации и рассуждений в отношении антисемитизма. Еврейский народ изучает и измеряет историю антисемитизма, и до сих пор остаются вопросы без ответов. Чтобы другие узнали об этом, им нужна базовая структура, состоящая из ценных тематических исследований и подробной истории, чтобы понять, что такое антисемитизм и чем он на самом деле является. «Центральный пункт в отношении антисемитизма: антисемитизм - это не еврейская проблема; это нееврейская проблема».