Данная статья является частью нашей продолжающейся серии статей о литургии домашней церковной жизни. Чтобы узнать больше, присоединяйтесь к нашей дискуссионной группе на Facebook: «Католицизм в миссии» - «Семейное ученичество». ---
По большей части мир рассматривает воспитание как набор инструментов и методов, которые вы используете на ребенке, чтобы заставить его вести себя правильно. Напротив, католик
теология семьи взгляды на воспитание детей как на отношения ученичества, которые родители строят со своими детьми с намерением помочь им сформировать добродетельный характер и привести их ко Христу.
Конечно, техники могут играть ограниченную роль в любых отношениях. Например; Супружеские пары могут использовать различные методы для более эффективного разрешения конфликтов. Есть методы, которые коллеги могут использовать для обсуждения разногласий. И да, есть методы, которые родители могут использовать, чтобы помочь своим детям более четко понять уроки, которые они пытаются преподать. Техника против отношений Но техники не могут заменить настоящие отношения. Подобно тому, как машина работает на бензине, можно сказать, что техники работают на силе ваших отношений с ребенком. Если у родителя нет взаимопонимания со своими детьми, применение еще большего количества лучших в мире методов воспитания на самом деле усугубит ситуацию. Не потому, что ребенок сломлен или своенравен, а потому, что Бог создал нас для того, чтобы нас любили как личности, а не как проекты. Я постоянно наблюдаю это в своей консультационной практике. Родители описывают какую-то поведенческую проблему, а затем говорят: «Сначала я попробовал эту технику. Затем я применил эту технику, а затем еще одну вещь, но он становится все более и более непокорным, независимо от того, что я делаю». Как ни странно, родители часто используют все правильные методы, но когда я спрашиваю, как часто они обнимают своих детей, или прижимаются друг к другу и читают вместе, или проводят какое-либо время один на один, ответ часто бывает «не очень». или «просто нет времени» или еще хуже, «это просто не я». В каждом из этих случаев проблема не в том, что у родителей нет правильных методов. Дело в том, что они не смогли вложиться в развитие искренних отношений ученичества со своими детьми - отношений, которые заставили бы любые методы действительно работать. Люди, а не проекты Дети не хотят, чтобы с ними обращались как с проектами больше, чем кто-либо другой. По большей части бунтующие дети становятся бунтарями не потому, что методы их родителей плохи, а потому, что ребенок пытается сказать: «Мне нужно, чтобы ты увидел во мне личность и перестал относиться ко мне как к проекту. И если мне придется сжечь дом, чтобы вы это увидели, я это сделаю.”
Св. «Богословие тела» Иоанна Павла учит, что каждый человек, включая детей, заслуживает любви. На самом деле Бог создал нас, чтобы мы бунтовали против людей, которые относятся к нам как к объекту или проекту. В Катехизисе сказано: «Родители должны относиться к своим детям как к детям Божьим и уважать их как людей» (2222).
Бог создал людей таким образом, что мы, естественно, хотим отвергать людей, которые относятся к нам как к объектам или проектам, потому что, вообще говоря, с такими людьми небезопасно находиться рядом. Независимо от своих намерений, люди, которые относятся к нам как к проектам или объектам, нарушают наше основное человеческое достоинство. Мы заслуживаем лучшего, особенно от родителей, которые должны быть лицом Бога для своих детей (CCC 239).
The Rite of Christian Relationship пытается напомнить католическим семьям, что недостаточно использовать все самые лучшие и новейшие технологии. Сердце христианской семьи - это время и энергия, которые мы вкладываем в воплощение любви в доме и утверждение личности каждого члена нашей семьи. Практики, которые мы рекомендуем для Обряда христианских отношений, - это несколько простых способов начать: экстравагантная привязанность, которая позволяет нашей любви воплотиться, дисциплина ученичества, направленная на то, чтобы завоевать сердце ребенка и сформировать его характер, а не просто наказывать за плохое поведение, и отдавать приоритет семье. времени, а не на другие занятия, что дает родителям время, необходимое им для развития значимых отношений в доме.