Что, если Великая заповедь Иисуса – любить других – была буквально единственным смыслом следования Его путям? Что, если бы у вас не было скрытого мотива, я не знаю, обращения? Что, если вам не предназначено быть маленьким мессией, и в своих попытках «спасти» других вы на самом деле ставите себя на пьедестал, который эффективно дегуманизирует других?
Чтобы быть совершенно прозрачным, я хочу бросить вызов вашему мышлению. Я хочу, чтобы вы переосмыслили свою «миссию», потому что я верю, что вы пришли на эту землю с великой целью, которую слишком часто упускают из виду.
Давайте на мгновение задумаемся о христианском служении. По сути, эти служения, как правило, состоят из единомышленников с сердцем для заполнения пробелов, в которых они пытаются помочь нуждающимся. Я собираюсь сосредоточиться на определенном типе служения, но идея может быть применима к любому.
У многих церквей есть программы помощи беженцам; есть определенная потребность, и это, кажется, модно прямо сейчас. Мы видим министерства, которые занимаются такими вещами, как занятия по английскому языку и помогают новоприбывшим обустраивать свои дома и ориентироваться в своих новых сообществах. Все полезные вещи, верно? Ответ: да, это полезные вещи.
Однако, если быть честным, это часто быстро становится странным.
Вы когда-нибудь слышали отзывы или получали новости по электронной почте, в которых министерство объясняет, сколько людей они «спасли»? Или, может быть, вы читали одно из тех сверхсекретных электронных писем, в которых просят молиться о возможности проповедовать такую-то и такую-то?
Подумай, зачем такая секретность? Это может быть потому, что то, что они пытаются сделать (нацелить, преобразовать), было бы вредно, если бы тот-то и тот-то узнал, и, вероятно, положило бы конец любым отношениям. Не знаю, как вам, но мне было бы очень трудно проводить время с кем-то, у кого есть скрытая цель в нашей дружбе - изменить мои убеждения и ценности - полная неаутентичность невероятно неудобна.
На самом деле, пытаться кого-то обратить - это не любить - это просто не так.
С другой стороны, если основная причина, по которой вы решили установить отношения с кем-то, состоит в том, чтобы изменить его взгляды или «просветить» его, хотите вы признаться в этом себе или нет, он становится проектом. Вы ставите себя на пьедестал, пытаясь передать свою «истину и знание». Это переупакованный менталитет явной судьбы; вы чувствуете, что Божья цель состоит в том, чтобы вы «спасти» их души.
Небольшое примечание, прежде чем вы слишком разозлитесь на меня, если вы еще этого не сделали - я прекрасно понимаю, что делаю общее обобщение и что не все христианские служения попадают в эту категорию. Тем не менее, проблема дегуманизации «другого» в этой стране привела к таким пагубным действиям и политике, поддерживаемым большинством евангельских христиан, что мы находимся в точке, где оправдано обобщение.
Рассматривать человека как проект - что-то, что вам необходимо исправить или сохранить - бесчеловечно по своей сути. Серьезно, высокомерие в этом распространенном представлении о том, что Богу нужно, чтобы вы «спасли» эти несчастные души, по меньшей мере нелепо.
Каким бы безумным ни был этот менталитет, он повсюду. Почему еще те, кто заявляют о христианстве в этой стране, могут руководить всеми этими, казалось бы, замечательными служениями, чтобы помогать другим, и в то же время защищать и оправдывать такие меры, как запрет беженцев, направленные на то, чтобы причинить вред тем самым людям, которым, как мы заявляем, мы пытаемся помочь?
Это не работает; это не совпадает с красными буквами. Подумайте об этом, даже Иисус пришел не для того, чтобы Ему служили, а чтобы служить. Пытаться следовать путям Иисуса означает ставить себя ниже других, не из скромного хвастовства, а с готовностью пожертвовать своими желаниями и даже потребностями, чтобы любить других, как это делал Иисус.
Эти служения, в которых мы возвышаем свой собственный статус над другими, полностью противоречат пути Иисуса. Просто наполовину попытка выглядеть хорошо, может быть, сделать что-то полезное, пока мы цепляемся за нашу жизнь с комфортом и наше сфабрикованное превосходное представление о себе. Но это не работает, мы не можем обелить пути Иисуса. Чтобы по-настоящему найти жизнь, мы должны быть готовы ее потерять. Потерять статус, потерять повестку дня, потерять контроль и потерять наше эго.
Некрасиво любить без ожиданий, без удовлетворения от похвал, которые вы получаете от тех, кто выглядит и думает так же, как вы. Вопрос, который вы должны задать себе: хотите ли вы следовать широким путем, цепляясь за комфорт и безопасность своего мира, или вы хотите следовать узким путем, который согласуется с великим повелением Иисуса?
Представьте, как мог бы выглядеть наш мир, если бы вместо того, чтобы жить обременительной жизнью, пытаясь «спасти» души, мы направили все эти усилия на то, чтобы просто Любить других – прямо – без основного мотива. Эта красная буква любви - суть всего этого, она оставит отпечаток любви настолько глубокий в этом мире, что, увидев его однажды, вы никогда не сможете вернуться назад, потому что нет более истинной цели. Это так просто: мы можем манипулировать своей повесткой дня, чтобы возвысить себя, или мы можем спуститься вниз и позволить нашей единственной повестке дня быть такой же прямой, как великая заповедь Иисуса: любить других в первую очередь.
О Шери Фэй Розендаль
Шери Фэй Розендаль - писательница, любительница смелой любви, Ближнего Востока, йоги и печенья. В настоящее время Шери работает над своей первой книгой Not Your White Jesus, которая выйдет осенью 2018 года. Вы можете найти больше ее работ на NotYourWhiteJesus.org, HuffPost или найти ее на Facebook. Шери и ее муж Рич также руководят некоммерческой организацией The Nations, занимаясь мирной и гуманитарной деятельностью с соседями-беженцами с Ближнего Востока как внутри страны, так и за рубежом.