Бог режет нас, ибо надо обрезать, то есть обрезать, хорошую виноградную лозу часто,
если хочется порадоваться большим урожаям винограда.
Иоанна 15:1-8 для пятого воскресенья Пасхи
Первыми словами сегодняшнего евангельского чтения может быть краткий рассказ о том, как Христос провел сорок дней на земле после того, как воскрес из мертвых, пока не вознесся на небо.
Чтение началось: Иисус сказал своим УЧЕНИКАМ….
В течение сорока дней на земле после воскресения из мертвых и до вознесения на небо Христос видел и говорил никто, кроме Своих апостолов, учеников, последователей, верующих.
Пока он не воскрес из мертвых, они понимали его как человеческого мессию, помазанного и могущественного пророка.
Пока он не воскрес из мертвых, никто из них не сказал того, что Фома наконец сказал: Мой Господь и мой БОГ!
В течение сорока дней того первого пасхального сезона после того, как Христос воскрес из мертвых, Его ученикам нужно было встретиться лицом к лицу с познанием Христа как Бога-во-Плоти-и-Крови.
Это знание разрезало каждую свою жизнь надвое.
Нам с вами всегда нужно и было бы хорошо, если бы наш пасхальный сезон разрезал нашу собственную жизнь надвое.
Для того, чтобы это произошло, нам нужно сохранить пасхальный сезон как время, чтобы позволить Христу увидеть нас, встретиться с нами лицом к лицу, научить нас, изменить нас.
Первая Пасха была временем не для последователей Христа, чтобы изменить мир, а для Христа, чтобы изменить своих последователей.
Время для его последователей изменить мир началось в первую Пятидесятницу.
Для нас с вами годовщина Пятидесятницы наступает через три недели после сегодняшнего дня.
Итак, у нас с вами все еще есть хорошее время в наш пасхальный сезон, чтобы позволить Воскресшему Христу, нашему Господу и нашему Богу разрезать нашу жизнь надвое и изменить нас, прежде чем мы осмелимся попытаться изменить мир.
В сегодняшнем евангельском чтении Христос призывает нас к плодотворному, сильному, глубокому до мозга костей единству с Ним.
Но он также говорит нам об удалении и уничтожении.
Он говорит, что его слово- его Евангелие- это нож Его Отца для отрезания или обрезки нас как одного черносливавиноградная лоза для большей плодотворности.
Ветви, которые Отец отсекает и которые сжигают, не злые, но бесплодные- горящие неза зло но за ничего.
Слово Христа отсекает от каждого из нас то, что будет расти беспорядочно, слабо и менее плодотворно.
Правильная обрезка виноградной лозы каждый год направляет, ухаживает и подстрекает новый рост, отдавая предпочтение более сильным ветвям для более крупных и больших плодов.
Урожайные виноградные лозы нуждаются в такой обрезке каждый год в течение пока они живут.
Именно так, пока мы живы, нам нужно Евангелие, чтобы нарезать нас для более сильного роста, лучшей формы, лучшего и большего плода.
Такая плодоносность прославляет Отца, служит на благо других и, наконец, приносит нам полноту вечной радости.
Если мы никогда не чувствовали, что Евангелие ранит нас, возможно, мы никогда не слушали его честно.
И если, однако, мы честно слушали Евангелие, возможно, мы чувствуем, что оно превосходит наши природные силы.
Но Христос знает это, и Он говорит сегодня: Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.
Он говорил это Евангелие во время тайной вечери со своими учениками.
И вот мы с вами празднуем ту же самую Вечерю Христову, где слова Его Евангелия приходят, стремясь остаться в нас.
В своем Теле и Крови он был обрезан и ранен, отдав свою жизнь и приняв воскресение за своих друзей и врагов.
Тогда в тот день, когда он воскрес из мертвых, он показал, кем он был на самом деле, показав признаки сокрушенности и раны.
В тот день в деревне Эммаус он заявил о себе через сломанный хлеб.
В тот день в Иерусалиме, в горнице Своей Тайной вечери, он показал, кем он был, по ранам, которые имели разрезание в руки, ноги и бок на кресте.
Быть во Христе, принять Его Евангелие и повиноваться ему - значит свободно позволить Его Отцу врезать в нашу жизнь, чтобы мы приносили плод любви.
В конце концов, здесь, в Его Евхаристической Вечере, мы ожидаем, что Христос позволит нам резать и кусать в Его жизнь и ласточка это.
В Его Евхаристии Его Воскресшее Тело разрезается для нас, и Его Живая Кровь изливается за нас.
Раненый, воздавая славу Отцу Своему, уязвленный в прощении наших грехов, уязвленный в служении нашему добро-раненному, но воскресший, живой, победоносный, полный славы и радости!
Мы верим в это.
Если мы никогда не позволим слову Христа проникнуть в нас, то в конце концов мы не принесем плода вечной радости и славы.
Если мы приветствуем обрезание, то мы также можем осмелиться просить, как говорит нам Христос, просить, чтобы навеки были отмечены славой и радостью Божьей.
Сразу после моментов в сегодняшнем Евангелии Христос дал слово: Сие сказал Я вам, чтобы МОЯ РАДОСТЬ В ТЕБЕ была, и ТВОЯ РАДОСТЬ была ПОЛНОЙ.[Ин. 15:11]