Библейская непогрешимость является одним из самых деликатных вопросов в христианской культуре. Те, кто придерживается ее доктрины, не могут представить себе мир, в котором Библия может быть от Бога и в то же время не быть безошибочной. Безошибочность является краеугольным камнем доктрины евангелистов. Вся теология евангелистов построена на этой предпосылке.
Моей целью в этой статье является краткое, но решительное выступление против непогрешимости Библии. Это не просто один аргумент, а несколько, которые, взятые вместе, показывают, что Библия не только НЕ безошибочна, но и что придерживаться такой доктрины также не прославляет Бога. Более того, я утверждаю, что Бог в конечном счете прославляется только с прогрессивной точки зрения.
Я посещал известную евангелическую семинарию. Однажды, посещая лекцию о малых пророках, профессор (известный теолог) сделал заявление об одном пророчестве. Это конкретное пророчество требовало, чтобы мы сначала поверили в конкретный исторический факт. Проблема заключалась в том, что историческая предпосылка явно не соответствовала действительности. Я поставил под сомнение логику этого так называемого факта, и заявление профессора было таким: «но если вы верите, что Библия непогрешима, вы должны верить, что это исторический факт».
Именно этот опыт, в частности, заставил меня усомниться как в безошибочности Библии, так и в евангельской версии истины.
Что означает безошибочность Библии?
Когда кто-то говорит, что Библия непогрешима, они имеют в виду одно из двух, в зависимости от того, с кем они говорят. Для обычного мирянина они просто означают, что Библия «совершенна». Однако большинство непогрешимых согласится с тем, что более техническое определение безошибочности звучит так: «безошибочно», как указано в Чикагском заявлении о библейской непогрешимости.
В отличие от того, что утверждают многие евангелические ученые, безошибочность - это не историческая доктрина, а относительно новое явление. Хотя некоторые утверждают, что его можно найти у Августина, это не стало широко распространенным верованием до средних веков. На самом деле, можно утверждать, что это было настолько неважно для Ранней Церкви, что не упоминается ни в одном из созданных ими символов веры.
Более того, можно провести параллель между ростом науки и ростом широко распространенной веры в непогрешимость. Это становится важным вопросом только для фундаменталистов начала 20-го века, которые отчаянно пытались опровергнуть научное мировоззрение, которое они рассматривали как угрозу своей системе убеждений.
Проблема вдохновения
Разумно, если Библия безошибочна, то те, кто собирал Писание, должны были также находиться под каким-то вдохновением. Под вдохновением мы подразумеваем, что те, кто составил канон, были убеждены Богом включить одни писания вместо других. Однако это оставляет нас с запутанным вопросом. Откуда мы знаем, что вдохновение пришло в это время? Никто в течение этих поколений не утверждал, что их список писаний был «вдохновлен» Богом. Вместо этого они использовали ряд критериев, чтобы определить, какие книги, по их мнению, следует включить в канон, а какие следует исключить. В конце концов, канон был выбран лишь немногими избранными.
Это ставит еще один вопрос: почему вдохновение закрывается в конце установленного канона? Откуда кто-нибудь знает, что она не продолжается даже сегодня или что она продолжалась даже после последней книги Нового Завета? Ни на один из этих вопросов нет хороших ответов.
Какая Библия?
Существует не только проблема вдохновения, но и проблема множества канонов. Существует более одной версии Библии. На самом деле версия, которую использует большинство евангелистов, является относительно новой - это не версия, систематизированная Ранней Церковью. Кодифицированная версия используется христианами-католиками. Протестантская версия сформировалась только в середине 19 века.
Независимо от этой формальности, существуют другие каноны, содержащие другие книги. Есть римско-католическая версия, протестантская версия, восточно-православная версия, восточно-православная версия и эфиопская версия. Итак, какой именно канон безошибочен?
Далеко от совершенства
Хотя Библия не «полна ошибок», как могут утверждать некоторые атеисты, на самом деле существует несколько ошибок, различающихся по типу и частоте. Я говорю это не для того, чтобы принизить Писание, а для того, чтобы доказать, что цель Писания никогда не заключалась в том, чтобы быть непогрешимым, а скорее в том, чтобы передавать конкретное послание. Послание пишется более тысячи лет разными людьми и часто содержит разные взгляды на одно и то же событие.
Если верно, что Библия непогрешима, то также должно быть так, что в ней нет фактических ошибок или противоречий идей. Тем не менее, оба они многочисленны в Библии. В мои намерения не входит перечисление всех противоречий, содержащихся в Священном Писании, но в целях аргументации я приведу несколько из различных категорий.
Ошибки в фактах: Матфей говорит, что Иеремия предсказал расплату и смерть Иуды, а затем цитирует Захарии 11:12-13 вместо Иеремии.
Использование непогрешимых произведений: Иуда 14 цитирует Еноха, книгу, которая, как сказано, не является частью канона. Итак, ошибается ли Иуда, или ошибаются те, кто отвечал за составление Священного Писания, не включив его? Или только та часть, которую цитирует Иуда, является частью непогрешимого Слова Божьего?
Противоречие идей: Например, когда вернется Иисус? Несмотря на то, что даже Иисус не знает, когда Он вернется (Матфея 24:36), в следующих отрывках утверждается, что Он вернется в том же поколении, что и ученики (Марка 13:30, Матфея 10:23, 16: 28, 24:34, Луки 21:32). Тем не менее, Иисус утверждает, что жизнь учеников будет тяжелой и что они будут мучениками за Него.(Иоанна 17 говорит о трудностях, с которыми столкнутся ученики, и Он молится за тех верующих, которые придут после учеников.)
Исторические ошибки: Генеалогии, содержащиеся у Матфея и Луки, полностью противоречат друг другу. Часто утверждается, что одна линия - это линия Иосифа, а другая - Мария, но контекст не оправдывает такого толкования. Несмотря на это, количество людей, содержащихся в каждой генеалогии, должно быть одинаковым, но сильно различаться по количеству.
Что такое Библия?
Целью Библии не является метафизический трактат об истине. Претенциозные утверждения о Боге, которые не соответствуют действительности, лишают нас тех чудесных времен, когда Его действия были истинными. Многие в Церкви не понимают, что библейская истина ничем не отличается от истины, с которой они сталкиваются каждый день в «реальном мире». Отчасти это так, потому что существует фундаментальное непонимание природы истины в ее отношении к Богу. Это вера в то, что мы, люди, обладаем способностью понимать «(Т) истину» от Существа, которое выше нас самих. Это невозможно, если только мы не думаем, что в некотором роде равны этому Высшему Существу.
Это не означает, что мы не можем знать «(т)истину». Мы можем наблюдать части истины, что означает, что эти части сами по себе истинны, но мы не можем видеть истину во всей ее полноте – (Т)истине. Если бы мы могли, нам не нужен был бы Бог.
Писание – это Божье откровение людям – через людей. Это означает, что люди каким-то образом были вдохновлены тем, что им следует сообщать, и это вдохновение транслируется через их собственную точку зрения. Верить в то, что другой человек способен передавать божественную (Т)истину, не только высокомерно, но и онтологическое непонимание.
Прогрессивная перспектива:
Несмотря на то, что прогрессисты сильно различаются в своем понимании Писания, есть один факт, который объединяет их больше всего – истина. Большинство прогрессистов больше заботит истина Писания, а не доктрины, которые утверждают некоторые традиции.
Доктрина непогрешимости уводит от вести Писания, потому что она требует, чтобы некоторые толкования были ложными ради сохранения доктрины, а не вести.
Доктрина Безошибочности существенно меняет богословие! Именно по этой причине эта дискуссия так важна. Если мы хотим построить теологию, более точно основанную на том, что имели в виду библейские авторы, то необходимо избавиться от этой доктрины.
Вы можете посмотреть мой новый канал UNenlightenment на YouTube ЗДЕСЬ
Вы можете просмотреть мой новый подкаст UNenlightenment ЗДЕСЬ
Вы можете подписаться на меня в Facebook ЗДЕСЬ