Общие культурные представления - это всего лишь карикатуры, считает исследователь. Правда не черная и не розовая
Сегодня в Риме завершается симпозиум, приуроченный к 20-летию открытия архивов Конгрегации доктрины веры, в которых, как известно, хранятся исторические документы римской инквизиции.
Открытие этих документов, как считал тогдашний кардинал Ратцингер, ознаменовало бы «новый этап» в диалоге между Церковью и современными людьми.
Эти архивы, охватывающие период с 1542 по 1903 год и содержащиеся в 4 500 томах, прослеживают четыре века церковной истории, хотя большая часть архива исчезла.
Монсеньор Алехандро Сифрес, отвечающий за архивы, сказал, что документы показывают, что Инквизиция не соответствует своей «черной легенде».
Вот наше интервью с монс. Цифрес:
Что эти архивы говорят об Инквизиции?
Архивы показывают, что правда отличается от привычного изображения инквизиции. Черная легенда - это легенда, как и легенды «розового цвета», пытающиеся все оправдать. Я всегда говорю, что еще ни один исследователь не пришел в первый раз посмотреть наши архивы и не ушел с еще худшим представлением об инквизиции!
Эти архивы подчеркивают, что инквизиция была рукотворным институтом в соответствии с критериями, отличными от наших, но стремилась строго и серьезно применять нормы и правила. Прежде всего, инквизиция была не только судом, который судил и осуждал - и часто оправдывал; это было прежде всего место обсуждения, где изучались идеи и объяснялись доктрины.
Образы суда по охоте на ведьм - это карикатуры, и тот, кто придет в архив, поймет это. Серьезным историографам не нужно было ждать открытия архивов, чтобы понять это.
Что такое инквизиция?
Во-первых, мы должны знать, что было три разных инквизиции. Во-первых, существовала средневековая инквизиция, которая в отдельных случаях была прерогативой епископов или папских делегатов. Самый известный эпизод - крестовый поход против альбигойцев в 13 веке.
Затем были испанская и португальская инквизиции, которые первыми были централизованы на уровне страны.
Наконец, существовала римская инквизиция, основанная в 1542 году Павлом III в качестве центрального органа Святого Престола для контроля за религиозным инакомыслием. Поскольку он был папским, он имел универсальную юрисдикцию; то есть охватила весь мир. На самом деле она не действовала на территории испанской и португальской инквизиций, а значит, не действовала и в Америке. В 1908 году римская инквизиция уступила место Священной канцелярии, предшественнице Конгрегации вероучения.
Почему кардинал Йозеф Ратцингер, в то время префект Конгрегации и будущий Папа Бенедикт XVI, захотел открыть эти архивы?
Еще 20 лет назад наши архивы оставались практически закрытыми для консультаций. Это был последний архив Ватикана, который никогда не открывался; большинство из них было открыто в конце 19 века. В 1998 году кардинал Ратцингер после нескольких просьб решил, что пришло время открыть их для исследователей. В архивы могут прийти все, у кого есть признанный диплом, удостоверяющий способность читать эти документы, а не только движимые любопытством. Нет дискриминации по идеологии, религии или национальности.
Как архивариус, я могу сказать, что отчет очень положительный, особенно для климата сотрудничества, который возник между учреждением и академическим миром.