Папа Франциск часто цитирует это произведение, демонстрируя свою признательность за силу дьявола
Несколько раз Папа Франциск ссылался на роман Роберта Хью Бенсона 1907 года «Властелин нашего мира». Книга изображает антиутопическое видение будущего мира, в котором гуманизм противопоставляется католицизму и заканчивается Армагеддоном. Вот, о. C. Джон Макклоски представляет введение в эту важную работу:
Ибо наша борьба не против плоти и крови; но против начальств и властей, против мироправителей мира тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.
- Ефесянам 6-12
И все же, несмотря на этот всеобщий мир, который мы видим, есть другой мир, столь же далеко простирающийся, столь же близкий к нам и более чудесный; другой мир вокруг нас, хотя мы его и не видим, и более чудесный, чем мир, который мы видим, хотя бы по той причине, что мы его не видим. Вокруг нас бесчисленные объекты, прибывающие и уходящие, наблюдающие, работающие или ожидающие, которых мы не видим: это тот иной мир, которого не достигают глаза, а только вера.
- Блаженный Джон Генри Ньюман из "Невидимого мира"
Мсгр. «Властелин мира» Роберта Хью Бенсона - это роман об Антихристе, который соблазнит христиан к отступничеству перед Вторым пришествием Христа. В нем описывается последняя битва в сверхъестественной войне за души, которая постоянно ведется как на небе, так и на земле со времени грехопадения и завершится всеобщим судом; за этим последует сотворение нового неба и новой земли. Как мы увидим, перед созданием своего вымышленного аккаунта монс. Бенсон тщательно исследовал различные отрывки о последних временах, включенные в Писание, и учения отцов церкви, которые легли в основу этой истории об антихристе.
Часто цитируемое определение классики - это «книга, которая остается в печати». Хотя я не могу поручиться, что «Властелин мира» никогда не выходил из печати, он, безусловно, переиздавался снова и снова с тех пор, как впервые был опубликован в 1904 году. Сам я впервые прочитал его в 1960-х годах и с тех пор несколько раз пересматривал его. Как и всякая классика художественной литературы, при каждом повторном прочтении она предлагает новые смысловые слои, все яснее раскрывая послание автора своим читателям.
Некоторая предыстория как автора, так и его предмета необходима для полного удовольствия от чтения. И я надеюсь, что знакомство с этой книгой вызовет у вас сильное желание найти монс. многие другие произведения Бенсона, как романы, так и произведения апологетики, созрели для повторного открытия в этот период возрождающегося евангелизма католицизма.
В конце введения читатели найдут краткую биографию монс. Бенсона и полную библиографию его опубликованных работ. Некоторые из этих работ до сих пор печатаются, а многие другие можно найти в Интернете, проявив немного терпения.
Теперь давайте взглянем на Антихриста, приход которого в лице Юлиана Фельсенбурга ведет ко Второму пришествию Христа в конце книги. Здесь я широко опираюсь на классическую католическую энциклопедию 1911 года, а также на «Святоотеческую идею антихриста» блаженного Джона Генри кардинала Ньюмана, которая, вероятно, была важным источником для наиболее вероятного сценария конца света, сформировавшего фон для этот роман.
Однако сначала давайте посмотрим на самое последнее учение Церкви об Антихристе из Катехизиса Католической Церкви: