Откройте для себя целостную и всеобъемлющую философию Древнего Востока.
Ключевые выводы
- Даосская философия учит своих приверженцев парадоксальному действию бездействия.
- Более трех тысяч лет назад И Цзин концептуализировал двоичный код и оказал влияние на основные азиатские религии
- Рам Дасс и Герман Гессе синтезировали западные научные и философские взгляды с традиционными восточными религиями, чтобы наполнить свои учения.
Все культуры в мире стремились развить понимание самих себя, своих реалий и искать более глубокие истины. В то время как научное и редукционистское мировоззрение европейской мысли стремилось сформулировать и постулировать мир, на Востоке также процветало расхождение в мышлении с более целостным взглядом на существование. Эти идеалы и различные мысли, безусловно, опылялись и пересекались на протяжении многих лет. Сегодня старая дихотомия и разделение восточной и западной мысли в значительной степени растворились или сошлись. В прошлом веке или около того эти взгляды на мир были более отчуждены друг от друга.
В кажущемся более стремительным мире без убежища и душевного спокойствия пришло время вернуться к этим книгам по восточной философии. Узнайте, что было потеряно и что можно найти снова.
Этот влиятельный и широко известный китайский текст приписывается великому мудрецу Лао-Цзы. Короткий и причудливый «Дао Дэ Цзин» больше похож на народные басни Эзопа, чем на фундаментальную религиозную доктрину. Это тонкая книга, которую можно быстро прочитать, но она оставляет после себя новые глубины природы бытия и реальности. Поэтический перевод Стивена Митчелла сохраняет мудрость в неприкосновенности.
Считающийся основополагающим текстом даосизма, «Дао дэ цзин» ведет своего читателя к новому, гармоничному способу существования в мире. Даосизм - это парадоксальная концепция бездействия или «неделания-делания». Митчелл пишет во введении, что: «Игра играет в игру; стихотворение пишет стихотворение; мы не можем отличить танцора от танца».
“Наполните миску до краев
и он прольется.
Продолжайте точить нож
и он будет тупить.
Погоня за деньгами и безопасностью
и ваше сердце никогда не разорвется.
Заботьтесь об одобрении людей
и ты будешь их пленником. Сделайте свою работу, а затем отступите.
Единственный путь к безмятежности.
- Лао-цзы
«Аналекты» представляют собой сборник высказываний Конфуция постфактум; они были написаны через некоторое время после его смерти в 497 г. до н.э. Целью Конфуция было создание и поддержание идеального представления о том, каким должен быть человек. Он хотел усовершенствовать свой нравственный облик и разработать методы достижения такой великой цели.
Опираясь на множество различных древних китайских текстов и уже существующих философий, философия или религия конфуцианства претерпела множество итераций. Он имеет сходство с христианством и произведениями Сократа, поскольку и в этих философиях, и в религиях слова их лидеров были написаны после их смерти их приверженцами.
Одну из великих классиков мировой литературы, «Аналекты», нужно прочитать из первых рук, чтобы понять.
«Не дискутировать с достойным разговора мужчиной - значит растратить человека. Дискутировать с человеком, недостойным разговора, значит тратить слова напрасно. Мудрые не тратят ни людей, ни слов». - Конфуций, «Аналекты»
«И Цзин» оказала огромное влияние на мир. Он влиял на китайскую мысль на протяжении тысячелетий и радикально изменил представления о математике и психологии на Западе за последние несколько столетий. Являясь основой для двоичного кода и целого ряда других интересных явлений, «И Цзин» является одной из старейших попыток примирить человеческий разум с большей космической схемой вещей.
Перевод Ричарда Вильгельма - это окончательная книга по «И Цзин», служащая одновременно справкой, комментарием и точным воспроизведением оригинального текста. Книгу можно использовать по-разному, и она является одновременно источником конфуцианской и даосской философии.
Нигде нет более полной картины богатого духовного царства и мира индуистской веры. «Бхагавад-гита», считающаяся шедевром санскритской поэзии, является одним из наших лучших источников по древнему индуизму. Это часть более крупного эпоса под названием «Махабхарата», но он стоит особняком как краеугольный камень религии.
История описывает битву между двумя великими армиями, когда бог Кришна спускается посреди битвы, чтобы просветить воина Арджуну. Эпопея представляет собой нелинейный и продолжительный философский трактат о понятиях свободы, понимания, смысла жизни и природы реальности. В этой книге выражены концепции циклической природы времени и космического единства Вселенной.
«Непостоянное появление счастья и несчастья и их исчезновение со временем подобно появлению и исчезновению зимы и лета. Они возникают из чувственного восприятия, и нужно научиться терпеть их, не беспокоясь». - «Бхагавад-гита»
Классика Германа Гессе нашла отклик у бесчисленных поколений и остается вдохновляющим романом. История написана простыми стихами и рассказывает о богатом индийском брамине, который оставляет привилегированную и религиозную жизнь, чтобы попытаться найти истинное духовное удовлетворение. Трактовка Гессе религиозного просвещения разнообразна, поскольку он переплетается с классической восточной мыслью, юнгианской психологией и экзистенциализмом.
Сиддхартха покидает дом со своим другом Говиндой и путешествует по многочисленным итерациям в поисках просветления. Он не ограничен каким-либо благочестием или поклонением гуру, поскольку он присоединяется к аскетам, следует за Буддой и даже отвергает его, прежде чем стать богатым человеком и испытать мирские удовольствия. Вскоре он понимает, что весь опыт условен и зависит от него самого. Только человек может найти свое собственное просветление.
«Слова не очень хорошо выражают мысли. они всегда становятся немного другими сразу же после того, как они выражены, немного искаженными, немного глупыми. И все же мне также приятно и кажется правильным, что то, что имеет ценность и мудрость для одного человека, кажется другому вздором». - Герман Гессе, «Сиддхартха»
Это рассказ о жизненном опыте и духовных поисках от человека, который начал свой путь как доктор Джонс. Ричарда Альперта и трансцендировать в Баба Рам Дасс. Биография, исследование мистицизма и период контркультуры 1960-х годов, «Будь здесь и сейчас» - захватывающая и нестандартная книга. Это книга, которую нужно испытать. Есть много иллюстраций и замечательных поэтических дистилляций многих религий мира.
У Рам Дасса есть простое послание: жить настоящим моментом.
«В начале пути вы задаетесь вопросом, сколько времени это путешествие займет и сможете ли вы совершить его в этой жизни. Позже ты увидишь, что ты идешь ЗДЕСЬ, и ты придешь СЕЙЧАС… так что перестань спрашивать». - Баба Рам Дасс, «Будь здесь и сейчас»
Алан Уоттс большую часть своей жизни писал и читал лекции о дзен-буддизме. У него был невероятный способ объяснить его методы и принципы первым любопытным западным читателям в середине 20-го века. Уоттс считал дзен «одним из самых ценных даров Азии миру». Он написал:
«Поскольку противоположные принципы или идеологии непримиримы, войны за принципы будут войнами взаимного уничтожения. Но войны, которые ведутся из-за простой жадности, будут гораздо менее разрушительными, потому что агрессор будет стараться не уничтожить то, за что он сражается. Разумные, то есть человеческие, люди всегда будут способны к компромиссу, но люди, которые обесчеловечили себя, став слепыми поклонниками идеи или идеала, являются фанатиками, чья преданность абстракциям делает их врагами жизни». Алан Уоттс, «Путь дзен»
Уоттс объясняет концепцию дзен, насколько он может ее понять, до того, как щелкнет переключатель, и вы погрузитесь в космический смех. Хотя дзен является одной из ветвей буддизма, он больше связан с идеалами спонтанного действия и мысли. Пустота, непривязанность к желаниям и даже отказ от идеи просветления - все это принципы дзэн, которые Уоттс излагает в игровой и глубокой форме.