По мнению больших и малых экспертов, мы утратили способность не соглашаться. Вместо того чтобы обсуждать наши разногласия и поддерживать беседу друг с другом, мы идем в атаку. Мы принижаем, осуждаем и демонизируем друг друга. И, когда ничего не помогает, мы уходим.
Это потеря не только потому, что мы разделены на все более мелкие племена, которые, как нам кажется, являются группами единомышленников, но и потому, что есть важные причины научиться не соглашаться.
Что должно нас беспокоить как христиан, так это наша полная неспособность моделировать лучшее поведение. В моей деноминации, например, мы глубоко погрязли в политике рычагов. Традиционалисты отошли от церкви только для того, чтобы реорганизоваться, изменить свою приверженность и уйти друг от друга снова и снова в течение последних двенадцати лет. В то же время, по некоторым оценкам, Епископальная церковь потратила более 15 875 584 долларов на судебные разбирательства по поводу церковной собственности.
Вот семь причин, по которым церковь должна научиться не соглашаться:
Одна из причин, по которой я призываю своих студентов писать, заключается в том, что только когда вы начинаете писать или описывать то, во что вы верите, вы узнаете то, во что вы действительно верите. Без выражения наших идей в письменной форме или в разговоре непроверенные предположения, хрупкие доказательства, ошибочная логика и эксцентричный взгляд на проблему могут сохраняться годами. Процесс несогласия с другими может заставить нас проработать проблему и уточнить, во что мы верим.
Величайший подарок моего школьного образования (каким бы хорошим оно ни было) я получил не в классе. Это произошло из-за того, что я провел время в команде дебатов. Несогласие учит вас защищать то, во что вы верите, устраняя слабые аргументы и сосредотачиваясь на предрассудках.
Конечно, вы также можете обнаружить в середине дебатов, что у вас нет очень веских причин верить в то, во что вы верите. Затем мы узнаем кое-что еще более важное: что мы можем ошибаться. Это ценный и неизбежный урок взрослой жизни. Изолированные от разногласий, мы можем долго усваивать этот урок. «Непобедимое невежество» - это не добродетель, и никогда не бывает хорошо быть частью клуба «часто ошибающихся, но никогда не сомневающихся».
Накопление знаний, не говоря уже о взращивании мудрости, является общественным делом. Различия в обучении, образовании и опыте позволяют по-своему взглянуть на проблемы, с которыми мы сталкиваемся. Когда мы не согласны, полезно сделать достаточно длинную паузу в ответе, чтобы спросить себя, чему я могу здесь научиться? Существует информация о сопротивлении, и лучшие решения учитывают различные способы, которыми люди видят проблемы, с которыми мы сталкиваемся.
Некоторые из самых дешевых отпусков в мире - это путешествия, которые мы совершаем благодаря несогласию с другими. Игнорирование или игнорирование этих различий сужает наш мир. Осторожно открываясь им, мы можем предложить более широкое. Изменения в географии, культурах и странах остаются непонятными до тех пор, пока мы не признаем различия в том, как люди видят мир. В этом смысле не путешествия меняют нас так сильно, как наша способность мириться с нашими различиями.
Люди, которые толерантны к людям, которые с ними согласны, не толерантны, даже если они считают себя «либералами». Свобода ума - это способность воспринимать и оценивать идеи, особенно идеи, отличные от тех, которых мы уже придерживаемся. Человек, который может сделать это, не взорвав своего соседа и не отходя от стола, является по-настоящему толерантным.
Узкие союзы, сформированные общими позициями по одному вопросу или спору, создают ложную близость, близость, которая игнорирует или подавляет наши различия во имя создания узких идеологических союзов, будь то политические, социальные или религиозный. Конечным результатом становятся все более мелкие племенные союзы.
По правде говоря, самые продуктивные общества поддерживаются разнообразием культур и обязательств. Чтобы научиться жить в сообществе друг с другом, требуется признательность за этот вклад, даже если мы можем не соглашаться с точками зрения. И наоборот, бежать от разногласий или позволять разногласиям формировать наши отношения фатально для сообщества.
Последняя причина должна иметь особое значение для церкви. Тело Христово призвано говорить истину в любви, и, как Тело Христово, церковь призвана внимательно слушать то, чему Дух учит нас, и говорить истину в любви. Когда мы перестаем слушать друг друга и когда мы перестаем говорить закалённую любовью правду, мы перестаём быть теми, кем мы были призваны быть.
Пора научиться не соглашаться.
Изображение предоставлено Стюартом Майлзом на FreeDigitalPhotos.net