5 причин, по которым вы, возможно, захотите перестать осуждать других

5 причин, по которым вы, возможно, захотите перестать осуждать других
5 причин, по которым вы, возможно, захотите перестать осуждать других
Anonim

Осуждение других людей - одно из самых одновременно естественных и неестественных действий, которые мы делаем в жизни. Это естественно - или, может быть, я должен сказать, инстинктивно, - потому что желание судить других восходит к первородному греху, описанному в книге Бытия. В то же время это неестественно, поскольку способность судить других была единственной вещью, вокруг которой Бог провел границу и сказал: «Не ешьте от этого дерева».

Тем не менее, мы это делаем – и нам это нравится. Некоторые извлекают из этого жизнь и находят, что осуждать других вызывает привыкание - они начинают жить, постоянно измеряя других, заявляя, кто хороший, кто плохой, и что им нужно сделать, чтобы исправить себя.

Никто из нас не застрахован от этого. К сожалению, как христиане, мы часто лучше всего известны своим осуждающим отношением, а не нашей самоотверженной любовью к другим - я бы хотел, чтобы грядущее поколение изменилось. В конце концов, я думаю, что научиться переставать осуждать других - в интересах всех и любых отношений. Итак, вот 5 причин, по которым вы, возможно, захотите перестать осуждать других:

5. Ты хреново осуждаешь других

Как я уже упоминал ранее (идея, возникшая под влиянием Грега Бойда), у нас нет всей информации, необходимой для того, чтобы правильно судить кого-либо. Каждый раз, когда мы выносим суждение о ком-то еще, мы делаем это, имея так мало информации, что любая возможность правильного суждения, скорее всего, будет случайным совпадением.

Допустим, у вас есть сосед-наркоман. Хотя можно сказать, что наркомания саморазрушительна и вредна во многих отношениях, мы не имеем права судить человека из-за наших ограниченных знаний. Знаем ли мы, насколько их зависимость была генетической предрасположенностью? Знаем ли мы, выросли ли они на смоделированных для них злоупотреблениях наркотиками, пока это не стало естественным? Знаем ли мы глубину их эмоциональной или физической боли, которую они могли лечить? Конечно нет! Но чтобы судить правильно, нужно совершенное знание всех этих факторов, а доступ к этой информации есть только у Бога.

Так что, если вы не умеете это делать, зачем продолжать это делать?

4. Бог запрещает судить других

Иисус прямо заявил, что христианам запрещено осуждать другого человека. Но за этим запретом стоит веская причина: это работа Бога - и исключительно работа Бога.

Бог – единственная сущность, обладающая всеми знаниями, необходимыми для правильного суждения. Каждый раз, когда мы судим другого человека, мы узурпируем Божью власть и присваиваем ее себе. Хотим мы этого или нет, но когда мы судим других, мы заявляем, что мы гораздо лучше подготовлены для выполнения уникальной работы Бога, чем Бог. Это акт идолопоклонства и бунта, хотя и непреднамеренный.

Если это работа Бога, то почему бы просто не оставить ее Богу?

3. Осуждая других, вы делаете себя несчастным

Хотя все мы вполне инстинктивно осуждаем других, когда склонность к осуждению не контролируется до такой степени, что человек становится привычно осуждающим, такой человек становится совершенно несчастным. Точно так же, как наркоман, который нуждается в наркотике, но ненавидит то, как наркотик заставляет его чувствовать себя позже, так и осуждение других оставляет нас в состоянии постоянной неудовлетворенности - до тех пор, пока мы не найдем другую причину, чтобы судить кого-то.

Осуждающие люди - самые несчастные люди, которых вы когда-либо встречали в жизни, потому что осуждение - это то, что вы жаждете потреблять, но оно не наполняет и не питает вас так, как вы надеетесь.

Если это яд, а не лекарство, зачем продолжать его употреблять?

2. Осуждение других делает людей вокруг вас несчастными

Привычно осуждающим людям трудно судить молча в своем сердце. Возможно, поначалу так и было, но, подобно растущей толерантности к наркотику, у них растет потребность делиться своими суждениями с как можно большим количеством людей в надежде, что другие присоединятся к ним, - таким образом усиливая опьянение..

Некоторые присоединяются к ним и сами становятся зависимыми и несчастными. Другие сопротивляются присоединению, но все равно становятся несчастными просто от того, что слушают перечисление негативных или немилосердных суждений других.

Если это что-то, что делает несчастными не только вас, но и всех вокруг вас, почему бы не подумать о том, чтобы не осуждать всех вместе?

1. Осуждение других делает невозможным их любовь

Наша ключевая цель существования – отражать любовь Бога к другим, но невозможно любить кого-то, одновременно осуждая его. Мы должны любить наших ближних. Мы должны любить наших врагов. Мы должны любить так сильно и любить так сильно, чтобы люди указывали на нас и говорили: «Этот человек такой любящий! Они должны быть учениками Иисуса.”

Осуждение противоположно любви. Это то, что мешает любви. Это то, что разрушает любовь. Суждение - враг любви, и оно не может сосуществовать там, где на самом деле живет любовь.

Таким образом, мы должны выбрать одно: ходим ли мы, любя и служа? Или мы ходим по жизни, осуждая и осуждая? Вы должны выбрать, потому что вы не можете делать и то, и другое одновременно.

Бог пригласил нас к сотрудничеству, чтобы восстановить прекрасный шалом, существовавший в начале. Однако в этом партнерстве есть определенные роли, которые принадлежат нам, а некоторые принадлежат исключительно Богу. Наша роль состоит в том, чтобы любить других той же самоотверженной любовью, которую Христос проявил на Голгофе. Роль судьи принадлежит Богу и только Богу.

Когда мы узурпируем этот божественный порядок и границы, мы делаем мир немного более сломанным, а не более правильным.

не бойся 300
не бойся 300

Доктор. Бенджамин Л. Кори - общественный теолог и культурный антрополог, дважды выпускник теологической семинарии Гордон-Конуэлл, имеющий ученые степени в области теологии и международной культуры, а также докторскую степень в области межкультурных исследований Фуллеровской теологической семинарии. Он также является автором новой книги «Без страха: движение за пределы веры, основанной на страхе», которую можно приобрести везде, где продаются хорошие книги. www. Unafraid-book.com.