Скажите «1968» бэби-бумеру левых взглядов, и он или она будут злорадствовать по поводу многих произошедших изменений и духа свободы и революции, которые определяют этот год. В то время как год также отмечен ужасными трагедиями, которые по сей день запечатлены в нашей коллективной памяти. Есть также новое поколение, которое заменяет старые табу собственными табу. 1968 год, год, который продолжается.
После Второй мировой войны в Европе и США наблюдается бэби-бум: рождается много детей, которые растут в то время, когда благополучие возрастало годами. Эти дети идут в среднюю школу в начале 1960-х годов, а некоторые потом поступают в колледж. Они растут на фоне ужасов той войны.
Среди них возникает культура, которая дистанцируется от той жизни, которую должны были выбрать их родители, от разрыва между поколениями. Они хотят международной солидарности, прекращения войны и голода в мире, равенства между разными народами и между мужчинами и женщинами и напрямую. Своими радикальными протестами и выражениями, нарушающими табу, они сносят многие святые дома. Табу, которые со временем будут заменены другими табу, которые они приветствуют. Поэтому неудивительно, что через 50 лет после 1968 года люди совсем по-другому думают о «годе благотворителя».
Год также характеризуется множеством трагедий, хаосом и кровавыми восстаниями, например, в Праге. Иногда кажется, что весь мир в огне. Кроме того, фотографии космического корабля «Аполлон-8» 1968 года показывают нашу хрупкую Землю такой, какой мы ее никогда раньше не видели: с лунной поверхности мы видим, как Земля в целом поднимается на фоне холодной и негостеприимной природы Вселенной.
Ряд ключевых событий за 1968 год:
5 января 1968 года к власти в Чехословакии приходит Александр Дубчек, который выступает за социализм с человеческим лицом и хочет большего сближения с Западом. Чехословакия всегда была несколько более свободным братом в коммунистической семье после Второй мировой войны. Советский Союз с сожалением смотрит на все это и в ночь с 20 на 21 августа вводит военное вмешательство. Люди тщетно выходят на улицы, чтобы убедить военных в своей неправоте. Гибнут и получают ранения люди, а Дубчек исчезает с политической сцены. В знак протеста студент Ян Палах в январе 1969 года поджигает себя и умирает. За так называемой пражской весной не следует пражское лето.
Пражская весна
Во Вьетнаме Тетское наступление состоится 30 января. Войска вьетнамских коммунистов нападают на американцев, оставляя бесчисленное количество убитых с обеих сторон. Американцы смотрят ужасы, происходящие во Вьетнаме, по телевизору ночью. Начинаешь сомневаться в возможности выиграть войну. Студенты и активисты массово выступают против войны. Солдат называют детоубийцами, когда они возвращаются домой. Демократическая партия все больше становится партией меньшинства, с которой средний американец больше не чувствует себя как дома. Это их сыновья должны отправиться во Вьетнам. Они отворачиваются от партии, и лишь после того, как Билл Клинтон выдвинет свою кандидатуру в Белый дом, некоторые вновь присоединятся к ней. Америка разделена до основания. Президент Джонсон объявляет, что не будет баллотироваться на новый срок.
Тет Наступление
В марте во вьетнамском городке Май Лай произойдет бойня. Войска США убивают более 500 человек, в основном женщин и детей. Общественное мнение в США и Европе повернется против американцев, если бойня станет достоянием общественности.
4 апреля в Мемфисе, штат Теннесси, застрелен американский борец за равноправие доктор Мартин Лютер Кинг. Беспорядки вспыхивают более чем в 60 городах, погибло 39 человек.
Похороны Мартина Лютера Кинга.
Также в апреле Римский клуб впервые соберется в Риме. Эти ученые обеспокоены нашим будущим. В 1972 г. они опубликовали доклад «Пределы роста», в котором устанавливается связь между экономическим ростом и основными последствиями для окружающей среды.
Liberté, Egalité, Fraternité: свобода, равенство, братство
В мае в Париже вспыхнули кровавые бои между студентами и рабочими с одной стороны и полицией с другой. В конце концов, вся страна плоская. Студенты хотят, чтобы университеты и колледжи стали более доступными для всех. Но все больше становится разрыв между установленным порядком и левыми революционными повстанцами. Президент де Голль назначает новые выборы, после которых демонстрации стихают. Он быстро побеждает на выборах.
Парижское восстание
Майские события 1968 года имеют большое социальное значение и знаменуют раскол между старым истеблишментом и левыми повстанцами, которые требуют социальных изменений и нового общества. С одной стороны, восхваляется стремление к равноправию и свободе студенчества того времени, критики утверждают, что восстание - это начало распада западного общества: это конец традиционной семьи, авторитет властей ставится под сомнение. а «май 1968 года» знаменует собой начало мультикультурализма. Восстание в Париже также является единственным восстанием с настоящей революционной атмосферой: не только студенты, но и рабочие массово выходят на улицы, в результате чего французское правительство колеблется.
В июне возможный кандидат в президенты от Демократической партии Роберт Ф. Кеннеди убит палестинцем Сирханом Сирханом. Это второй Кеннеди, застреленный в 1960-х годах: в ноябре 1963 года Харви Ли Освальд убивает президента Джона Ф. Кеннеди в Далласе. В ноябре 1968 года республиканец Ричард М. Никсон избирается президентом Соединенных Штатов.
1968, поворотный момент в 20 веке
1968 год формирует основу для того, что будет развиваться в последующие годы: больше демократии и участия, равенство между народами, равенство между мужчинами и женщинами, сексуальная свобода, эмансипация геев и лесбиянок и солидарность с менее удачный. Старые табу ниспровергаются, но на их место приходят новые. Одна культура не может изображаться как низшая в пользу другой. Стремление к равенству между людьми священно, как и представление о творимом человеке.
Догмат о равном и технологичном человеке представляется более важным, чем доказуемая реальность в 1960-е и последующие годы, в результате чего последняя вынуждена уступить место заранее заданному идеалистическому мировоззрению. Это приводит к тому, что определенные группы решают, что можно и что нельзя говорить, что можно и что нельзя исследовать в университетах. Однако последствие отвода взгляда не означает, что проблемы решены. Это усугубляет ситуацию не в последнюю очередь потому, что люди с проблемами, которым не позволяют их высказать, становятся фрустрированными и еще более радикальными в своих взглядах. Они больше не сверяют свое мнение с мнением инакомыслящих, а ищут подтверждения у единомышленников. Демонизация этой группы перестанет работать в какой-то момент.
Нидерланды
В Нидерландах в то время было намного спокойнее, за исключением, пожалуй, беспорядков во время свадьбы принцессы Беатрикс и немецкого принца Клауса в 1966 году. Возможно, это связано с национальным характером или наши студенты и хиппи менее радикальны, когда дело доходит до насилия.
В конце 1967 года Фил Блум раздевается для VPRO по телевизору, мы можем смотреть цветное телевидение в 1968 году, вторая феминистская волна в самом разгаре, появляется Mammoetwet, а Амстердам становится волшебным центром Европа». NVSH насчитывает более 200 000 членов, а секс-шопы открывают свои двери в крупных городах. Прово уже давно прекратили демонстрации в Левердье, и легкие наркотики доступны повсюду. В 1969 году студенты заняли Maagdenhuis в Амстердаме. Но Нидерланды пропускают кровавые бунты, подобные заграничным. Идеи международной солидарности и равенства горячо поддерживаются левыми в нашей стране.
Оккупация Maagdenhuis в Амстердаме.
В 1960-х годах заговорило о себе политическое движение «Новые левые», частично пришедшее к власти в кабинете Ден Уйла в начале 1970-х Нидерланды богаты, и все возможно и позволено. Наша страна быстро депиляризируется, проводятся реформы в образовании: время «вечного студента», левацкая атмосфера в университетах и колледжах. Мы практикуем позитивную дискриминацию, чтобы больше женщин занимали руководящие должности. Турецкие и марокканские гастарбайтеры решают навсегда поселиться в Нидерландах, как это сделали многие суринамцы после обретения Суринамом независимости в 1975 году. Этим людям предоставляется защищенное положение со стороны левых политических сил, так что злоупотребления не могут обсуждаться, а различия не могут подчеркиваться.. Это создает группу разгневанных людей, которым не дают высказать свое мнение, людей, которых сегодня называют «популистами».
Милитант
В 1980-х годах в Нидерландах активно действовало воинствующее левое движение. Группа действий RaRa совершает атаки на MAKRO и Shell, компании, которые торгуют с ЮАР во времена апартеида. RaRa также совершает нападения на дом министра убежища Аада Косто и на различные министерства. Некоторые левые круги потворствуют терактам, а инициативная группа тоже могла бы сделать выбор в пользу демократической справедливости.
Атака RaRa
Также наука окрашена политкорректным мышлением. Это то, что переживает криминолог профессор доктор Воутер Буйкхейзен, который на основании своего исследования делает вывод о наличии связи между биологическими факторами и преступностью. Левые Нидерланды влюбляются в него и, в частности, в обозревателя Vrij Nederland и De Volkskrant Хьюго Брандта Корстиуса, а также в коллег-ученых, которые приписывают преступное поведение исключительно факторам окружающей среды. Буйкхейзен вынужден бросить свою работу в университете, и только в 2010 году Лейденский университет снова примет его. Его научная работа стоит до сих пор.
Что-то назревает в Нидерландах и Европе, что левые не признают, но отмахиваются и демонизируют. Существует завеса политкорректного мышления о Европе с контрреакцией правой волны после 2000 года. Критика миграционной политики в 1980-х годах исходила от левых СП, а затем от правых Ханса Янмаата.. Затем настала очередь Фрица Болькештейна из ВВД и Пима Фортейна, основавшего свою партию. Левый защитник окружающей среды Фолькерт ван дер Грааф застрелил скандального политика в Медиа-парке в Хилверсюме в 2002 году из-за его мнения. «Популисты» не чувствуют себя услышанными и находят свое мнение в словах Герта Вилдерса и его PVV. Вилдерс и его семья годами скрывались из-за серьезных угроз в его адрес. Большие различия между группами населения могут угрожать сплоченности нашего общества. Большинство левых партий в наши дни также осознают это, как и тот факт, что отведение взгляда не помогает.
День памяти Пима Фортейна
1968 и ее бесконечное наследие
Вечный раскол рождается, когда речь заходит о влиянии и наследии 1968 года. Что для одного время освобождения с достижениями, которые сделали совместную жизнь свободнее и справедливее, для другого знаменует собой конец западное общество, каким мы его давно знаем.