10 причин, по которым католикам следует читать Дина Кунца

10 причин, по которым католикам следует читать Дина Кунца
10 причин, по которым католикам следует читать Дина Кунца

Он может быть величайшим из ныне живущих католических писателей

Вы ищете захватывающий роман с глубоко католическими темами, неотразимыми персонажами и изысканной прозой? Что ж, если вы ограничивали свои поиски семейной полкой христианской литературы Barnes and Noble, я здесь, чтобы сказать вам, что вы многое упускаете.

Как читатель, вы, вероятно, слышали о Дине Кунце. Он продал 450 миллионов экземпляров своих книг на 38 языках, что сделало его одним из самых успешных писателей в мире. И хотя его рассказы подразделяются на научную фантастику, фэнтези, триллеры и ужасы, многие читатели также считают его лучшим в мире писателем-католиком.

Вот десять основных причин, по которым католикам следует читать Дина Кунца:

1) Его герои действительно героические

через deankoontz.com
через deankoontz.com

Из плаката недавней экранизации его книги Odd Thomas / via deankoontz.com

Термин «герой» обычно относится только к главному герою истории, но в наши дни это часто пустой термин, который ничего не говорит о моральном статусе персонажа.

Однако Кунц проводит очень четкую грань между абсолютным добром и абсолютным злом. Его главные герои, пусть и несовершенные, - достойные похвалы мужчины и женщины, предпочитающие жить и позволять жить другим и предпочитающие однодневную поездку на пляж куче денег. Этим героям, вероятно, нравилось бы жить в безвестности, если бы не монстр/преступник/злобная-потусторонняя-сущность, идущая по их следу.

Кстати говоря…

2) Его антагонисты - злодеи с черным сердцем

В то время как герои Кунца являются образцами порядочности, его злодеи - одни из самых гнусных существ, когда-либо придуманных в мире художественной литературы. «Существа» в данном случае лучше использовать, чем «люди», потому что эти антагонисты обладают сверхъестественной природой почти так же часто, как и люди.

В отличие от многих других современных авторов, Кунц не оправдывает своих злодеев сочувствием. Их не понимают неправильно, и они не являются жертвами несправедливости, предрассудков, расизма или любого другого социального зла; Они чисто дьявольски злы - особая категория людей, о которой должны знать все католики.

3) Его романы подчеркивают сверхъестественное

Как католики, мы исповедуем, что Бог является творцом не только всего видимого, но и всего невидимого - того, что мы не можем видеть и что находится за пределами понимания физических наук. Мы часто скептически относимся к невидимому миру, который иногда преуменьшается в пользу земных социальных устремлений Церкви. Кто из нас может сказать, что регистрирует невидимый мир в своем кишечнике? Верим ли мы, что архангелы сражаются за наше спасение, как демоны посвящают себя осуждению наших душ?

Возможно, вы уже твердо верите, или, возможно, вы все еще опасаетесь этих истин и того влияния, которое они могут оказать на ваше мировоззрение. Но в любом случае вы найдете вдохновение в романах Кунца.

4) Атеисты посылают ему гневные письма

Не всем нравится буквальная вера Кунца в рай и ад. После выхода своей книги «Убежище» он получил гневные письма от читателей-атеистов, недовольных очевидным нежеланием автора поддаться материалистическому светскому мировоззрению. Как рассказывает Кунц:

Пятьдесят моих разгневанных корреспондентов были в ярости на меня, потому что сюжетная линия HIDEAWAY предполагала существование Бога и Небес. Они обвинили меня в том, что я развращаю умы невинной молодежи, что я являюсь наемным работником Ватикана и что я идиот.

Если вы действительно можете судить о человеке по его врагам, недоброжелатели Кунца сослужат ему хорошую службу.

5) Он был обращен (частично) Г. К. Честертоном

Общественное достояние / Викисклад
Общественное достояние / Викисклад

Общественное достояние / Wikimedia Commons

Кунц говорил о своем влечении к католицизму в трудах Гилберта Кейта Честертона, считающегося одним из самых красноречивых защитников католицизма в новейшей истории.