В эти выходные мы были в гостях у друзей и обменивались впечатлениями о поклонении. Один из наших друзей заметил, что в неконфессиональной церкви рядом с ними проводилось «неформальное» богослужение, свободное от литургических форм. «Мы просто не можем конкурировать, учитывая формальность нашего подхода к поклонению», - заметил наш друг.
Я не могу говорить за своих христианских сестер и братьев, которые предпочитают менее литургические подходы к богослужению. Но те из нас, кто использует литургические формы, никогда не должны верить логике, что наш подход является «формальным», в отличие от «неформального».
Почему?
Мы никогда не будем выгодно сравниваться с другими подходами к поклонению, если это те критерии, которые мы используем. В конце концов, мы живем в культуре, которая все больше лишается обрядов перехода и церемоний.
У нас есть обряды, своего рода, конечно, потому что мы не можем жить без них. Но - за некоторыми исключениями - мы живем в мире, который предпочитает изобретать их «на лету».
Правильно понятая и исполненная, литургия обладает собственной силой и драматизмом, уходящим корнями в тысячелетия размышлений о спасительной работе Бога. Литургия, хотя и «по сценарию», может и должна иметь свою привлекательность и силу.
Как может быть скучным повествование, растянувшееся на всю историю человеческого существования и тоскующее по божественному слову, если нам не удалось убить заложенный в рассказе драматизм?
Что еще более важно, у нас нет формальности ради формальности. Литургия - это священное пространство.
Это пространство, которое вводит верующего в присутствие Бога. И, начиная с наших крещений, литургия сигнализирует о сознании христианина того, что мир не такой, каким мы его себе представляем.
В следующий раз, когда кто-то пожалуется, что ваш подход к поклонению слишком «формален», непременно спросите себя: «Не заглушили ли мы драму спасительного дела Христа?»
Но не ведитесь на сравнение «мы формальные, они неформальные».
Это не проблема, и если мы этого не понимаем, то неудивительно, почему люди не поклоняются вместе с нами.