"Мир думает так: "Эти люди идеалисты или фанатики…" Вот что они думают."
Просто живя христианской жизнью, как призывает Иисус, мы уже порицаем мир, - сказал Папа Франциск, завершая свою серию аудиенций, посвященную заповедям блаженства. 29 апреля он принял восьмую и последнюю заповедь блаженства - «Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное» (Мф 5:10).
Награда, обещанная этим блаженством, такая же, как и обещанная в первом, факт, который, по словам Франциска, отражает то, что эти восемь утверждений представляют собой «единственный путь».
Путь заповедей блаженства - это путь пасхального путешествия, который ведет от мирской жизни к жизни от Бога; от существования, руководимого плотью, то есть эгоизма, к ведомому Духом.
Мир - «со своими кумирами, своими компромиссами и своими приоритетами» - противостоит такому образу жизни. Она «не может не отвергнуть ни бедности, ни кротости, ни чистоты и тем самым объявить жизнь по Евангелию ошибочной и проблемой, чем-то, что следует отодвигать на второй план. Мир думает так: «Эти люди идеалисты или фанатики…» Вот что они думают».
Таким образом, объяснил папа, просто жить так, как призывает нас Иисус, уже является упреком миру.
Если мир живет на основе денег, тот, кто демонстрирует, что жизнь может быть наполнена через даяние и отказ, становится помехой для этой системы жадности. Это слово «неприятность» является ключевым, потому что само по себе христианское свидетельство, которое приносит так много пользы многим людям, потому что они следуют ему, является помехой для тех, у кого мирское мышление. Они воспринимают это как упрек.
Святость и жизнь чада Божия - это «красота, которая неудобна, потому что требует занять позицию: либо позволяешь себе быть открытым к вопросу и добру, либо отвергаешь свет и ожесточаешься». сердце, вплоть до противодействия и травли, - сказал он.
Любопытно, обращает на себя внимание, как в гонении на мучеников враждебность возрастает до травли. Достаточно посмотреть на гонения прошлого века, на европейские диктатуры: как приходят к этой травле христиан, против христианского свидетельства и против христианского героизма.
Однако это показывает, что гонения, переживаемые христианами, являются и знаком освобождения: «Чему радуются отверженные миром за Христа? Они радуются, что нашли что-то стоящее больше, чем весь мир».
Святой Отец сказал, что мы должны надеяться и молиться, чтобы многие христиане, которых преследуют сегодня, были освобождены от своих бедствий. Он отметил, что «мучеников нынешних больше, чем мучеников первых веков», и добавил, что мы «выражаем свою близость к этим братьям и сестрам: мы - одно тело, а эти христиане - истекающие кровью члены тела Христос, который есть Церковь».
Презрение не является преследованием
С другой стороны, сказал Папа, мы должны избегать чтения этого блаженства «в тональности виктимизации или жалости к себе».
На самом деле презрение не всегда является синонимом гонения: вскоре после того, как Иисус говорит, что христиане - «соль земли», Он предостерегает от опасности «потерять свой вкус», иначе соль «полезна для не иначе, как быть брошенным и растоптанным людьми» (Мф 5:13). Следовательно, есть и презрение, которое является нашей ошибкой, когда мы теряем вкус Христа и Его Евангелия.
Папа Франциск призвал нас быть верными «смиренному пути заповедей блаженства», быть «не от мира сего». И сказал, что св. Здесь стоит вспомнить Павла: «Когда он думал, что он праведник, он на самом деле был гонителем, но когда он обнаружил, что он гонитель, он стал человеком любви, который с радостью перенес страдания преследований, которые он пережил».
Быть отверженными и преследуемыми делает нас подобными Христу Распятому, сказал Франциск, и это благодать. «Приветствие Его Духа может привести к тому, что в наших сердцах будет так много любви, чтобы предложить миру бескомпромиссную жизнь перед лицом его обманов и принять его отвержение».
Опасность заключается в компромиссной жизни, сказал он. «Христианин всегда испытывает искушение пойти на компромисс с миром, с духом мира. Это - отказ от компромиссов и вступление на путь Иисуса Христа - и есть жизнь Царствия Небесного, величайшая радость, истинная радость. И затем, в гонениях, всегда есть присутствие Иисуса, который сопровождает нас, присутствие Иисуса, который утешает нас, и сила Святого Духа, которая помогает нам идти вперед. Не будем унывать, когда жизнь, согласующаяся с Евангелием, навлекает на себя гонения людей: есть Дух, Который поддерживает нас на этом пути».