Не мусульмане, а христиане изменили свои моральные убеждения
Для людей, воспитанных в иудео-христианской традиции, наказания, предусмотренные законом шариата, шокируют. И еще более шокирующим является широкое одобрение этих наказаний мусульманами всего мира.
Наказание за прелюбодеяние заключается в забивании людей камнями до смерти, как правило, закапывая преступников в песок по шею, а затем заставляя других бросать большие камни в их незащищенные головы.
Наказание за воровство и грабеж - суровая порка или отсечение рук преступникам.
Наказание за отказ от мусульманской веры - казнь.
Хотя многие люди считают, что такие наказания поддерживаются только мусульманскими экстремистами, опрос Pew 2013 года, проведенный среди мусульман в семи странах, показал, что в четырех странах более 50% заявили, что одобряют все три наказания.
Опрос Pew составил региональные, а также национальные профили: в частности, Юго-Восточная Европа, Центральная Азия, Юго-Восточная Азия, Южная Азия, Ближний Восток-Северная Африка и страны Африки к югу от Сахары. Один из таких профилей касался мнений о нравственности семи конкретных видов поведения - гомосексуализма, секса вне брака, аборта, эвтаназии, самоубийства, проституции и употребления алкоголя. Подавляющее большинство в каждом регионе поддержало мнение, что все эти модели поведения являются аморальными. В большинстве случаев проценты составляли 70, 80 и 90 процентов. (Из сорока двух оценок только семь относятся к 60-м.)
В ходе опроса также были изучены мнения 38 стран относительно того, следует ли сделать шариат официальным законом их стран. В двадцати пяти странах более 50% респондентов сказали, что так и должно быть. Самые высокие показатели были в Малайзии (86%), Афганистане (99%), Пакистане (84%), Бангладеш (82%), Ираке (91%), Палестинской территории (89%), Марокко (83%) и Нигере. (86%).
Взгляды американцев на такие моральные вопросы резко контрастируют с господствующими взглядами в мусульманских странах. В то время как мусульмане осуждают указанное поведение, многие американцы, в некоторых случаях подавляющее большинство, считают его морально приемлемым. Опрос Gallup 2013 года выявил следующую статистику одобрения: гомосексуальность (58%), секс вне брака (66%), аборты (42%), эвтаназия (52%) и самоубийства (19%).
Другой опрос показал, что 39% американцев выступают за легализацию проституции. И подавляющее большинство американцев считают, что в употреблении алкоголя нет ничего аморального.
Все эти различия между законами шариата и американской моральной точки зрения настолько велики, что затеняют важный факт:
Век назад американская моральная точка зрения была идентична современной мусульманской точке зрения на все виды поведения, упомянутые выше, кроме одного - гомосексуальность, секс вне брака, аборты, эвтаназию, самоубийство и проституцию. Единственным исключением является употребление алкоголя, хотя даже по этому вопросу было достаточно поддержки, чтобы принять закон о сухом законе в 1920 году. (Конечно, американская мораль никогда не поддерживала такие суровые наказания, как побивание камнями или ампутация.)
Что мы должны заключить из этих фактов? Даже если мы уклоняемся от жестокости шариатских наказаний и нетерпимости к отказу людям в праве следовать своей совести в вопросах религии, мы должны признать, что не мусульмане, а христиане изменили свои моральные убеждения. Это изменение наиболее очевидно в значительной разнице в моральных установках между молодыми и пожилыми американцами.
Те, кто поддерживает перемены в Америке, скажут, что нет ничего постыдного в изменении своих моральных взглядов. Это верно, когда изменение основано на явных доказательствах того, что прежняя точка зрения была ошибочной. К сожалению, перемена, произошедшая в американских ценностях, была капризной. Он был основан на бездумном восприятии поверхностной моральной точки зрения, укоренившейся в массовой культуре. В центре этой точки зрения находятся глупые представления о том, что каждый создает свою собственную реальность, что не существует объективных стандартов правильного и неправильного и что все, что человек хочет делать, является хорошим и нравственным, потому что он или она хочет это делать..