Каков баланс между бескорыстной любовью и ответственностью за самосохранение? Что касается иммиграционной дилеммы, является ли поддержание закона и порядка ключевым фактором в способности Америки принимать иностранцев со всего нашего разнообразного мира? Кажется, что в сегодняшнем политическом климате люди ошибочно принимают массовую нелегальную иммиграцию на южной границе Америки за присутствие беженцев, ищущих убежища (от политических или религиозных преследований, военного насилия, коммунизма и голода в их собственных странах). Некоторые иностранцы имеют право на получение убежища в соответствии с иммиграционным законодательством Америки, и эти люди получают убежище в каждом конкретном случае, пока мы говорим. Заявителям, чьи документы были обработаны Таможенной и иммиграционной службами США до иммиграции, были выданы грин-карты, которые разрешают законное проживание. Что не получило широкой огласки в средствах массовой информации США, так это то, что наше федеральное правительство в течение последних десяти лет продолжает утверждать законное проживание в среднем для более чем одного миллиона иностранных заявителей каждый год по различным критериям. Кроме того, в среднем 50 000 беженцев каждый год получают статус убежища и допускаются. Еще миллионы тех, кто подал заявку на иммиграцию, находятся в списке ожидания и все еще живут в своих родных странах (скорее всего, со всех пяти континентов). Законные иммигранты с грин-картами имеют право подать заявление на получение гражданства после как минимум пяти лет проживания и отсутствия преступной деятельности. на их записи. Большинство, как и мои родители, хватаются за эту возможность и с нетерпением готовятся к тесту на гражданство, чтобы получить право голоса. Несовершеннолетние дети натурализованных родителей сами автоматически становятся натурализованными гражданами, и именно так я стал гордым гражданином в 8-м классе. Такие американцы, как я, выражают озабоченность по поводу нелегальной иммиграции.
Привилегия американского гражданства
Как бывшие лодочники из Южного Вьетнама, моя семья и я задержались в течение одиннадцати месяцев без крова и гражданства в зараженном болезнью лагере беженцев UNHRC в Малайзии. Наконец, развитая страна согласилась принять отца с пятью маленькими детьми (мама и младшая сестра позже перебрались в другой лагерь беженцев в Таиланде). Лютеранская церковь в партнерстве с властями штата и федеральными властями США в 1979 году проявила сострадание к нашей ужасной ситуации. Христианская вера Белого человека через любовь и сострадание из небольшого техасского городка была тем, что посеяло семя для меня, чтобы принять Христа позже в моей жизни. И эти христиане по-прежнему живут по Евангелию сегодня, занимаясь волонтерством, жертвуя свои с трудом заработанные деньги и ресурсы, усыновляя и спонсируя людей со всего мира. Сегодня, как иммигрант, ставший гражданином Америки, я буду первым, кто признает привилегия У. С. гражданство. Эта привилегия стала возможной благодаря законопослушным налогоплательщикам и защищена мужчинами и женщинами, погибшими на службе нашей стране в многочисленных международных конфликтах на протяжении всей нашей истории. Иммиграция в Америку не является правом или правом для кого-либо. Я благодарен за то, что был среди иностранцев, получивших грин-карты. Но я знаю множество беженцев из Юго-Восточной Азии, которых спонсировали и ассимилировали и другие стабильные страны, а именно Канада, Австралия, Великобритания, Франция и Швеция. Я не хочу, чтобы Америка, моя новая родина, потеряла свое величие из-за ложная и коррумпированная идеология, которая свергла другие правительства в этом маленьком мире. Милосердная риторика революционных фанатиков в Америке вызывает у меня все опасения, поскольку свидетельствует о непонимании человеческой природы, о чем свидетельствует наша бурная мировая история. Предупреждение о том, что «дорога к тирании обычно вымощена благими намерениями», звучит верно для меня и миллионов американских иммигрантов в личном смысле. США - суверенная нация, которая должна иметь возможность защищать свои границы, принимать законы, защищающие и приносящие пользу своим гражданам. Меня беспокоит то, что сами основы, на которых была построена эта великая страна, наша Конституция и иудео-христианские ценности, разрушаются по одной идее за раз. Дело в том, что различия существуют не только между нациями и правительствами, но и внутри каждого отдельного культура. Гражданская война является частью истории нашего мира, где бы ни жили люди. Мирное время, демократически избранные лидеры и мудрое правление повысили экономическое процветание наций, как, например, в случае с Южной Кореей с конца 80-х годов. Между тем, враждующие группировки, жаждущие власти авторитарные режимы, беззаконие или глупое правление способствуют их гибели, как, например, в недавнем случае с Венесуэлой. Неудивительно, что даже сегодня люди во всем мире продолжают бежать из нестабильных, бедных стран в поисках лучшей жизни в другом месте. Тем не менее, международная ситуация на южной границе Америки может быть связана не столько с бегством от преследований или военного насилия, сколько с переходом от условий жизни во втором и третьем мире. См. список регионов, в которых в настоящее время происходят чрезвычайные ситуации и которые имеют право на получение статуса беженца ООН.
Иммиграция: спрос и предложение
Если бедность и нестабильность в Мексике и Центральной Америке, а также в некоторых других частях мира обеспечивают иммигрантов, подающих надежды, то стремление американского бизнеса нанимать дешевых подпольных рабочих требует незарегистрированных рабочих. Действительно, несмотря на четкие суверенные границы и национальные законы об иммиграции на бумаге, отсутствие правоохранительных органов со стороны федеральных, государственных и местных властей в Америке также способствовало массовому незаконному пересечению границы. Вдоль приграничных штатов есть города-убежища, например, в Хьюстоне, где я посещаю церковь, где десятилетиями незарегистрированные иммигранты стоят у всех на виду, ожидая, чтобы их забрали за тяжелую работу и заплатили наличными. коричневые братья и сестры. Люди всех цветов кожи и иммиграционного статуса ежедневно общаются в Хьюстоне довольно мирно и свободно. Некоторые из моих клиентов Medicaid, которых я посещаю для психотерапии, родились в Америке, но воспитываются родителями и другими родственниками, иммигрировавшими незаконно. Несмотря на то, что среди незарегистрированных есть опасные преступники, подавляющее большинство из них - замечательные, милые, общительные люди, такие же, как вы и я.
Тем не менее, многие из моих самых единомышленников, которые яростно выступают против идеи открытых границ, являются американцами латиноамериканского происхождения (иммигрантами и во втором поколении), а также законными иммигрантами из различных нестабильных, коррумпированных стран по всему миру. Взгляды на иммиграционную реформу и политику не являются строго расовыми, несмотря на бессмысленную способность некоторых политиков и журналистов сформулировать это. Факт остается фактом: Америка была и продолжает радушно принимать иммигрантов со всего мира, а не только из Европы. Наше разнообразие делает нас великими. Наша система правопорядка - это то, что позволяет сохранять это разнообразие и стабильность. Нюансы беспокойства американцев-иммигрантов, консервативных латиноамериканцев и других цветных американцев в основном игнорируются американскими СМИ, как будто нас не существует. Вместо этого вечерние «новости» предпочитают раскрашивать людей широкими мазками, противопоставляя их черному и белому, добру и злу, любящему и ненавистному лагерям. Как бесполезно и неверно! Кажется, нет публичного форума для вдумчивого обсуждения этой сложной международной ситуации на нашей национальной южной границе. Вместо того, чтобы ругаться или сигнализировать о добродетели, сенатор Том Коттон подробно обсуждает историю американских иммиграционных законов и то, как они влияют на американскую национальную безопасность и экономическое процветание.
Веские причины для миграции
Многие подающие надежды иммигранты, без сомнения, хотят приехать в Америку по уважительным причинам. Кто не хочет жить в довольно стабильной стране с законом и порядком? Мало того, мы являемся всемирно известной страной возможностей, которая гарантирует свободу вероисповедания, право на свободу собраний, свободу слова и использование оружия против преступников или коррумпированных ополченцев. Тем не менее, если эти люди не сталкиваются с непосредственной угрозой своей жизни или вынужденной бездомностью из-за войны, большинство этих мигрантов, вероятно, не имеют права на политическое убежище. Им просто легче добраться до южной границы Америки, чем беднякам в Бангладеш и Уганде, которые тоже стремятся к лучшей и более благополучной жизни. Обратите внимание, что меньшинство этих просителей убежища на нашей пористой границе на самом деле из стран Ближнего Востока и Азии, надеющихся воспользоваться нашей политической трясиной и лазейками в правоохранительных органах. Поскольку Америка является самой гуманной, процветающей и свободной страной для иммигрантов, неудивительно, что существует длинный список ожидания на получение грин-карты. Зная это, многие латиноамериканцы даже не удосуживаются подать заявление «через надлежащие каналы», потому что эти люди могут быстрее въехать, перейдя нелегально, даже если это означает жить как «иммигранты без документов», а затем ждать «защитного процесса предоставления убежища». идти своим чередом. И, по словам знакомого иммиграционного работника, политические активисты в этой стране научили их указывать определенные ключевые слова в своем заявлении, чтобы получить статус убежища. Кроме того, некоторые американские владельцы бизнеса увековечивают постоянный поток незаконных пересечений границы (по суше и по воздуху), нанимая нелегальных рабочих для дешевой рабочей силы на черном рынке. На самом деле, если быть честными, ряд американских граждан всех расовых и этнических групп также различными способами участвуют в уклонении от уплаты налогов.
Амнистия или закон и порядок?
Когда президент Рональд Рейган подписал Закон об иммиграционной реформе и контроле от 1986 года, предусматривающий однократную массовую амнистию для незаконных резидентов, уже проживающих в Соединенных Штатах, это было сделано с намерением укрепить безопасность границ, гуманно обращаясь с незарегистрированными иммигранты. Однако акт не уменьшил поток незаконных переходов. Конгресс не предпринял никаких действий для укрепления и укрепления национальных границ, и латиноамериканцев призвали поверить в то, что в будущем может повториться еще одна подобная амнистия. С учетом того, что так много иммигрантов без документов успешно пересекли американо-мексиканскую границу без законного разрешения и достигли приемлемых условий для жизни, оплачиваемой работы без рецепта, бесплатного образования и различных социальных пособий, это стимулирует больше людей на родине, которые жаждут лучше жить, чтобы сделать то же самое. Кажется, что жизнь бедных иммигрантов без документов в развитой стране более желательна или выгодна, чем жизнь в «развивающейся» стране.
Что делать законным резидентам и гражданам США? Мы заинтересованы в этом противоречии, поскольку иммиграционная политика влияет на нашу культуру (уже большую салатную миску, а не плавильный котел), наши налоги и наше чувство национальной стабильности, общественной безопасности и личного процветания. головой и чувством сердцем? Если это чистое дело сердца, то делаем ли мы свою часть заботы о вдове, сиротах (воспитанниках), бедняках, инвалидах, ветеранах, уже живущих среди нас? Всего в 15 милях от моего дома есть несколько частей города, которые напоминают условия жизни в странах третьего мира. Как социальный работник, я часто слышу, как чернокожие социальные работники говорят о неравенстве в США - о том, что черная Америка прекрасна и полна потенциала, но непропорционально большое число людей находится в невыгодном положении из-за наших законов, отдающих предпочтение богатым и имеющим хорошие связи. Как Америка помогает уже живущим среди нас бедным гражданам? А как насчет американцев любого цвета кожи, которые едва могут позволить себе медицинскую страховку? Как насчет ветеранов или детей в приемных семьях, которые разлучены со своими родителями из-за их неправильного выбора? Потребность велика, но рабочих мало. Что касается присутствия мигрантов на нашей южной границе, должна ли Организация Объединенных Наций играть какую-либо роль в решении этой международной гуманитарной проблемы? Могут ли другие стабильные развитые страны, помимо США, принять больше беженцев, как они сделали с беженцами из Юго-Восточной Азии в конце 1970-х годов? Пока вы придумываете свои продуманные идеи, я буду работать над своими.