Возможно, вы никогда об этом не слышали, но скоро это станет вашей новой любимой добродетелью
Евтрапелия - это не имя раннехристианской мученицы или римского патриция, хотя звучит так, как будто это могло быть! Его легко не заметить в длинном торжественном списке добродетелей. Но благородство этой добродетели древнее и прославленное.
Его название происходит от греческого, и Аристотель говорит о нем как о «остроумии», или «правильном обороте речи», или «поступках для достижения добра». Связанная с игривостью и добродушным весельем, это простая радость, которая оживляет компанию и согревает сердце. долг. Эвтрапелия благородна и весела и ведет нас в свой танец.
Удовольствие от отдыха
Никто не может обвинить св. Фому Аквинского в культивировании формы развлечения, уводящей от Бога. Ангельский Доктор высоко отзывается о Евтрапелии в своей Summa Theologica IIa-IIae, q.168:
Как человек нуждается в телесном отдыхе для освежения тела, потому что он не может постоянно быть в работе, так как его сила конечна и равна известному фиксированному количеству труда, так и его душа, сила которой также конечный и равный фиксированному количеству работы… Отдых души есть удовольствие, как сказано выше. Следовательно, средство от утомления души должно заключаться в приложении к какому-то удовольствию… ум человека сломался бы, если бы его напряжение никогда не ослаблялось. Такие слова или дела, в которых не ищут ничего, кроме наслаждения души, называются шутливыми или шутливыми. Поэтому необходимо иногда пользоваться ими, чтобы как бы дать отдых душе.
Как и любая добродетель, даже если она не занимает центральное место, ее следует развивать в счастливой среде, поскольку она позволяет избежать распространенных ловушек лени или беготни во всех направлениях. Ему также легко в присутствии простоты, удивления, юмора, пунктуальности, благодарности: маленькие добродетели, которые поощряют большие и приносят духовные плоды. Еврапелию особенно приветствуют и заботятся в монашеской жизни, поскольку эта добродетель должна руководить отдыхом общины. В этом заключается хорошее настроение, невинная шутка, улыбки и смех, всегда под пристальным взглядом Бога и участие в Его славе.
Св. Луи де Гонзага, умерший в расцвете сил послушником-иезуитом в Неаполе, ухаживая за жертвами чумы, культивировал все добродетели, начиная с раннего детства. Он не оставил без внимания скромную Евтрапелию. Один из самых известных эпизодов его жизни произошел в его жизни, когда он был школьником. Он играл в мяч во дворе с одноклассниками и не стеснялся делать это в свое удовольствие. Капеллан, отвечающий за религиозное образование этого молодого испанца и будущего герцога Мантуи, резко спросил его:
Луи, послушай меня! Предположим, что в этот самый момент кто-нибудь придет к вам и скажет, что через мгновение произойдет конец света, что вы предстанете перед Богом, что вас будет судить Верховный Судия, и что ваша вечность будет решена его решением. Что бы вы сделали?
Юноша ответил: «Ну, я бы и дальше играл в мяч!» Этот юный святой понимал, что обнаружение его в обществе Евтрапелии в его последний час будет достаточной рекомендацией для него войти в небесный суд, поскольку игра, в которую он играл, соответствовала остальной части его праведной жизни.
День Евтрапелии
Альфонс Алле, блестящий, едкий и агностический ум, справедливо отметил в своем дневнике: «Что часто отталкивает в религии, так это мрачность, которая затрагивает всех, кто учит или практикует ее.” Евтрапелия не плохая служанка, которая хочет ввести нас в разврат или излишества. Наоборот, эта добродетель является «золотой серединой» между хамским хамством и клоунским дурачеством.
В каком-то смысле эта добродетель определяет, кто мы есть, созданные по образу Божьему и в подражание нашему Господу. В самом деле, Христос дал нам примеры, в том, что Священное Писание говорит нам о его жизни на земле, как он приветствовал Евтрапелию в своем проповедническом деле, когда он участвовал в венчаниях и когда отдыхал в доме Петра в Капернауме или у Лазаря. ' дом в Вифании. Это был праведный отдых для Того, Кто отдыхал после работы Творения и Кто повелел человеку отдыхать в начале каждой недели.
Воскресенье - день Евтрапелии. Эта добродетель не превращает день во время просто «развлекаться» или «праздновать», а скорее дышит во все другие моменты недели мир, который позволяет нам признать, что все исходит от Бога и возвращается к Нему. В этом отдыхе нет ничего лишнего, никаких сложных и дорогих занятий, а просто радость расслабления тела и ума.
Самый эффективный источник хорошего настроения
Eutrapelia может быть почти волшебным средством для поднятия настроения. Каждый переживал те драгоценные моменты, когда достаточно провести несколько часов за столом, не торопясь, поделиться воспоминаниями одних из присутствующих, добрыми словами других и праздничным настроением всех. Поль Клодель (французский поэт, драматург и дипломат, набожный католик), который был бонвиваном, оставляет нам несколько вкусных формул в своем дневнике: «В компании чесночной колбасы не чувствуешь себя одиноким,” или “Ты любишь его так же, как пирог”.
Eutrapelia, конечно же, не просто организует хороший ужин с друзьями. Она подкрадывается к нам и берет за руку, как только мы шатаемся, раздавленные усталостью или заботами. Она предлагает нам сосредоточить свои мысли на мирном, прекрасном и чистом, на время вдали от драмы и шума мира.
На самом деле, рискуя быть упрощенным, мы могли бы осмелиться сказать, что католицизм является избранным домом Евтрапелии. Католицизм, конечно, не просто смеется; оно возвращает миру его истинный образ, и мир, обнаруживая себя в зеркале, не может не смеяться над собой, если только не впадает в гордыню.
В Античности было много серьезного, зловещего и жестокого, с ее процессиями и пантеонами богов и идолов, которые сулили лишь опустошение от человеческой зависти. Христос перевернул это послание, и Церковь показала, насколько смехотворными были эти боги в своем стремлении подражать людям с их пороками, желаниями и завистью. Истинный Бог, видимый во Христе, есть Тот, Кто дает покой и приглашает творения приветствовать Его, каждое по роду своему.
Придание жизни цвета
Расслабление, юмор и досуг - это дары от Бога, и ими нельзя пренебрегать и пренебрегать, а также ставить их в центр существования. Евтрапелия не любит быть в центре внимания. Она всего лишь желает исполнить свою роль, пусть даже и второстепенную, потому что придает жизни все краски и пикантность. Аббат Берто писал по этому поводу в Itinéraires в 1981 году:
Без Евтрапелии никак. Дело не в том, что эта простая девушка хочет выполнять свою важную работу, но она должна сыграть свою роль, поскольку мы не можем больше наслаждаться без Бога, чем мы можем работать без Него.
В то время, когда Бога удаляют из повседневной жизни, неудивительно, что отвлечение внимания стало пустой, бесплодной или изначально плохой формой развлечения. Вернуть все под взор Божий сделало бы жизнь лучше и счастливее, потому что добродетельная жизнь во всех сферах дает предвкушение рая.