10 июня 2014 года делегаты («посланники») ежегодного собрания Южной баптистской конвенции (крупнейшей протестантской организации в Америке, насчитывающей около 16 миллионов членов) одобрили знаменательную резолюцию по вопросу о трансгендерах.. Резолюция «О трансгендерной идентичности» содержит 15 отдельных пунктов о трансгендерах, выделенных жирным шрифтом ниже. За каждым пунктом следует текст из разрешения, которое поддерживает этот пункт. За этими отдельными пунктами следует вся резолюция, которая явно задумана как оплот против «активистов ЛГБТ» и «поставления под угрозу наших первых американских свобод».«Вслед за этим следует резолюция, которую я хотел бы предложить о Южном баптистском съезде.
1. Трансгендеры сумасшедшие. («Трансгендеры воспринимают конфликт между своим биологическим полом и своей гендерной идентичностью». [Курсив мой.])
2. Трансгендеры бредовые. («Гендерная идентичность должна определяться биологическим полом, а не самовосприятием».)
3. Трансгендеры отвергают волю Бога («Мы подтверждаем первоначальный замысел Бога создать два различных и дополняющих друг друга пола, мужской и женский». «Мы подтверждаем различия в мужских и женских ролях, как предначертано Богом».)
4. Трансгендеры отвергают Божий план. («Мы утверждаем, что мужчина и женщина обозначают фундаментальное различие, которое Бог заложил в самой биологии человеческой расы».)
5. Если бы трансгендеры молились Христу и больше читали Библию, они перестали бы быть трансгендерами. («Мы призываем всех трансгендеров довериться Христу и пережить обновление в Евангелии».)
6. Трансгендеры не должны быть защищены законом. («Мы призываем всех судей и государственных служащих сопротивляться и противодействовать попыткам относиться к гендерной идентичности как к защищенному классу». «Мы обязуемся молиться и поддерживать законодательные и юридические усилия по противодействию Закону о недискриминации при приеме на работу и другим подобным законам, которые предоставили бы гендерной идентичности такую же правовую защиту, как пол и раса».)
7. Ни один закон никоим образом не должен оправдывать трансгендеров. («Мы по-прежнему решительно выступаем против всех усилий любого суда или законодательного собрания штата, направленных на признание трансгендерной идентичности как достойной моральной похвалы».)
8. Для трансгендера аморально изменять свое тело, чтобы отразить свою гендерную идентичность. («Мы осуждаем попытки изменить свою телесную идентичность [например, транссексуальную гормональную терапию, операцию по смене пола] для приведения ее в соответствие с воспринимаемой гендерной идентичностью»).
9. Дети должны быть защищены от представления о том, что трансгендеры - это нормально. («Мы выступаем против всех усилий средств массовой информации, развлекательных заведений и государственных школ, направленных на популяризацию трансгендерной идентичности в глазах наших детей».)
10. Ненавистнические высказывания с кафедры против трансгендеров должны практиковаться и защищаться. («Мы призываем южные баптистские церкви взять на себя обязательство охранять нашу религиозную свободу учить и проповедовать библейское послание о сексе и гендере».)
11. Все христиане должны активно учить и проповедовать против трансгендерных людей. («Наша любовь к Евангелию и безотлагательность выполнения Великого поручения должны включать в себя провозглашение того, чему учит Слово Божье о Божьем замысле для нас как мужчин и женщин, созданных по Его образу и во славу Его»).
12. Трансгендеры приветствуются в церкви до тех пор, пока они раскаиваются.
13. Южная баптистская конвенция любит трансгендеров. («Мы любим наших соседей-трансгендеров [и] всегда стремимся к их благу…»)
14. Люди, принадлежащие к Южной баптистской конвенции, не трансгендерны.
15. Неправильно, когда над трансгендерами издеваются. («Мы осуждаем акты жестокого обращения или травли, совершенные против [трансгендеров]»)
Вот весь детский беспорядок антитрансгендерной резолюции SBC:
О трансгендерной идентичности
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что около 700 000 американцев считают свою гендерную идентичность несовместимой с физической реальностью их биологического пола при рождении; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что Американская психиатрическая ассоциация удалила это состояние (также известное как «расстройство гендерной идентичности») из своего списка расстройств в 2013 году, заменив «расстройство гендерной идентичности» на «гендерную дисфорию»; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что Американская психиатрическая ассоциация включает в свои варианты лечения гендерной дисфории гормональную терапию, операцию по смене пола, а также социальный и юридический переход к желаемому полу; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что в новостях сообщается, что родители разрешают своим детям проходить эти «лечения»; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что многие ЛГБТ-активисты стремились нормализовать трансгендерный опыт и определить пол в соответствии со своим самовосприятием, помимо биологической анатомии; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что отделение гендерной идентичности человека от физической реальности его биологического пола при рождении приводит к пагубному эффекту формирования непостоянного понимания сексуальности и личности; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что некоторые системы государственных школ поощряют родителей и учителей признавать чувства детей, чье самовосприятие собственного пола не соответствует их биологическому полу; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что некоторые системы государственных школ разрешают доступ к туалетам и раздевалкам в соответствии с гендерным восприятием ребенка, а не в соответствии с его биологическим полом; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что штат Нью-Джерси запрещает лицензированным консультантам любые попытки изменить «гендерное самовыражение» ребенка; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что Сенат США в прошлом году принял закон под названием «Закон о недискриминации при приеме на работу» (ENDA), который радикально изменит представление о защищенных классах в американском законодательстве, предоставив сексуальной ориентации и гендерной идентичности те же меры защиты при трудоустройстве, что и пол и раса; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что ENDA объявляет незаконным для некоторых предприятий и организаций увольнение или отказ в приеме на работу или продвижении по службе сотрудника из-за его или ее гендерной идентичности, которая не соответствует биологическому полу; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, ПОСКОЛЬКУ, несмотря на то, что недавние формулировки ENDA содержат исключение по религиозным соображениям, они не содержат исключения для прав совести или свободы вероисповедания для защиты предприятий религиозного характера (таких как религиозные книжные магазины, издательства и прицерковные служения) и другие предприятия с религиозными владельцами или менеджерами; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, ЧТО такое законодательство ставит под угрозу наши свободы, закрепленные в Первой поправке, устанавливая в законе принцип, согласно которому неодобрение трансгендерного поведения является формой фанатизма, эквивалентной расизму; и
ПОСКОЛЬКУ эти культурные течения противоречат библейскому учению о том, что «Человек есть особое творение Бога, созданное по Его собственному образу. Он создал их мужчиной и женщиной как венец Своего творения. Таким образом, дар пола является частью благости Божьего творения» (BF&M 2000, «III. Человек»); теперь, следовательно, пусть
РЕШЕНО: Посланники Южного баптистского конгресса, собравшегося в Балтиморе, штат Мэриленд, 10–12 июня 2014 г., признают, что все люди созданы по образу Божьему и созданы, чтобы прославлять Его (Бытие 1:27; Ис.43:7); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы признаем, что грехопадение человека и последующее Божье проклятие привнесли сокрушенность и тщетность в Божье доброе творение (Быт. 3:1-24; Рим. 8:20); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы проявляем любовь и сострадание к тем, чей опыт этой разбитости включает в себя предполагаемый конфликт между их биологическим полом и их гендерной идентичностью (Рим. 8:22-23); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы подтверждаем Божий добрый замысел о том, что гендерная идентичность должна определяться биологическим полом, а не самовосприятием - восприятием, на которое часто влияет падшая человеческая природа, что противоречит Божьему замыслу (Еф. 4).:17-18); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы подтверждаем первоначальный замысел Бога создать два различных и дополняющих друг друга пола, мужской и женский (Быт. 1:27; Мф. 19:4; Мк. 10:6); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы утверждаем, что мужчина и женщина обозначают фундаментальное различие, которое Бог заложил в самой биологии человеческого рода; и будь это дальше
РЕШЕНО, что мы подтверждаем различия в мужских и женских ролях, как предопределенные Богом как часть сотворенного порядка, и что эти различия должны найти отклик в каждом человеческом сердце (Быт. 2:18, 21-24; 1). Кор 11:7-9; Еф 5:22-33; 1 Тим 2:12-14); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы призываем всех трансгендерных людей довериться Христу и испытать обновление в Евангелии (1 Тим. 1:15-16); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы любим наших ближних-трансгендеров, всегда стремимся к их благу, приветствуем их в наших собраниях, когда они каются и верят во Христа, и побуждаем их к любви и добрым делам во имя Христа (2 Кор. 5:18-20; Гал. 5:14; Евр. 10:24); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы рассматриваем наших соседей-трансгендеров как носителей образа всемогущего Бога и, следовательно, осуждаем акты жестокого обращения или издевательств над ними; и быть если дальше
РЕШЕНО: мы осуждаем попытки изменить свою телесную идентичность (например, транссексуальную гормональную терапию, операцию по смене пола), чтобы привести ее в соответствие с воспринимаемой гендерной идентичностью; и быть если дальше
РЕШЕНО: мы продолжаем решительно противостоять всем попыткам любого суда или законодательного собрания штата признать трансгендерную идентичность достойной нравственной похвалы (Ис. 5:20); и будь это дальше
РЕШЕНО: мы обязуемся молиться и поддерживать законодательные и юридические усилия, направленные против Закона о недискриминации при приеме на работу и других подобных законов, которые предоставили бы гендерной идентичности такую же правовую защиту, как пол и раса; и будь это дальше
РЕШЕНО: мы призываем всех судей и государственных служащих сопротивляться и противодействовать попыткам рассматривать гендерную идентичность как защищенный класс; и будь это дальше
РЕШЕНО: мы выступаем против всех усилий средств массовой информации, развлекательных заведений и государственных школ, направленных на популяризацию трансгендерной идентичности в глазах наших детей; и будь это дальше
РЕШЕНО: мы призываем южные баптистские церкви взять на себя обязательство охранять нашу религиозную свободу учить и проповедовать библейское послание о сексе и гендере; и будь это дальше
РЕШЕНО: мы будем учить и моделировать для наших детей библейскую весть о мужественности и женственности; и будь наконец
РЕШЕНО: наша любовь к Евангелию и безотлагательность выполнения Великого Поручения должны включать в себя провозглашение всей воли Божьей, включая то, чему учит Божье Слово о Божьем замысле для нас как мужчин и женщин, созданных по Его образу и для Его слава (Мф. 28:19-20; Деян. 20:27; Рим. 11:36).
Вот резолюция, которую я хотел бы предложить относительно Южной баптистской конвенции:
О Южном баптистском съезде
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что Южная баптистская конвенция продолжает говорить и действовать способами, которые глубоко противоречат духу и Евангелию Иисуса Христа; и
ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, что Южная баптистская конвенция, несмотря на вопли человечества, продолжает сеять великую боль и страдания в мире, уча и проповедуя осуждение целых групп людей; будь то сейчас
РЕШЕНО: Южная баптистская конвенция невыразимо печальна и предлагает морально лишенную и трагически извращенную версию христианства, которую должны решительно отвергнуть все те, кто утверждает, что заботится о человечестве и/или следует учению Христа..
Я и около 30 ЛГБТК-христиан написали НЕСПРАВЕДЛИВЫЙ: Христиане и ЛГБТ-вопрос:
Мягкая обложка. Разжечь. NookBook. Подписано и подписано мной по вашему указанию.