Думаете, досуг бессмысленен?
Когда я впервые повезла своего нынешнего мужа в Турцию, я пыталась подготовиться ко всему, что могло пойти не так - к задержке рейсов, языковым трудностям, проблемам с пищеварением.
Но я не был готов, когда, когда мы вошли в красивый пляжный клуб на побережье Эгейского моря, он проворчал: «Что мы будем делать?»
"Что ты имеешь в виду?" Я сказал. «Ложитесь, наслаждайтесь солнцем и морем».
“А как насчет развлечений - пляжный волейбол, фрисби, водные виды спорта?”
“Нет ничего подобного. Мы здесь, чтобы расслабиться».
Это был первый раз, когда я почувствовал наши культурные различия. Он американец, а я турок. Ему нужно было «делать вещи». Я хотел охладиться. С годами он научился лучше расслабляться - больше по-турецки, если хотите.
Но я начал замечать, как императив «делать что-то» продолжал маршировать в США
Это трансформировалось и мигрировало в лаконичные фразы, такие как YOLO - «вы живете только один раз» - и «вставай и шлифуй». Я видел это по тому, как люди хвастались своей занятостью, как если бы это было знаком чести. И я заметил это в росте «культуры суеты», или коллективного стремления сделать как можно больше за как можно меньше времени, всегда следя за следующей возможностью.
В основе всего этого лежит убеждение, что отдых или расслабление - пустая трата времени.
Я задался вопросом: как такое отношение может повлиять на благополучие людей? И являются ли некоторые культуры более склонными к распространению таких верований, чем другие?
Испортить все веселье
В серии новых исследований, которые я провел с коллегами-профессорами маркетинга Габби Тониетто, Ребеккой Речек и Майком Нортоном, мы попытались найти некоторые ответы.
В одном исследовании 141 студент бакалавриата участвовал в нашей поведенческой лаборатории в Университете штата Огайо. Они прибыли, чтобы заполнить серию опросов, в ходе которых мы спрашивали их, в какой степени они согласны с определенными утверждениями - «Время, потраченное на досуг, часто является потраченным впустую временем», «Большинство видов досуга - это способ сжечь время» - которые измеряли, насколько они поддерживали идею о бессмысленности досуга.
Во время этих монотонных и утомительных исследований участники просмотрели четыре забавных и популярных видеоролика на YouTube, которые были оценены как развлекательные другой группой участников. После просмотра всех четырех видеороликов участники отметили, насколько они им понравились.
Мы обнаружили, что участники, которые считали досуг расточительным, не получили такого удовольствия от видео.
В ходе дополнительного исследования мы попросили участников указать, насколько им нравится заниматься различными видами досуга - активными, например, физическими упражнениями, и пассивными, например, просмотром телевизора. Другие были социальными - тусоваться с друзьями - или уединенными, например, медитировать.
Мы обнаружили, что те, кто считал досуг расточительным, как правило, получали меньше удовольствия от всех видов деятельности. Кроме того, эти люди также были более склонны к стрессу, тревоге и депрессии.
Отношение, которое трудно изменить
В другом исследовании мы хотели увидеть, в какой степени это был исключительно американский феномен. Таким образом, мы набрали участников из Франции, США и Индии - стран, выбранных из-за низкого, среднего и высокого уровня соответственно по шкале Хофстеде «индустрия-индульгенция», которая отражает степень, в которой данная культура ориентирована на работу и ценит уверенность в своих силах.
Мы попросили их указать, в какой степени они согласны с идеей о том, что досуг расточительно. В соответствии с господствующими стереотипами, французских участников, считающих досуг расточительным, было гораздо меньше, чем американских и, особенно, индийских участников.
Но французы, негативно относившиеся к отдыху, были подвержены стрессу, беспокойству и депрессии не меньше, чем их американские и индийские коллеги. Таким образом, хотя американцы и индийцы с большей готовностью считают досуг расточительным, последствия этого убеждения универсальны.
Пандемия COVID-19 оказала заметное влияние на то, как мы живем, работаем и общаемся. В этот период многие люди сделали шаг назад и переоценили свои приоритеты.
Мы задались вопросом, изменилось ли отношение людей к досугу. Поскольку у нас были данные исследований как до, так и после пандемии, мы смогли сравнить их.
К нашему удивлению, мы не обнаружили никаких доказательств снижения этих убеждений после пандемии.
Для нас это показало, насколько укоренившимся может быть убеждение, что досуг расточительно.
Другое исследование подтвердило это. В этом участники прочитали статью, в которой либо обсуждалась эффективность кофеварок, либо описывался один из трех способов проведения досуга: расточительный, непродуктивный или продуктивный. Затем участники пять минут играли в видеоигру «Тетрис» и рассказывали нам, как это было весело. Мы обнаружили, что те, кто читал статью, описывающую досуг как расточительный и непродуктивный, не получали такого удовольствия от игры, как те, кто читал о продуктивном отдыхе или читал о кофеварках.
Однако описание досуга как продуктивного не увеличило удовольствие сверх его исходного уровня. Таким образом, оказывается, что представление досуга как продуктивного - скажем, как хорошего способа справиться со стрессом или зарядиться энергией - не увеличивает степень того, насколько люди наслаждаются отдыхом.
Не все виды досуга одинаковы
В исследованиях, которые я описал выше, мы сосредоточились исключительно на том, что психологи называют «конечным досугом» - досугом, который проводится исключительно для удовольствия.
Это отличается от «инструментального досуга» - досуга, который может служить более важной цели, например, завести друзей или сохранить здоровье, и поэтому кажется более продуктивным.
Итак, мы исследовали, будет ли негативное отношение к досугу менее вредным для инструментальных видов досуга.
В 2019 году, в понедельник после Хэллоуина, мы попросили участников вспомнить, что они делали, и сказать нам, насколько им это понравилось. Мы обнаружили, что убеждение в том, что досуг - это расточительное занятие, было особенно вредным для получения удовольствия от неизлечимых занятий, таких как поход на вечеринку. С другой стороны, это увеличило удовольствие от инструментальной деятельности, например, от того, что они брали своих детей на угощение, что можно было рассматривать как сближающий опыт.
Хорошие новости? Является ли конкретная деятельность терминальным или инструментальным досугом, относительно и зависит от человека и ситуации. Например, люди могут тренироваться для развлечения (терминальная мотивация) или для похудения (инструментальная мотивация). Рамку всегда можно изменить.
Возможно, нелегко изменить свои представления об отдыхе. Но, переосмысливая неторопливые занятия как полезные, мы надеемся, что больше людей смогут пожинать их истинные плоды: удовлетворение, восстановление сил, улучшение психического здоровья - и, да, отдых на пляже ради отдыха на пляже.
Эта статья переиздана из The Conversation под лицензией Creative Commons. Прочтите исходную статью.