Все, что вы Изменяете, Изменяет вас
Единственная непреходящая истина - это перемены
Бог есть изменение
Когда мы с Жанной узнали по электронной почте ранним утром пару воскресений назад, что наш хороший друг Митч, исполняющий обязанности священника в течение последних семи лет в Троицкой епископальной церкви, которую мы посещаем, покидает Троицу в конце месяца, чтобы принять новое назначение в другом приходе, мы были недовольны. Митч объявил, что уходит к прихожанам на службу позже этим утром - там тоже никто не был доволен. Независимо от того, насколько либеральным, прогрессивным или открытым для процесса и роста вы себя считаете, никто не любит перемен. «Дерьмо», - подумал я вскоре после того, как услышал эту новость, сразу же задаваясь вопросом, как уход Митча может негативно повлиять на жизнь Жанны и мою. Забавно, как быстро все становится «все обо мне», когда вас удивляют неожиданные новости.
Строки, с которых начинается это эссе, являются начальными строками в «Earthseed: The Books of the Living», сборнике записных книжек, составленном
Лорен Оламина, главная героиня антиутопического, пугающе правдоподобного видения ближайшего будущего Октавии Батлер «Притча о сеятеле». Лорен - поздний подросток, который живет в закрытом сообществе со своим отцом-баптистом-проповедником, семьей и соседями, защищенными от нарастающего социального хаоса и анархии, вызванных глобальным изменением климата и экономическими кризисами, которые их окружают. Не по годам развитая и сверхэмпатичная, Лорен на протяжении всего романа стремится создать видение человеческой реальности, а также того, что выше нас, что включает в себя окружающие ее ужасы. Она называет это развивающееся видение «Земным семенем». Фундаментальная истина «Земного семени» заключается в том, что самая основная истина реальности - это изменение.
Отвечая в интервью на вопрос об источниках и влиянии Лорен на создание Earthseed, Октавия Батлер сказала следующее:
Я спросил, какая самая мощная сила, о которой я мог подумать? Что мы не могли остановить, как бы сильно мы ни старались? Ответ, к которому я пришел после некоторого размышления, был «изменить». Мы можем многое сделать, чтобы повлиять на текущие процессы изменений. Мы можем сфокусировать их, изменить их скорость или воздействие, в общем, мы можем изменить форму, но мы не можем остановить это, как бы сильно мы ни старались. Во всей вселенной происходит постоянное изменение реальности… Поскольку изменение - это единственная неизбежная истина, изменение - это основная глина нашей жизни. Чтобы жить созидательно, мы должны научиться формировать изменения, когда можем, и уступать им, когда должны. В любом случае, мы должны учиться и учить, адаптироваться и расти
В своей записной книжке Earthseed Лорен пишет, что «Как ветер, как вода, как огонь, как жизнь, Бог одновременно созидателен и разрушительен, требователен и уступчив, скульптор и глина. Бог есть бесконечный потенциал. Бог есть Изменение». Это не личный Бог, который отвечает на молитву или ищет отношений с людьми. Но это Бог, которого можно формировать, хотя и никогда не контролировать, теми, кто признает, что единственная истина, на которую мы можем положиться, заключается в том, что все меняется.
Бог Земного Семени настолько далек от традиционного христианского представления о Боге, с которым я вырос, насколько это вообще возможно. Библия полна напоминаний о том, что на Бога можно положиться, что Бог никогда не меняется, что перемены происходят по-человечески, а потому подозрительны и, возможно, являются результатом человеческого греха, но Бог - это твердая скала, за которую можно держаться, когда ситуация выходит из-под контроля, якорь в жизни. бушующее море жизни. Пророк Малахия формулирует это лаконично: Я Господь, я не изменяюсь Как это всегда бывает, однако, даже со священными текстами, есть нечто большее.
Лорен Оламина пишет, что мы не должны «создавать образы Бога. Примите образы, которые дал Бог. Они везде, во всем… Вселенная - это автопортрет Бога». Если мы серьезно отнесемся к этому предположению, какой вывод мы можем сделать из внимательного наблюдения за миром, созданным Богом? Если вселенная - это автопортрет Бога, ясно, что Бог предпочитает перемены стабильности, любит свободу и творчество и предпочитает новизну знакомому. Сам процесс жизни гарантирует постоянное разнообразие и изменение. Бог также предпочитает процесс завершенности, риск безопасности и несовершенство совершенству.
Если сосредоточиться на историях, представленных в Евангелиях, а не на доктринах и догмах, которые формировались в последующие века, становится также ясно, что Иисус считал себя проводником радикальных перемен. Создатели «Избранных», многолетней кинематографической трактовки жизни Иисуса, третий сезон которой в настоящее время находится в производстве, нашли интересные способы встроить этот аспект Иисуса и его послание в свои различные эпизоды. В последнем эпизоде первого сезона Иисус и его окружение (на данный момент их всего семь или восемь) отправляются в свое первое путешествие.
К ужасу учеников, Иисус решает идти прямо через Самарию. Самаритяне и иудеи ненавидят друг друга по разным причинам; соответственно, ученики предполагают, что им следует пройти несколько дополнительных миль и сделать последний забег по самаритянской территории. Но Иисус настаивает на том, чтобы, вопреки всем нормам, они шли прямо через Самарию (как выясняется, он хочет встретиться с самарянкой у колодца). С легким раздражением Иисус говорит: «Если мы будем проводить сеанс вопросов и ответов каждый раз, когда делаем что-то, к чему вы не привыкли, это будет очень раздражающее время для всех нас». Почти каждый день Иисус делает и говорит вещи, которые будоражат воду, просто потому, что «мы всегда поступали так» - самое большое препятствие на пути к необходимым переменам.
В том же эпизоде Петр, который уже усердно трудится, чтобы стать любимцем Иисуса, жалуется на то, что Иисус призвал Матфея, сборщика налогов, стать частью Его группы учеников. Пока Петр протестует, Иисус напоминает Петру, что он тоже не был очевидным выбором в качестве ученика. Петр отвечает: «Но это другое. Мэтью - сборщик налогов. Иисус поворачивается к Петру и говорит: «Привыкай к другому».
Привыкайте к разным Это может быть наклейкой на бампер за последние два года, поскольку каждый из нас был вынужден покинуть свою зону комфорта и ожиданий, чтобы бороться с муха с обстоятельствами, к которым никто не был готов. Говоря только за себя, я узнал две вещи об изменениях во время пандемии. Я не так приветствую перемены, как я думал, и я более способен к переменам, чем я думал. Я регулярно призываю своих студентов бросить вызов старым и удобным предположениям, но на практике это сложнее, чем в теории. Как пишет Уильям Джеймс, «в вопросах веры мы все крайние консерваторы».
Living Stones - это группа ежемесячных семинаров, которую я веду после службы в 10:00 в Trinity в течение последних десяти лет. В августе прошлого года мы отпраздновали нашу первую личную встречу за шестнадцать месяцев. Группа собиралась раз в две недели в Zoom в разгар пандемии, но несколько постоянных клиентов, которым некомфортно с техникой, не присоединялись к удаленным сеансам. Когда мы обменивались мнениями во время августовской сессии, женщина справа от меня - либеральная и прогрессивная личность, если я когда-либо встречал такую, - прямо сказала: «Я ненавижу перемены». Почти все в комнате кивнули в знак согласия. Перемены - отстой, но они так же неумолимы, как смерть и налоги. Как пишет Лорен Оламина в своей записной книжке Earthseed: «Все, к чему вы прикасаетесь, вы меняете. Все, что вы меняете, меняет вас. Единственная непреходящая истина - это перемены. Бог - это изменение».
Ангелы - знаковые обитатели духовного царства, присутствующие во всех священных текстах. Если мы серьезно относимся к художественным изображениям ангелов, они кажутся милыми, мягкими, приятными и красивыми. Но это подчищенные версии настоящих историй ангелов. Посещение ангелов в Священных Писаниях всегда является предвестником перемен, указанием на то, что ваш мир никогда не будет прежним. Ангелы никогда не появляются просто для того, чтобы объявить, что «все в порядке, и вы на правильном пути - продолжайте делать то, что делаете». Ангелы всегда вестники новых начинаний, зовущие нас к приключениям. Ангелы возвещают о новых отъездах и начале чего-то, конца чего не предвидится. И первое, что всегда говорит ангел, это то, что нам не нужно бояться перемен и разрушений. «Не бойся, - говорит ангел. «Привыкайте к другому», - говорит Иисус в «Избранных». Как Иисус говорит на последних страницах Откровения: «Вот, Я делаю новое». Тем, кто хочет иметь отношения с тем, что выше нас, стоит помнить об этом.