Христос заповедует нам любить наших врагов. Сюда входят и несогласные с нами, хотя, как показывает жизнь Христа, это не мешает высказывать дурные мысли. Иисус Христос мог сказать «горе вам», не отсекая благодати и милости. Заповедь любить врагов подразумевает как минимум две вещи. Во-первых, мы не можем любить людей, которых не понимаем. Неспособность найти время, чтобы увидеть, во что на самом деле верят люди с плохими идеями, в отличие от версий, которые легче опровергнуть, - это провал благотворительности. Ленин был чудовищным тираном, но он был и тонким мыслителем. Если против ленинизма, как и должно быть, выясним, что говорил Ленин, как можно тщательнее разберемся в этом, а потом спорим и работаем против идей.
Во-вторых, я (обычно) небольшой правительственный консерватор, (часто) сторонник федерализма. Некоторые, кто не согласен, не примут консервативную поддержку в отношении практических решений для бедных. Поскольку я согласен с большинством из двух с половиной миллиардов людей в мире, которые являются христианами (в основном небелыми, в основном женщинами) по некоторым этическим вопросам, некоторые не примут нашу помощь в медицинских услугах, образовании или гуманитарной помощи.
Те, кто может согласиться со мной в этом, видят проблему в том, чтобы позволить людям голодать, не получать больничную помощь или учиться читать на основе менее непосредственных, но важных разногласий. Часто я видел прогресс в решении экологических проблем, который замедлялся из-за того, что ведущий не мог спутать, почему нужно быть во благо и помогать.
Выборочное время
Однажды я летел в самолете на образовательную программу в стране, только что оправившейся от коммунистической тирании. Со мной в самолете было много молодых людей из религиозной группы, с которыми у меня серьезные теологические разногласия. Эти разногласия имеют вечное значение. Однако эта группа была сосредоточена на помощи очень бедным детям, некоторые из которых жили в канализации, жили достойной жизнью, получали образование и были в безопасности.
Я желал им добра.
Правда ли, что существует опасность, даже большая опасность, что дурной теологии поверят из-за добрых дел, совершенных этими добрыми людьми? Есть. Это должно побудить людей с моим богословием совершать более великие дела, чем эти, с покаянием. Если истинная церковь познается по делам, вдохновляемым Святым Духом, то насущные нужды этих людей по образу Божьему имело значение. В конце концов, если человеку позволено умереть, у него нет шансов на философский или теологический рост. К сожалению, я знаю людей, которые не поддержат такое прекрасное служение, как «Звезда надежды», по идеологическим или религиозным причинам. Это бывает и слева и справа. Если никто лучше (с моей философской и теологической точки зрения) не является столь же эффективным в моем местном сообществе, тогда оправдано быть союзником в отдельных проектах.
Когда поднимаются расовые вопросы, многие люди вспоминают мотивы, теологию или философию людей, занимающихся переменами. Это хорошая вещь в целом или в академическом контексте, поскольку неспособность замечать различия может привести к более поздним действиям, когда союзник больше не может быть союзником. Например, если кто-то вообще отвергает свободный рынок, я вряд ли приму все решения, которые они предложат. С другой стороны, систематический расизм реален и является настоящим источником зла. Основная часть традиционного христианского афроамериканского сообщества сообщает о серьезных проблемах в моем политическом сообществе и в стране. Если это страдание и беспокойство затрагивают цветных людей в моей церкви, то моей первой мыслью должно быть стремление к немедленным переменам.
Что мы можем сделать? Как мы подвели наших сестер и братьев? Что можно сделать ощутимо и немедленно, чтобы решить эти проблемы?
Также важно быть спокойным, читать, слушать и учиться. Ведь классическое христианское образование диалектично! Что, если моя политика ошибочна? Что, если я неправильно понял важные вопросы культуры? Когда есть время, мы должны рассмотреть эти вопросы и только потом предлагать альтернативы, цель которых не в том, чтобы перестать думать и действовать о расизме, а в том, чтобы предложить альтернативные решения. Между тем, мы должны объединяться всякий раз, когда можем, и во времена сильной боли работать везде, где только можем, объединяться, когда можем, чтобы добиться перемен.
Например, запрет определенных полицейских тактик, борьба с неспособностью уволить плохих офицеров и поддержка сообществ, которые на протяжении десятилетий страдали от политики, навязанной правительством, - это вопросы, которые могут объединить большинство американцев. Это можно исправить, сделав как можно больше союзников.
Самое главное, если человек не работает, не предлагает решения или не действует, то выдвигать философские возражения против конкретных действий - это как ленинец, предпочитавший, чтобы люди голодали, чем получали милостыню от монахини вроде святой Елизаветы
Составьте план, работайте, поддерживайте людей, которые выполняют работу, идеями, которые вам нравятся, или сохраняйте спокойствие во время кризиса. Где провести черту, когда начинать дискуссию и сильно расходиться во мнениях - это сложный вопрос. Как правило, это должно происходить, когда политика разрабатывается на корпоративном или государственном уровне. Во все времена следует помнить об общих целях, о благе там, где есть согласие. Когда нужно решительно противостоять какой-либо группе, скажем, Советскому Союзу, нужно ясно дать понять, что проблема не в распространении грамотности («Хоть бы неграмотности было больше…»), а в ужасах режима и вопиющем провале системы делать то, на что, по ее утверждениям, она способна.
В то же время христианин должен быть добрым, заводить союзников, где это возможно, и работать (как может) на общую цель любимой общины.
О Ленине я узнаю из новой биографии «Ленин: биография» Роберта Сервиса. Если Черчилль, праведный антикоммунист, мог объединиться со Сталиным, жестоким тираном, чтобы победить более насущную проблему Гитлера, то у консерватора есть веские основания подозревать, что он или он может объединиться почти с кем угодно, чтобы победить дискретное и великое зло!