Может ли вера по-прежнему вдохновлять хорошую литературу?
Есть нечеткий момент перехода по коридору с севера на юг межштатной автомагистрали США 55, где Средний Запад становится Югом, и он расположен где-то в нижней средней половине штата Миссури. Это место, которое не является местом, как мог бы выразиться писатель Уокер Перси; где-то между последней россыпью тюков сена, оставленных там, где они упали с пресс-подборщиков, греющихся на солнце середины осени, и первым пятном хлопковых коробочек, вырвавшихся с бледными точками из своих ржаво-рыжих кустов. Это момент в вечном переплетении асфальтовой ленты, где плавный перекат нагорья исчерпывается какой-то неоспоримой плоскостью, место, где ряды кукурузы с кистями уступают место белоснежным хлопковым полям.
В октябре прошлого года, по пути в Новый Орлеан, я застал этот неясный момент, когда Север уступает место Югу. Мой зять и я выступали на второй двухгодичной конференции Уокера Перси, проходившей 11-13 октября и спонсируемой Университетом Лойолы. В течение пяти лет я жил в Далласе, который имеет больше общего со Средним Западом, чем большинство людей хотели бы признать, прежде чем поселиться в юго-западном Висконсине, который имеет больше общего с Югом, чем большинство людей хотели бы заметить. Но это недавнее путешествие по Хлопковой Стране было моим первым взглядом на Юг, по крайней мере, на машине, и неудивительно, что во время поездки я испытал такое же узнавание через смещение, характерное для многих работ Перси..
Вручение наград
Конференция Уокера Перси была впервые запущена в 2011 году в 50ию годовщину публикации дебютного романа Перси «Кинозритель», получившего Национальную книжную премию. Группа единомышленников, академиков Университета Лойолы, а также личных друзей и соратников покойного писателя, организовала первую конференцию в недавно открывшемся школьном Центре письма и публикаций Уокера Перси. Теперь, два года спустя, на бис организаторы спонсировали конференцию, посвященную его работе 1983 года «Затерянные в космосе: последняя книга самопомощи».
Возможно, самая интригующая работа Перси. «Затерянные в космосе» - это странная, но интересная книга, представляющая собой гибрид философского исследования, сатиры, культурного анализа, вопросов с несколькими вариантами ответов, мысленных экспериментов и («Какого черта, почему бы и нет?» слышно, как говорит Перси) даже фантастика. Возможно, книга больше всего напоминает свободного, но не такого уж мешковатого монстра Мелвилла, Моби Дика. Но «Затерянные в космосе» хороши сами по себе. Качество и количество докладчиков на конференции свидетельствовали о ее непреходящей ценности: было представлено более 40 докладов, охватывающих все: от литургии до порнографии, межзвездных исследований, миметической теории и Маршалла Маклюэна..
В своем вызове статус-кво современной среды, «Затерянные в космосе» стоят как ловкий лев на пути любого, кто хочет понять темы, которые больше всего занимали ум покойного романиста - смерть, секс, грех, искупление, имманентность, трансцендентность, грубые и всегда прозрачные пути человека и возвышенные и часто скрытые пути Бога. Анализируя и высмеивая самость как отчужденную от себя, Перси ставит точный и строгий диагноз места и цели человека во Вселенной.
«Я становится самим собой, - пишет Перси, - признавая Бога духом, творцом Космоса и, следовательно, себя как творение, израненное творение, но, тем не менее, творение, которое разделяет с сообществом подобно творениям, вера в Бога, Который превосходит весь Космос и действительно вошел в человеческую историю - или войдет в нее - для того, чтобы искупить человека от катастрофы, постигшей его самого».
Некоторые называют Перси последним из южных романистов; другие американский Достоевский. Для редактора и писателя Пола Эли Перси является одним из жизненно важных четырех писателей, которые помогли определить американский литературный опыт середины 20th века и вклад католиков в американскую литературу. Жизнь, которую вы спасете, может быть вашей собственной: американское паломничество (2003) - это «групповой портрет», как говорит Эли, Перси, Фланнери О’Коннор, Томаса Мертона и Дороти Дэй. До 2012 года он был старшим редактором Farrar, Straus and Giroux, издательства для всех четырех писателей в какой-то момент их карьеры. Хотя его физический адрес по-прежнему находится в Нью-Йорке, Эли поселился в Джорджтаунском университете, где он является старшим научным сотрудником в Беркли-центре религии, мира и мировых дел, где он координирует партнерство между Джорджтаунским и некоммерческая организация StoryCorps для сбора, записи и распространения среди общественности историй о религиозных убеждениях в жизни простых американцев. Он также пишет для своего блога «Все, что поднимается» (everythingthatrises.com).
Групповой снимок
Из-за своего выгодного вида с вершины гнезда FSG, Эли особенно хорошо подготовлен - возможно, больше, чем любой другой писатель наших дней, - чтобы нарисовать портрет этого квартета писателей. Критики, похоже, тоже так думали, потому что «Жизнь, которую ты спасешь, может быть твоей собственной» вскоре после публикации была номинирована на Национальную премию книжных критиков. Восемь лет спустя он снова был номинирован на премию «Переизобретая Баха» (2012), в которой исследуется, как технологии помогли переосмыслить то, как мы слушаем музыку.
Сочетая биографию, историю, богословие и литературный анализ, обширный том Эли о Перси, О'Конноре, Мертоне и Дэе дает давно (запоздалый) взгляд на этих четырех писателей и их индивидуальный вклад. к литературному и культурному контексту 20th века, в котором они писали, и апология их прочного влияния в Америке и в Церкви.