Блаженный Василий рисковал своей жизнью, чтобы принести Евхаристию подпольным католикам
Мощеные улочки Львова на Западной Украине причудливы, но если идти по ним в дождливый день, сложно не промокнуть. Века сделали камни неровными, а в самых неудобных местах образуются лужи. Но поскольку старая часть Львова охраняется как объект Всемирного наследия ЮНЕСКО, мощеные улочки, которые датируются тем, что этот район был частью империи Габсбургов, не могут быть изменены.
Тем не менее, прогулка по городу в любую погоду - архитектурный праздник для глаз. Среди всего очарования Старого Света в городе, напоминающем Вену, легко пройти мимо непритязательного здания, в котором расположены апартаменты-музей блаженного епископа и мученика Василия Величковского.
Это не смутило бы Величковского, не желавшего привлекать внимание к своей резиденции в годы, когда он там жил, 1955-1969 - тем более не от советской охранки.
И случайный посетитель квартиры в те годы мог и не заметить ничего из ряда вон выходящего. Войдя в квартиру после подъема по лестнице, можно было увидеть небольшую комнату с двуспальной кроватью, тумбочкой, шкафом и столом для завтрака. В углу стояла книжная полка, а рядом с ней низкий комод с какими-то обычными бытовыми вещами наверху: неглубокой тарелкой, кубком, шкатулкой для драгоценностей. Несколько икон украшали стены, что, вероятно, не было чем-то необычным, учитывая глубоко укоренившееся религиозное чувство среди людей, даже если они жили при атеистическом режиме..
Но этот комод в углу был на самом деле самым важным местом в этой квартире. В уединении главного жителя этого жилища или в компании особых посетителей оно превращалось в алтарь. Кубок стал чашей; блюдо, патен; шкатулка для драгоценностей, скиния. Настенная лампа, чем-то напоминающая безвкусное рождественское украшение, стала бдительной лампой.
Приглушенным тоном о. Василий Величковский совершал Божественную литургию, совершая Евхаристию для себя и всех приходящих к нему католиков.
Начиная с 1946 года Украинской Греко-Католической Церкви в Советском Союзе не существовало - официально, т.е. Это было объявлено незаконным, и хотя члены Церкви, которые хотели продолжать открыто исповедовать религию, могли присоединиться к Русской Православной Церкви, многие предпочитали продолжать исповедовать тайно.
Епископы греко-католической церкви были арестованы в 1945 году, и священники, которые, как было обнаружено, продолжали совершать таинства, также могли быть арестованы.
Василий Величковский, родившийся в 1903 году в Станиславове (ныне Ивано-Франковск), в 20 лет стал священником-редемптористом. Проведя некоторое время с проповедническими миссиями на северо-западе Украины, он стал настоятелем монастыря в Тернополе. Именно оттуда он был арестован советскими властями в 1945 году по обвинению в распространении антисоветской пропаганды.
Усыпальница блаженного Величковского народного мученика в Виннипеге, Канада, описывает свои испытания:
После года допросов и пыток в тюрьме КГБ в Киеве 26 июня 1946 года он был наконец приговорен к расстрелу. Он находился в камере смертников три месяца. Находясь в камере с другими приговоренными к смертной казни, он катехизировал их и готовил через таинства к грядущей смерти. Когда его назвали по имени, он вышел из камеры готовым умереть за Христа, но в этот момент ему смертный приговор заменили десятью годами советских лагерей.
Он провел 10 лет, работая на угольной шахте в Воркуте, к северу от Полярного круга, где он продолжал совершать таинства, насколько мог. После освобождения он и брат-редемпторист Ириней Манько поселились в квартире пожилой польки во Львове и помогали ей в уходе.
Один из архиереев, заключенных в 1945 году, Николай Чарнецкий, вернулся из Сибирского трудового лагеря в 1956 году. Неизлечимо больной провел оставшиеся годы в молитвах и руководстве подпольной Церковью. В результате слабого здоровья он умер в 1959 году - в этой львовской квартире.
Чарнецкий и Величковский были среди епископов, священников, монашествующих и мирян, причисленных к лику блаженных Папой Иоанном Павлом II во время его визита в Украину в 2001 году. День памяти Новомучеников Украинских - 27 июня.
В 1959 году Рим назначил Величковского епископом подпольной церкви на Украине, но на территории, контролируемой Советским Союзом, не было епископов, которые могли бы его рукоположить. Кроме одного. В 1963 году митрополит Иосиф Слипый сам только что был освобожден после 18 лет заключения в рамках обмена заключенными, организованного Папой Иоанном XXIII и президентом США Джоном Ф. Кеннеди. Он был на пути к изгнанию в Рим. Ожидая перевода в Москву, он попросил Величковского зайти к нему в гостиницу «Москва». Там он тайно рукоположил его во епископа и возложил на него ответственность за катакомбную Церковь.
Маленькая квартира во Львове, таким образом, стала собором. Величковский руководил тайной семинарией и рукоположил здесь многих священников, а также продолжал совершать таинства для тех, кто ее посещал.
«Здесь каждое утро рано он тихо совершал Божественную литургию в одном углу комнаты вдали от окна», - говорится в усыпальнице блаженного Величковского народного мученика. «Ежедневно в этой комнате он тайно встречался со священниками, монахинями и мирянами, которые приносили ему просьбы о крещении, браке, литургии или о каких-то святых предметах, таких как кресты, святые карты, четки и т. д.». Отсюда он поручал священникам отправляться в города и села для совершения тайных церковных служб и таинств везде, где они были нужны.
Предвидя очередной арест, Величковский рукоположил новых епископов. Среди них был его преемник, архиепископ Владимир Стернюк, который в конце 1980-х - начале 1990-х годов вывел Церковь из подполья.
Величковский был очень предан Божией Матери Неустанной Помощи и написал книгу «История Чудотворной Иконы Божией Матери Неустанной Помощи», что привело к его второму аресту и заключению.
“Он был заключен в психиатрическую больницу. Они специально употребляли разные психотропные препараты», - рассказал во время экскурсии в начале мая смотритель Львовского музея Тарас Гул. «Они били его и использовали электрические кабели в качестве наказания».
Но он продолжал совершать таинства, выслушивать исповеди и совершать литургии. Родственник из Хорватии присылал ему посылки с изюмом, который он оставлял в воде для приготовления вина. Вместе с этим он освятил несколько крошек хлеба. Он разбирал свои очки, используя одну линзу как чашу, а другую как чашу.
Через три года он был освобожден и депортирован в Югославию. Он посетил сестру в Загребе, муж которой, врач, пытался оказать медицинскую помощь немощному епископу. Но «лекарство», введенное тюремным начальством в его организм, уже необратимо повредило его нервную систему и сердце.
В Риме он посетил кардинала Слипого и имел личную беседу с Папой Павлом VI.
По приглашению митрополита Виннипегского, Манитобского Максима Германюка, епископ Василий посетил Канаду, но остановился сначала в США.
Георгию Величковскому, чей отец приходился двоюродным братом епископу Величковскому, в то время было 15 лет, и он посещал съезд украинских скаутов в северной части штата Нью-Йорк. Семья Величковских, приехавшая на конгресс из Детройта, не знала, что епископ Величковский в то время находился в Нью-Джерси. Когда он услышал о собрании скаутов, он выразил заинтересованность в посещении и встрече с молодыми людьми. Таким образом, Джордж Величковский и его братья ненадолго встретились с ним, прежде чем их отправили на джамбори.
“Я помню, как пожал ему руку. Его руки были такими, какими я себе представляю руки боксера, знаете, большими, тяжелыми, мясистыми руками, как будто он много трудился в течение своей жизни», - сказал Величковский в интервью.
На литургии скаутского собрания епископ благословил и выразил надежду, что «вы доживете до воскресения нашего страждущего народа».
Дата была 24 августа 1972 года. Так совпало, что 19 лет спустя эта дата стала Днем Независимости Украины после распада Советского Союза.
Епископ Величковский проследовал в Канаду и скончался в Виннипеге 30 июня 1973 года. После беатификации Новомучеников Украинских 27 июня 2001 года его останки были перенесены в Украинскую католическую церковь св. Иосифа в Виннипеге., и оказались нетленными. Место его упокоения стало святыней. Его директор, редемпторист о. Джон Сианчук сыграл важную роль в восстановлении львовской квартиры и поиске многих личных вещей и писем епископа, а также его досье КГБ и показаний людей, которые его знали.
Повзрослев, Георгий Величковский стал больше интересоваться блаженным Василием и несколько раз бывал на квартире во Львове, а также в святыне в Виннипеге.
«Жила-была [во Львове] монахиня, хорошо знавшая блаженного Василия. Она сказала мне, что у него была уверенность, которую он нес с собой», - сказал Величковски. «Если приходили Советы, совершали облавы и арестовывали людей, он никогда не паниковал. Он никогда не боялся ничего, что могло произойти на земле. Она помнит, как он противостоял множеству солдат и тому подобному. Он просто вел себя с этой невероятной уверенностью и верой в то, что это оказывает влияние на людей. Как она выразилась, он смотрел на загробную жизнь. … Просто он вел себя по-другому».
У квартиры нет сайта, но есть страница в Facebook, хотя и на украинском языке. Святыня в Канаде устраивает ежегодные паломничества в Украину.
