Великий четверг и Песах тесно связаны с окружающей средой. Экологическая мудрость Еврейских Писаний может расширить наши переживания этого святого дня и пути к Пасхе. Божья заповедь отмечать месяц первой Пасхи касается святости времени и циклов природы.
Исход 12:2
“Этот месяц будет для вас началом месяцев; это будет у вас первый из месяцев в году».
Экоэкзегеза
Христианская литургия Великого Четверга включает в себя ритуалы омовения ног (на основе Иоанна 13:1-17) и Святого Причастия (на основе 1 Коринфянам 11:23-26). Последняя трапеза Иисуса со своими учениками состоялась во время еврейского праздника Пасхи. Но знаем ли мы об экологическом значении первой Пасхи и о том, что она значила для еврейского народа? Каково более глубокое экологическое значение Божьего повеления отметить «первый месяц» в сезоне Исхода?
Из Эко-Библии мы узнаем: «Заповедь отмечать еврейский месяц нисан - это самая первая заповедь, данная израильтянам как народу. Еще в Египте народу велено замечать месяц, чтобы подготовиться к празднованию первой Пасхи весной, во время Исхода» (119-120). В чем смысл этой заповеди осознавать время таким ритуальным образом?
Пора
В отличие от линейной концепции времени, календарь Торы «отражает цикличность года с точной системой праздников и обрядов, связанных с каждым моментом и временем года. Начало года, месяц нисан, является стержнем этой связи» (120). Почему эта заповедь была жизненно важна для израильтян? Потому что это прямое сопротивление требованиям добывающей и угнетающей экономики (как Египет в древней истории и наши собственные капиталистические системы сегодня), которые не допускают отдыха и почитания Бога Творения. Весенние святые дни - Песах для евреев, Страстная неделя и Пасха для христиан - являются временным напоминанием о том, что мы больше, чем наша работа.
Мудрость от К. С. Льюиса
Бог дает нам сезонные праздники, которые позволяют нам соприкоснуться с созданным порядком и переориентироваться на естественные ритмы жизни. «Это демонстрирует глубокое осознание Торой Божественного характера круговорота природы» (120). В своей книге 1942 года «Безумные письма» К. С. Льюис представляет письмо старшего демона своему племяннику, в котором описывается, как времена года являются частью великого замысла Бога:
Поскольку [люди] нуждаются в переменах, [Бог] (будучи гедонистом в глубине души) сделал перемены приятными для них, так же как Он сделал приятной еду. Но так как Он не желает, чтобы они делали изменение, как и пищу, самоцелью, Он уравновесил в них любовь к перемене любовью к постоянству. Он ухитрился одновременно удовлетворить оба вкуса в том самом мире, который Он создал, посредством того союза изменения и постоянства, который мы называем Ритмом. Он дает им времена года, каждый сезон разный, но каждый год один и тот же, так что весна всегда ощущается как новизна, но всегда как повторение незапамятной темы. Он дает им в Своей Церкви духовный год; они переходят от поста к пиршеству, но это тот же пир, что и прежде. (Письма о болтовне, К. С. Льюис (Нью-Йорк: HarperOne, Reprint, 2015), 136.)
Таким образом, не случайно, что святые дни, знаменующие наше избавление, приходятся на весну. Как отмечают редакторы Eco Bible: «Каждый знает об огромной энергии обновления, которая возникает весной. Возрождение цветов и зелени, новая жизнь в полях - вот символы нашего искупления», (120).
1 Эко-идея
Святые дни Великого Четверга и Песаха, основанные на весеннем цикле, являются Божьим заверением в том, что угнетение может закончиться, наше освобождение близко, и надежда поднимается из самой Земли.
2 Эко-Вопросы
- Где еще вы видите аспекты Творения в Исход 12:1-14? Как пасхальная пища связывает Божий народ с циклами жизни, такими как молодой ягненок, горькие травы и опресноки?
- Как наша потребительская экономика разрушает и превращает в товар естественные циклы дней, недель, месяцев и времен года? И как наша литургия может создать революционное пространство для развития более глубокой связи с Божьим временем, проявляющимся в природе?
3 Эко-акции
- Эко Библия рекомендует нам «молиться с восходом солнца. Восход солнца является постоянным источником вдохновения для дня, который он приносит. Традиция молиться на восходе солнца - это проверенный и проверенный способ повышения нашего осознания и связи с каждым днем» (123). Попробуйте молиться на рассвете не только во время пасхального восхода, но и каждый день пасхального сезона. Что вы замечаете в своей молитвенной жизни и в том, что рассвет с каждым днем становится немного раньше? Как это перенастраивает вас на ритмы времени на этой планете?
- Запланируйте серию еженедельных прогулок на природе для вашей общины в местном парке или заповеднике. Это может быть межпоколенческая духовная дисциплина, которая развивает молитвенную ориентацию на мир, сотворенный Богом. Начните с молитвенного собрания, затем вместе отправляйтесь гулять и наблюдать. Обратите внимание, какие различия вы видите каждый раз в деревьях, цветах и животных в этом районе.
- Пригласите кого-нибудь из местного фермерского кооператива посетить вашу церковь и предложить «долю» урожая наступающего сезона. Поддерживая местных фермеров, ваша община может не только помочь построить сообщество, но и каждый может лучше настроиться на сезонные дары природы. Кроме того, люди получат дополнительную пользу для здоровья от употребления в пищу местных продуктов, которые сохраняют больше своей питательной ценности и имеют лучший вкус, когда их употребляют на пике свежести.