Ваши убеждения гораздо труднее обосновать, чем вы думаете

Ваши убеждения гораздо труднее обосновать, чем вы думаете
Ваши убеждения гораздо труднее обосновать, чем вы думаете

Когерентизм признает, что круговые рассуждения, вероятно, лучшее, что может сделать любой из нас.

Image
Image

Ключевые выводы

  • Эпистемическое обоснование - это область философии, которая задается вопросом: что считается достаточным, чтобы оправдать убеждение?
  • Когерентизм - это теория, утверждающая, что убеждение оправдано в той мере, в какой оно согласуется с другими нашими убеждениями или согласуется с ними.
  • Это отличная теория, позволяющая выявлять несоответствия других, но ее критикуют за то, что она допускает круговые рассуждения.

Есть много способов, которыми дети могут раздражать. Они оставляют LEGO на ковре, проливают сок на ваш ноутбук и снова и снова проигрывают одни и те же песни. Но один из самых раздражающих трюков, которые они проделывают, - это извечное использование вопроса «Почему?» Классическая ситуация:

«Пора ложиться спать». - ПОЧЕМУ? - Потому что тебе пора спать. - ПОЧЕМУ? - «Потому что тебе нужно выспаться». - ПОЧЕМУ? - «Потому что иначе завтра будешь спать». - ПОЧЕМУ? - «Потому что детям нужно много спать». - ПОЧЕМУ? - «Слушай, иди спать, потому что я так сказал!»

И так по всему миру. Тем не менее, некоторые люди, например философы, никогда не вырастают из этой стадии. Они часто зацикливаются на причинах, которые мы придаем вещам. Они хотят знать, почему мы верим в то, что делаем. Они хотят знать, где мы проводим черту и почему мы говорим, что то-то и то-то достаточно, чтобы оправдать веру.

По правде говоря, нам всем нравится идея, что наши убеждения подтверждаются здравой логикой и аргументами. Хотя мы не всегда можем знать причины наших убеждений, мы, по крайней мере, предполагаем, что могли бы защитить их или найти эти причины, если бы нас к этому призвали. Проблема, однако, в том, что наши убеждения может оказаться гораздо труднее обосновать, чем мы подозревали.

Поэтика для ноэтики

Есть раздел философии, конкретно занимающийся тем, как мы оправдываем наши убеждения. Главной задачей «эпистемического обоснования» является определение того, что считается веским основанием для веры во что-либо, и как мы приходим к этим основаниям. Хотя существует множество различных теорий, одна из самых крупных известна как «когерентизм».

Когерентизм - это точка зрения, основанная на круговых рассуждениях. Он делает это сознательно, потому что альтернативы такие же плохие, если не хуже.

Хотя людям нравится C. I. Льюис и А. К. Юинг проложили путь, философ по имени Лоуренс Бонжур разработал то, что, возможно, является наиболее сложным и всеобъемлющим объяснением когерентизма. Когерентизм - это теория обоснования, которая утверждает, что любая вера оправдана тогда и только тогда, когда эта вера согласуется (то есть логически непротиворечива) с другими убеждениями. Она рассматривает убеждения как созданные и укрытые в более широкой паутине убеждений, известной как наша ноэтическая структура.

Например, убеждение, что «кролики - это млекопитающие», оправдано, если я также верю, что «млекопитающие рождают живых детенышей» и «кролики рождают живых детенышей». И наоборот, мое убеждение в том, что «убивать животных всегда неправильно», было бы необоснованным, если бы я также считал, что «стрелять по птицам в выходные - это нормально».

Плутон все еще не планета

Вообще говоря, убеждение считается более или менее обоснованным на основании того, насколько оно согласуется с другими моими убеждениями. Итак, мы можем сказать, что моя вера в атомы вполне оправдана, потому что она согласуется с целой паутиной взаимосвязанных представлений о мире. Однако моя вера в то, что Плутон - это планета, скорее всего, имеет меньшее отношение к моей мыслительной структуре. Кроме того, «потому что так сказал человек из НАСА» - слабое оправдание.

Причина, по которой когерентизм так популярен, заключается в том, что с его помощью большинство из нас оспаривают или обсуждают взгляды друг друга. Мы пытаемся отговорить кого-то от убеждения, указывая на несоответствия в его позиции.

Например, кто-то может сказать: «Как ты можешь быть веганом, если носишь кожу?!» Или: «Ты говоришь, что ты пацифист, но ты только что ударил того парня!» Или, может быть, «ты уверена, что любишь его, если ты ему изменяешь?» Когерентизм добивается успеха, бросая вызов нелогичным или необоснованным убеждениям (и называется «негативным когерентизмом», когда убеждения оправдываются до тех пор, пока их вина не доказана).

Круговые рассуждения хороши, потому что я так сказал

Когерентизм является «интерналистской» теорией. Это означает только то, что обоснованная вера не зависит от действительного положения вещей, внешнего по отношению к верующему, например (из нашего вышеприведенного случая), фактического существования кроликов. Это касается только внутренней согласованности собственных взглядов.

Проблема в том, что когерентизм подвергался критике именно на этих интерналистских основаниях. Если мы можем быть оправданы в том, что верим в вещи, основанные только на моих собственных убеждениях, тогда это допускает возможность любых нелепых убеждений. Предположим, например, что я считаю, что «мой сосед - инопланетянин». Это было бы оправдано в рамках когерентизма, если бы я также верил, что «инопланетяне живут среди нас», «инопланетяне выносят мусор» и «мой сосед выносит мусор».

Сегодня более остро стоит вопрос о том, что теории заговора любят благодатную почву интерналистской системы оправдания. Отрицатели Холокоста оправданы, если считают, что все «мейнстримные» историки - марионетки или лжецы. Противники вакцинации оправданы, если они считают, что «Большая фармацевтика» и наши правительства взаимно хотят нас достать. Сторонники правды об 11 сентября правы, если считают, что Боинг 767 не может сбивать небоскребы. Изворотливые верования могут поддерживать друг друга, и трудно понять, как когерентизм может отфильтровать их, если вся ноэтическая структура изворотлива.

Научитесь перестать беспокоиться и полюбить круговые рассуждения

Короче говоря, когерентизм - это точка зрения, основанная на круговых рассуждениях. Он делает это сознательно, потому что альтернативы такие же плохие, если не хуже. Какие еще основания мы можем иметь для оправдания наших убеждений? В конце концов, что любой из нас может сказать этому надоедливому ребенку, который спрашивает: «Почему?» снова и снова, что не является раздраженным: «Ложись уже спать»? Где на самом деле останавливается оправдывающий доллар?

Джонни Томсон преподает философию в Оксфорде. Он ведет популярный аккаунт в Instagram под названием Mini Philosophy (@philosophyminis). Его первая книга - «Мини-философия: маленькая книга больших идей».