В двух предыдущих сообщениях (здесь и здесь) мы рассмотрели множество способов, которыми мы невольно отсеиваем мальчиков и молодых людей из церкви. Если мы хотим, чтобы через 20 лет в церкви было больше мужчин, мы должны начать сегодня - переосмыслить то, как мы воспитываем мальчиков в вере.
Начнем с детского служения.
Наша 150-летняя модель воскресной школы гарантирует, что мальчики проиграют. Вот правила: сидеть в классе, искать отрывки в книгах, читать вслух, запоминать и слушать учительницу.
Сколько вы знаете семилетних мальчиков, которые будут процветать в такой среде?
К счастью, появляется новая модель детского служения, особенно в современных церквях и «мегацерквях».«Вот как это выглядит в моей церкви на Аляске: дети всех возрастов собираются в большой комнате, где есть чем заняться. Это 15 минут едва контролируемого хаоса. После того, как дети достанут свои шевеления, они собираются в ряды, чтобы спеть несколько веселых песенок прославления (вместе с движениями тела). Затем свет гаснет, и на большом экране появляется профессионально снятое видео (мы покупаем эти видео у производителя учебных программ). В видео используется современная метафора, чтобы представить духовную истину. Наконец, мальчики и девочки разделяются на небольшие однополые группы; мальчики с учителями-мужчинами, девочки с учителями-женщинами. Время урока короткое и обычно построено вокруг предметного урока (связанного с видео, которое они только что видели). По окончании учебного времени учитель может попросить студентов поделиться молитвенными нуждами. Учитель молится за каждую просьбу или просит учеников сделать это. Затем можно будет поиграть, пока не приедут родители.
Церкви по всей стране экспериментируют с этой новой моделью. Итог: мальчикам это нравится. Это играет на их сильных сторонах: активность, движения тела, визуальные эффекты и объекты. В то время как девочки обычно «побеждают» в старой воскресной школе, основанной на классах, новая модель не дает преимуществ ни по полу, ни по полу. Мальчики, как правило, лучше реагируют на учителей-мужчин. Хотя в новой модели не так много тяжелого изучения Библии, молодые люди могут на самом деле усваивать больше учений, потому что они находят их более интересными.
Даже традиционная программа воскресной школы меняется. Компания Next Righteous Generation (NRG) разработала специальные учебные программы для мальчиков и девочек. Уроки, занятия и иллюстрации адаптированы для каждого пола. А Group Publishing предлагает учебную программу «Практика Библии», в которой тема каждой недели представлена на предметном уроке, в котором дети участвуют сами.
Еще одна проблема: моя церковь на Аляске отказалась от названия «Воскресная школа». Его переименовали в «Землю приключений». Что бы вы предпочли: воскресную школу или страну приключений? Какой из них звучит более привлекательно для 8-летнего мальчика?
Так что детское служение определенно движется в правильном направлении. Я верю, что лет через двадцать мы увидим больше взрослых мужчин в церкви… то есть, если они переживут молодежную группу.
Детское служение, возможно, становится более дружелюбным по отношению к мальчикам, но молодежное служение, похоже, движется в противоположном направлении. Как я отметил в своем последнем сообщении в блоге, молодежная группа быстро превращается в музыкально-ориентированный опыт. Групповое пение отнимает все больше и больше времени в молодежной группе.
Почему это происходит? Молодежная группа становится фермерской командой для «большого» служения - тренировочной площадкой для будущих пастырей и лидеров прославления. Молодежные лидеры также усвоили, что если группа играет полчаса, это на 30 минут меньше материала, который им нужно подготовить.
Молодежные хвалебные группы отлично подходят для музыкантов, но для остальных мальчиков длинные сеты хвалебных композиций могут быть обузой.
Вот проблема с молодыми людьми и хвалебным пением: средний 16-летний мальчик еще не благодарен Богу. Хвалебная музыка для него ничего не значит. Пытаться заставить типичного подростка петь хвалебные песни - все равно, что пытаться связать свинью. Просить его постоять в затемненной комнате двадцать пять минут, распевая песни благодарности, которых он не чувствует, в лучшем случае бессмысленно. В худшем случае он чувствует себя несколько ущербным. Он втайне задается вопросом: со мной что-то не так? Почему я не чувствую их так, как должен?
В качестве примера того, как правильно вести молодежную группу, я бы указал на Young Life Club. Их еженедельные встречи состоят из пары игр, нескольких простых песен, короткой речи о Христе и возможности ответить. Формальное содержание обычно завершается менее чем за час. Это сделано намеренно - Young Life узнала, что самое эффективное время служения - это не формальное планирование, а личное взаимодействие между студентами и лидерами до и после собраний. «Молодая жизнь» по-прежнему очень эффективна для мальчиков, особенно для тех, кто не вырос в церкви.
А теперь хорошие новости. Есть много церквей по всей Америке, которые незаметно начали нападать на мужчин на воскресных богослужениях. Кажется, каждую неделю я слышу о другом (и многие читали мою книгу «Почему мужчины ненавидят ходить в церковь»). Существует сильная статистическая корреляция между ростом церкви и участием мужчин. Секрет мегацерквей заключался в их способности возвращать в свои ряды ранее нерелигиозных мужчин.
Нам не нужно потворствовать мужчинам и мальчикам, но не будет ли это слишком много, чтобы приспособиться к ним? Взгляните на все, что вы делаете, глазами молодого человека, особенно на вашу молодежную группу, и спросите себя: «Вот как бы Иисус учил их?»