Новое исследование Университета Южной Калифорнии впервые показывает универсальную активность мозга при понимании историй.
Джозеф Кэмпбелл кое-что знал о рассказывании историй. Его пожизненные исследования мировых мифологий привели его к выводу, что определенные темы преобладали в разрозненных культурах, разбросанных по всей планете. В классической книге «Сила мифа» Билл Мойерс спрашивает Кэмпбелла, чем мы обязаны древним мифам. Кэмпбелл ответил, что они созданы для синхронизации разума и тела.
Разум может странным образом блуждать и хотеть того, чего не хочет тело. Мифы и обряды были средством приведения ума в соответствие с телом и образа жизни в соответствии с тем, что диктует природа.
Прошло более тридцати лет после того интервью. Сегодня мы знаем, что расстояние между разумом и телом не так велико, как мы когда-то представляли, что разум - это просто термин, который мы используем для обозначения некоторых функций мозга и его отношений с окружающей средой, а тело - это необходимая составляющая этого уравнения. Но когда дело доходит до того, что повествование является универсальной объединяющей силой, Кэмпбелл, кажется, был прав.
Новое исследование Университета Южной Калифорнии, в котором участвовал соответствующий автор Антонио Дамасио, показало, что независимо от языка люди проявляют одинаковую активность мозга при поиске смысла в историях. Исследование, опубликованное в журнале Human Brain Mapping, посвящено тестированию испытуемых на английском, фарси и мандаринском диалекте китайского языка. Считается, что впервые универсальная активность была продемонстрирована в понимании литературных произведений.
Исследования показали, что чтение способствует развитию эмпатии и интеллекта. Исследователи Университета Южной Калифорнии считают, что это исследование доказывает, что повествование способствует самосознанию и сочувствию к другим. Проанализировав более 20 миллионов сообщений в блогах, они остановились на сорока личных историях, которые затем были переведены на три упомянутых выше языка.
Участникам исследования задавали вопросы об историях, пока они читали, в то время как исследователи сканировали их мозг. По сути, они читали мысли:
Используя самые современные методы машинного обучения и анализа текста, а также анализ, включающий более 44 миллиардов классификаций, исследователи смогли «реконструировать» данные этих сканирований мозга, чтобы определить история, которую читатель обрабатывал на каждом из трех языков.
Истории показали повсеместную активацию областей «сети режима по умолчанию» мозга. Задействованные области включают медиальную префронтальную кору, которая играет роль в принятии решений и воспроизведении памяти; задняя поясная кора, также активная в воспроизведении эпизодической памяти; нижняя теменная доля, играющая важную роль в понимании эмоций и интерпретации сенсорных данных; латеральная височная кора, активная в эмоциональных ассоциациях и зрительной памяти; и формирование гиппокампа, где обрабатываются долговременные воспоминания.
Эти регионы сами по себе рассказывают своего рода историю. Мы вкладываемся в вымышленных персонажей, потому что относимся к ним; мы используем их истории, чтобы обрамлять и понимать свои собственные. Чтение историй, как показано в этом исследовании, активирует области мозга, отвечающие за обработку эмоций и память. Мы чувствуем борьбу и победы персонажей, а затем вспоминаем их как часть себя. Вот почему истории так много значат для нас и почему чтение помогает нам лучше понимать людей.
Режим по умолчанию, также известный как «мечтание наяву», является одним из двух основных состояний нашего мозга, а вторым является «центральный исполнитель» или полная сосредоточенность. Как обсуждает нейробиолог Дэн Левитин в книге «Организованный разум», режим по умолчанию - это режим, в котором решаются многие проблемы и повышается творческий потенциал, когда вы позволяете своему разуму дрейфовать:
Креативные решения часто возникают из-за того, что вы допускаете череду ссор между сосредоточением внимания и мечтаниями.
Исследование Университета Южной Калифорнии предполагает, что чтение историй не отличается от мечтаний, поскольку ваш разум свободен блуждать и связывать темы, которые в противном случае могли бы не быть связаны, если бы вы активно пытались совершить этот подвиг. Вот почему мы «теряемся в книге» или «увлекаемся рассказом», только в этом случае заблудиться - значит найти ценную информацию. История - это не обходной путь, а просто непрямой и часто приятный маршрут туда, куда вы хотите попасть.
Для доцента Университета Южной Калифорнии Джонаса Каплана, другого автора этого исследования, это исследование еще больше продвигает идею о том, что повествование - это то, как мы строим наш мир:
Одна из самых больших загадок нейробиологии заключается в том, как мы создаем смысл из мира. Истории глубоко укоренились в нашей природе и помогают нам создать этот смысл.
Многие исследователи отмечают, что мы не столько реагируем на мир, сколько постоянно создаем смысл в данный момент, основываясь на прошлом опыте. История - это наша основа для понимания того, что происходит вокруг и внутри нас. Неудивительно, что все, независимо от культуры или языка, разделяют процесс строительства.
Кэмпбелл знал, что истории объединяют людей. Под бесчисленными богами и демонами, придуманными в мифологических текстах на протяжении тысячелетий, процесс повествования остается одним и тем же, несмотря на рассказываемые разные истории. Чем лучше мы понимаем процесс, тем ближе мы подходим к распознаванию персонажей, а не сути.
Суть в самой истории. Понимание этого позволяет нам делиться своими мифологиями, не зацикливаясь на том, какие из них верны, поскольку ответ - ни один из них. Что мы строим, зависит от нас. Это просто зависит от того, хотим ли мы написать повествование о единении или о разладе в нашем будущем.
Дерек - автор книги «Все движение: тренировка мозга и тела для оптимального здоровья». Живя в Лос-Анджелесе, он работает над новой книгой о духовном потреблении. Оставайтесь на связи в Facebook и Twitter.