Я вырос в традиции, которая не ценила созерцание. Это было довольно стоически и жестко, когда дело касалось наших практик. Мы пели песни в церкви, устраивали тихие часы, когда читали Библию и слушали лекции в официальной обстановке. Это было примерно в пределах нашего опыта, за исключением учебных классов, где было разрешено очень мало вопросов. По сути, это была еще одна лекция, на которой мы отвечали на направляемые вопросы, призванные привести нас к цели.
Когда я начал деконструировать, я стал более открытым для практик из других традиций. Я обнаружил, что йога и медитация помогли мне, хотя я не практиковал их регулярно. Больше всего на свете я испытал облегчение, обнаружив, что они не повели меня по опасному пути и не привели к гибели, как меня предупреждали. Сообщение «будь осторожен» никогда не было таким конкретным - в основном потому, что никто из этих людей не знал наверняка, что я делаю что-то не так. Они просто знали, что это не их практика, поэтому им было страшно.
Изучение, а затем предотвращение сползания по скользкой дорожке открыло мне путь к другим практикам. Одна из лучших вещей, которую я открыл для себя, - это молитва-центр. Как и в других вещах, я не практикую ее регулярно, но считаю ее чрезвычайно полезной. Я попытаюсь объяснить это как можно лучше.
В Сосредоточенной молитве самая важная часть - избавиться от всех ожиданий. Мы ничего не просим и ничего не ожидаем. Здесь нечего сказать или сделать - по существу, это просто присутствие и отпускание всех мыслей без осуждения. Чтобы помочь, основная практика состоит в том, чтобы использовать слово, когда ваш ум блуждает или к вам приходят мысли. Я использую слово неподвижность.
Я использую тишину, потому что она имеет для меня большое значение. Я помню, как неугомонность раньше была такой частью моего существования. Я ни за что не мог усидеть на месте. Благодаря некоторой работе с тенью и некоторым новым практикам я смог стать более настоящим и подлинным, что позволяет мне наслаждаться преимуществами тишины. Это действительно открыло для меня новый мир.
Несколько лет назад тишина звучала как тюрьма. Сегодня это звучит как рай.
Подумайте о разнице, которую вы можете почувствовать между прогулкой по лесу / древесине, чтобы завершить прогулку по тропе, и сидением на бревне среди деревьев в неподвижном состоянии, когда природа говорит с вами без ожидания. В ходьбе есть преимущества, но есть целый новый мир, который открывается, когда мы можем время от времени принимать такое уединение.
Говорят, что катящийся камень не обрастает мхом. Подумайте об этой мысли в свете действия и тишины. Когда мы неподвижны, «вещи» лучше способны прийти к нам - найти нас - и, по сути, прилипнуть к нам. Раньше я так боялся того, что может произойти, поэтому продолжал двигаться. Теперь я знаю, что мне нечего бояться, поэтому я пребываю в покое и жду хороших вещей. Это так мирно, глубоко и приятно быть спокойным и позволять хорошим вещам находить меня!
Как недавно сказала Лаура, важно понимать разницу между изоляцией и одиночеством! Я приберегу это обсуждение в другой раз, но достаточно сказать, что я наслаждаюсь гораздо более глубоким процветанием, погружаясь внутрь и испытывая практику тишины, чем я когда-либо испытывал от организованной деятельности моей прежней жизни.
Проверьте о. Китингу несколько инструкций по сосредоточению молитвы и попробуйте сами.
Прими тишину!
Будь там, где ты есть, будь тем, кто ты есть, Карл Форхенд