Быть всезнайкой - это приятно, но какие затраты мы не учитываем?
Вчера двое моих детей устроили перепалку, которая закончилась тем, что они оба упрекнули друг друга и расплакались из-за того, как лучше всего построить грузовик из Lego. Каждый имел в виду «правильный» способ выполнить работу, и ни один из них не был готов уступить ни на дюйм. Уверен, можно предугадать, чем закончится грустная история - двое детей, которые больше не хотят играть вместе.
Когда дело доходит до того, чтобы настаивать на том, что мы считаем правильным, взрослые ничем не лучше. Мы спорим о всевозможных мелочах, клеймим друг друга упрямцами, не можем понять, как другие люди могут быть так ужасно, ужасно неправы, и упорно отказываемся идти на компромисс с людьми, которые неправы, или прощать тех, кто был настолько безрассуден, чтобы упорствовать в своих убеждениях. неправильность.
Быть правым - это очень приятный опыт. Одно из моих любимых увлечений - подбрасывать невероятный, но правдивый факт в разговор и наблюдать, как мои друзья сходят с ума - или мне так кажется - от восхищения тем, насколько я прав и удивительный. Я уверен, что это раздражающая привычка, но быть правым так весело, что я ничего не могу поделать. Однако ставки резко повышаются, когда наша потребность быть правым начинает вызывать серьезные разногласия в наших отношениях. Мы все, кажется, думаем, что знаем лучший способ и не нуждаемся в компромиссах, и мы часто больше заботимся о том, чтобы быть правыми, чем о том, чтобы милостиво пропустить неправильный путь без ехидных замечаний.
У того, чтобы всегда быть правым, есть не столь уж скрытая цена: это делает нас одинокими. Вы можете быть самым правильным человеком в мире, но при этом чувствовать себя, как Шекспир в своем 29-м сонете, причитая: «Я один оплакиваю свое отверженное положение». Со всезнайкой трудно дружить; никто не хочет тусоваться с человеком, который никогда не пойдет на компромисс. Человеку, который никогда не простит обиду без полной капитуляции со стороны другого человека, не суждено стать очень популярным. Исследования показывают, например, что чем больше вероятность того, что мы будем отказываться от прощения, тем больше вероятность того, что с возрастом мы будем чувствовать растущее одиночество.
Желание быть правым любой ценой является огромным препятствием для готовности предложить прощение. Психологи, которые работают с клиентами над преодолением стыда, вины и одиночества, говорят, что участие в процессе прощения жизненно важно для процесса исцеления. За исключением случаев глубокой обиды и жестокого обращения, кажется, что, когда мы честны, большинство наших ссор происходит из-за вещей, которые не так уж важны. Это означает, что для многих из нас пришло время отказаться от необходимости доказывать свою правоту, немного идти на компромисс и проявлять милосердие к другим.
Пришло время признать, что в жизни есть и другие качества, которые, возможно, более важны, чем правота. Во время Великого поста одним из направлений внимания является покаяние и прощение. Я замечаю, что, когда я слышу исповеди от прихожан, у них часто возникают трудности с прощением из-за чувства обиды. Они не могут отпустить это и не думают, что другие заслуживают прощения. По моему опыту, также часто бывает, что люди впадают в уныние, потому что отчаянно хотят быть правыми, но в глубине души знают, что часто выбирают неправильные поступки. Из-за этого им трудно простить себя.
Обдумывая свое великопостное путешествие, полезно задать вопрос: есть ли у меня потребность всегда быть правым?
Если ответ «Да», пора осознать, что цена того, чтобы всегда быть правым, того не стоит. Иногда люди ошибаются; их не всегда нужно исправлять. Иногда люди обидели вас и могут даже не осознавать этого; давай, прости их и не придавай этому большого значения. Может быть, вы обескуражены, потому что поступили неправильно; позвольте себе прощение и сделать лучше завтра. Отказ от привилегии всегда быть правым того стоит. Это делает день менее напряженным, более здоровой дружбой и радостью от того, что не нужно судить всех остальных.