Мы созданы для этого, но нам нужна помощь, чтобы понять это и придерживаться этого
В это воскресение месса, четвертое воскресенье обычного времени года C, передает очень хорошие новости: любовь - это все, что имеет значение.
Но тогда это объясняет, как тяжела любовь.
Вот уже две недели мы слышим о каких-то странных христианских дарах. Достаточно, чтобы у кого-то появился комплекс неполноценности
“Все ли пророки?” Сент-Пол спросил на прошлой неделе. «Все ли творят могучие дела? Все ли имеют дары исцеления? Все ли говорят на языках? Все интерпретируют?»
Он перечислил те же самые дары за неделю до этого, и те из нас, кто мало пророчествует или говорит на языках, должны были задаться вопросом: мы на втором месте?
На этой неделе он уверяет нас, что это не так.
“Если есть пророчества, то они сведутся на нет; если языки, то они умолкнут», - говорит он. «Вера, надежда, любовь остаются, эти три; но любовь из них больше».
Это означает, что у каждого из нас есть возможность стать великим христианином - большим, чем чудотворец или наш любимый апологет. Мы просто должны любить. Но как?
Во-первых, показания показывают, как не любить
Удивительно, как тесно совпали апостол Павел и Евангелие в это воскресенье, как будто одно было выбрано, чтобы объяснить другое.
В Евангелии Иисус встает в своей местной синагоге и читает отрывок из Исаии о Мессии, а затем говорит: «Сегодня этот отрывок из Писания исполнился в вашем слухе».
Иисус видит самодовольную гордость, с которой толпа родного города воспринимает эту новость, и считает необходимым сказать им, что этот новый Мессия принадлежит всем, а не только им.
Он знает, что у Него будут просить о чудесах, говоря: «Сотвори здесь, в твоем родном месте, то, что, как мы слышали, было в Капернауме», и ясно дает понять, что ничего подобного не сделает.
«Услышав это, народ в синагоге, - говорит Евангелие, - исполнился ярости весь. Они восстали, выгнали его из города», планируя сбросить его со скалы.
Любовь «не ревнива… она не ищет своих интересов, она не вспыльчива, она не размышляет о обиде», - говорит св. Павел, но жители Назарета, несомненно, так поступали.
Если мы думаем, что никогда бы так не поступили, нам нужно подумать еще раз
Мы также ревниво «ищем собственные интересы» всякий раз, когда мы разочарованы достижениями и удачей любимого человека или знакомого, потому что это заставляет их выглядеть лучше нас. И мы «радуемся проступкам», когда рады видеть, что они что-то напортачили.
Мы также часто «вспыльчивы» или «переживаем травмы».«Может быть, мы из тех людей, которых люди осторожно переступают, как мину, потому что они никогда не знают, что нас подтолкнет; или, может быть, мы являемся пассивно-агрессивной версией - такой же плохой, а, возможно, и хуже - притворяемся, что все в порядке, в то время как мы держим обиду, которая окрашивает все наши взаимодействия, разъедающее и заразное отношение, которое мы пытаемся передать другим.
Хуже того, Иисус сказал: «Все, что вы сделали для одного из этих моих меньших братьев, вы сделали для меня» - поэтому мы делаем это с ним.
Но Евангелие также дает положительный урок о любви
Любовь «не напыщенна, не надута, не груба», - говорит святой Павел, и Иисус в этой истории тоже.
Он объявляет, что он Мессия, самым кротким образом. Он не парит в воздухе и требует внимания и послушания. Он просто заходит в местную синагогу и читает свиток.
Затем, когда люди реагируют плохо, он не держит на них зла и не отвечает тем же. Когда они пытаются сбросить его со скалы, он может сбросить их со скалы вместо себя или сбить их всех с ног взмахом руки. Вместо этого «Иисус прошел посреди них и ушел».
Мы можем сделать то же самое
Вместо того, чтобы быть «напыщенными или напыщенными», хвастаясь своей превосходной внешностью, умом или богатством, мы можем делать то же самое. Всегда впечатляет, когда внешне привлекательный человек тянется к незаметному человеку, или когда сверхумный человек беседует с медлительным, или когда богатый человек обращается с бедным как с равным.
И вместо того, чтобы отвечать на недоброжелательность, мы можем сделать то, что, по словам моего сына, он собирается сделать. «Жарка» - это современный термин для устного издевательства над кем-то в комедийной форме. Когда вы делаете это хорошо, вы чувствуете себя действительно хорошо и получаете аплодисменты. Но «Папа, всякий раз, когда меня кто-то поджаривает, я придумаю, как сделать им комплимент», - сказал он мне.
Он хочет залечить трещины, а не расширить их.
В конце концов, мы созданы для любви
Если все это кажется трудным, мы можем помнить, что Бог, который есть любовь, создал нас любить. Как говорится в первом чтении: «Прежде чем Я образовал тебя во чреве, Я знал тебя, прежде чем ты родился, Я посвятил тебя».
Он также дает нам всю жизнь, чтобы понять это. «Любовь терпелива» даже с нами. Слава Богу.