Недавно я выступил с речью о том, как быть по-настоящему великим. Ниже то, что я сказал.
“Всем привет! Я рад быть с вами. А теперь позвольте мне начать с вопроса. Кто из вас хочет делать великие дела? Кто из вас хочет быть великим? Теперь я христианин, и я люблю истории из Библии. И есть интересная история о величии, которую вы можете найти в книге Марка, глава 9:33-37:
Они пришли в Капернаум. Когда он был в доме, он спросил их: «О чем вы спорили по дороге?» Но они молчали, потому что по дороге спорили о том, кто больше. Сев, Иисус созвал Двенадцать и сказал: «Кто хочет быть первым, будь последним и всем слугою. Он взял маленького ребенка, которого поместил среди них. Взяв ребенка на руки, он сказал им: «Кто приветствует одного из этих малых детей во имя Мое, приветствует меня; и кто принимает меня, тот принимает не меня, а пославшего меня».
Итак, давайте разберем, что здесь только что произошло. У вас есть ученики… все двенадцать из них спорят… о том, кто больше. Вот в чем дело. Иисус не наказывал их и не говорил, что они не должны хотеть быть великими. Ведь они, как и каждый из вас, созданы по образу великого Бога. Итак, они и вы должны хотеть быть великими. Они были созданы для величия, и ты тоже. Это в их природе и в вашей. Это в их ДНК и в вашей.
Но посмотрите, что сделал Иисус. Он определил для них величие. Он сказал: «Если ты хочешь быть первым - это самое большое, ты должен быть всем слугой». Другими словами, он связывал величие со служением другим. И он не остановился на этом. Он взял маленького ребенка, который стоял рядом, и привел его в их среду. Теперь дети считались низменными, особенно для мужчин, и часто маргинализировались и игнорировались в их культуре. Они были уязвимы, кем-то, на кого вы действительно не обращали особого внимания. Их почти не видели и никогда не слышали. Но, сказал Иисус, если вы не были готовы принять ребенка и заботиться о нем… то есть смиренном и уязвимом, вы не были великим. Итак, он связал величие со служением другим и сказал, что чем более уязвимы другие, которым вы служите, тем лучше вы сами.
Это было довольно шокирующим для них. Они жили во времена царя Ирода, называвшего себя Иродом Великим. Этот парень построил много крепостей, дворцов и памятников своему величию. Но, когда дело касалось людей, он был резок, даже убил 3 собственных детей. И когда родился Иисус, он попытался убить и его, потому что знал, что рождение Иисуса поставит под угрозу его представление о величии. На самом деле, поскольку он не знал, где был Иисус, он приказал своим людям убить всех младенцев, родившихся в то время, когда был Иисус, просто чтобы убедиться.
Видите ли, мера величия Ирода была совсем иной, чем у Иисуса. Для Ирода речь шла о его личных планах, удовольствиях и целях выше жизни других. Все дело было в нем.
Теперь мы живем в культуре, которая все больше определяет величие, как это делал Ирод. Мы слышим это по телевизору, в нашей музыке, в наших офисах и даже, к сожалению, в наших домах - где речь идет о моей суете и моих вещах - получить свое и забрать ваше. Нам сказано поклоняться и прославлять себя превыше всего. Там постоянный барабанный бой, который говорит - это все обо мне, это все обо мне…
Теперь в Care Net, где я рада работать, мы стремимся предложить сострадание, надежду и помощь в качестве альтернативы аборту женщинам и мужчинам, столкнувшимся с решениями о беременности. И когда я размышлял над этим отрывком из Марка, Бог дал мне понимание. Видите ли, когда женщина и мужчина приходят в клинику для абортов и встречаются с людьми, которые помогают им лишить жизни их будущего ребенка, это действительно разговор о величии. Эти уязвимые люди столкнулись с трудной ситуацией. Им напоминают о надеждах и мечтах, которые они возлагают на себя и, часто, на их совместную жизнь. В каком-то смысле врач, делающий аборт, говорит им: подумайте о своем будущем… о своих планах. Разве ты не хочешь быть великим?… Разве ты не хочешь быть великим?… Разве ты не хочешь быть великим? И поскольку они созданы по образу Божьему, все в них говорит… Да! Да! Да! … Я хочу быть великим … И им говорят или убеждают себя, что если они хотят быть великими и делать великие дела и иметь великие дела, они не могут этого сделать с этим ребенком. Им нужно отложить ребенка и слишком часто, с миллионами малышей в утробе, они именно это и делают.
И вот в чем дело. Они делают прямо противоположное тому, что сказал Иисус. Они идут по пути Ирода. И поэтому часто, когда они приходят в себя и по-настоящему осознают содеянное, им так больно. В книге под названием «Отцовство прервано» есть заявление парня по имени Риккардо, иллюстрирующее это. Он сказал: «Каждый год в годовщину аборта я испытываю ужасную внутреннюю боль - мысли о потерянной жизни. Хоумраны, которые никогда не будут поражены. Или танцевальные концерты, которых никогда не будет… Это боль во мне». Видите ли, Риккардо лишили возможности быть великим.
Но есть и хорошие новости для каждого из нас. Мы действительно знаем в своем сердце, какое определение величия - Иисус или Ирод - действительно правильное. Позвольте мне привести вам пример, подтверждающий мою точку зрения.
Допустим, есть пожарный, которому нужно зайти в горящее здание, и он успевает спасти только 5 человек. Итак, он врывается в здание, по длинному задымленному коридору и подходит к двум дверям. Справа от него табличка на двери гласит «питомник», а внутри 5 малышей. На двери слева от него табличка с надписью «тренажерный зал», а внутри 5 бодибилдеров. Ему нужно быстро принять решение, и он это делает. Он выбивает дверь и выбегает на улицу с пятью бодибилдерами. Он не вызовет аплодисментов героя. Почему бы и нет? Потому что он не спасал самых уязвимых и с этим завязано его величие. Вот почему у нас есть памятники доктору Мартину Лютеру Кингу, который отдал свою жизнь, чтобы обездоленные могли добиться справедливости. Вот почему в адрес Нельсона Манделы прозвучали излияния похвалы, который мог выбрать возглавить жестокую и кровавую гражданскую войну в Южной Африке в отместку за то, что он был ошибочно заключен в тюрьму на 27 лет. Вместо этого Мандела решил защитить уязвимых, показывая другим прощение и примирение.
Каждый день вы принимаете решения о величии, и у вас есть выбор определить величие так, как это сделал Иисус или как это сделал Ирод. На примере Иисуса он показал нам, что великие не жертвуют уязвимыми ради себя, как это делал Ирод. Они жертвуют собой ради уязвимых. Итак, мы должны изучить свою жизнь и наши приоритеты в каждой роли в нашей жизни, если мы хотим быть великими.
Я написал книгу под названием «Плохие папы из Библии - 8 ошибок, которых может избежать каждый хороший папа». Бесстыдный ролик здесь. Вы должны купить его! Как бы то ни было, в основном это книга о величии и ошибках, которые могут совершать отцы, определяя величие вне Божьего замысла. Ведь мудрецы (и женщины) учатся на своих ошибках, а самые мудрые и великие учатся на чужих ошибках.
Послушайте, в каждом из вас есть величие, независимо от вашего происхождения, вашего дохода, вашего прошлого, препятствий, которые были поставлены в вашей жизни. Ты был предназначен для величия. Истинное величие. Итак, я призываю вас быть великим. Но для этого вы должны жить для чего-то большего, чем вы сами, как это делали ученики Иисуса. Они усвоили урок. Вот почему сыновей Петра и Иоанна больше, чем Ирода!
А теперь позвольте мне закончить историей, которая иллюстрирует то, чем я поделился с вами сегодня. Недавно я был на конференции и встретил женщину по имени Энн Пирсон. В 1973 году она и ее муж Джим основали служение под названием «Дом Его Творения» - родильный дом для женщин в кризисной ситуации. За эти годы Джим стал отцом для сотен уязвимых молодых женщин. Что ж, Джим умер от рака в 2012 году, и после его смерти его семья создала книгу под названием «Сердце отца», чтобы увековечить мысли и ценности Джима. Нападающий произносит такие слова: «Джимми Пирсон являл собой пример Божьего сердца. Он не ждал ничего взамен, ничего, кроме любви. Он был настоящим мужчиной с золотым сердцем, который не боялся любить других и вкладывать в них деньги за счет себя».
Его старшая дочь Холли написала: «Он - одна из любви всей моей жизни… один из величайших даров, которые Бог когда-либо давал мне».
Вот что сказала его жена Энн: Когда он боролся с раком в своей последней битве, он так хорошо знал всех вокруг, молился за них и говорил, что любит их. Он умер 1 июля 2012 года. Я поцеловал его в лоб и сказал: «Спасибо, что выбрал меня».
Теперь я сомневаюсь, что главы государств присутствовали на похоронах Джимми Пирсона. Его именем, наверное, не названы ни улицы, ни статуи, ни памятники. Нет, просто наследие… Божественное наследие, которое живет в сердцах и умах его жены, его детей и бесчисленного множества других, которое он получил как «маленькое дитя». И я не сомневаюсь, что когда он вошел в присутствие Господа, он услышал эти величайшие слова: «Хорошо, мой добрый и верный раб». Джимми Пирсон был великим человеком. Он защищал уязвимых. Он жил дисциплинированной жизнью, стремясь к исполнению желаний, данных ему Богом, и был глубоко связан с Божьим духом.
Видите ли, наследие - это не то, что вы оставляете; это то, чем вы живете каждый день. Итак, решите и пообещайте сегодня быть великим. Служите Богу и служите другим. Вкладывай свою жизнь в других - получай самых маленьких. Будь великим. Ищите Божью цель для своей жизни. Будь великим. Никогда не поздно и не рано начать быть великим. Видите ли, истинная мера величия человека не в том, что он делает для себя, не в его заявлениях о своем величии на площади. Нет, вернейшее мерило величия человека не в том, что он делает для себя, а в том, что он делает для других. Иисус - величайший человек всех времен - показал нам это».