Это хорошо, но это не Хорошо
Я прерываю график блогов, которые я назначил себе на следующие несколько месяцев, чтобы рассказать кое-что о Евангелии в понедельник и рекламе Microsoft, которая показывалась во время Суперкубка. Мой друг, который изучает богословие, прислал мне объявление с предложением написать об этом. Он сказал: «[Это] одна из самых тревожных вещей, которые я когда-либо видел». Если вы пропустили его, вы можете посмотреть его выше.
Моя первая мысль: вау, все это правда. Мы, представители человеческой расы, достигли удивительных результатов с помощью технологий. Все эти достижения в медицине и науке закончились новыми ногами для этого маленького мальчика и новыми ушами для той женщины. В этом нет никаких сомнений, ибо их показания являются доказательством. Но также верно и то, что слишком многие люди восприняли этот факт и превратили его в идола. Христиане (особенно католики) знают, что вера и разум работают вместе - религия и наука могут мирно сосуществовать. Тем не менее, сегодня люди ходят, сжимая свои айфоны (вот Джерри Сайнфелд шутит об этом «насыщенном твердым прямоугольником») так же, как люди в средние века сжимали свои четки. Телега сильно опередила лошадь.
Многие из нас похожи на Кипа из «Наполеона Динамита» в отношениях с Богом: «Да, я люблю технологии, но не так сильно, как вы, понимаете; но я все равно люблю технологии, всегда и навсегда». Я сталкиваюсь с этой борьбой каждый день, когда мой ребенок ложится спать, и я сталкиваюсь с выбором, чтобы помолиться в уме в течение пятнадцати минут, когда я планирую и обещаю сделать или проверить свою электронную почту, пролистать Facebook или обновить свой блог. статистика на секундочку. Болотная лента имеет взрыв.
Технология - это хорошо, но это не Добро. Это не самоцель. Кроме того, это не делает нам ничего хорошего; люди делают для нас великие дела с его помощью. Это инструмент, и то, как мы им пользуемся, делает нас либо лучше, либо хуже - приближает нас к Богу и другим людям или отдаляет нас. Нам приходится изо всех сил стараться сохранить эту перспективу, когда компьютеры, телефоны и камеры сейчас так круты. Все, что говорит Стив Глисон в рекламе Microsoft (с помощью компьютера), конечно же, следует приписать Богу: «Технологии способны нас объединить». … «Это вдохновляет нас».… «Это дает надежду безнадежным». Если бы Бог не даровал нам дары Своего образа и подобия, мы бы никогда не открыли все славные истины нашей вселенной благодаря силе нашего рассуждения и разума. В рекламе изображены хромая ходьба, слеповидящие, глухие слышащие - так много чудес, совершенных Иисусом в Евангелиях. Понятно, что возможности человеческого воображения и изобретательности поразительны и даже умопомрачительны. Легко думать, что нет ничего, что мы не можем сделать, нет ничего, что мы не можем контролировать, нет ничего, чем мы не можем овладеть. Профессор Патрик Денин описал это в статье из The New Atlantis, обсуждая две трансформации, характерные для современности:
При втором преобразовании природные явления должны были быть поняты не как предмет теоретического изучения, т. е. объект созерцания, а как материал для работы, как область которые могли быть изменены и преобразованы через человеческое знание и деятельность. Воздействие на природу должно было стать главной целью современной науки, особенно в том виде, в каком она была открыта Фрэнсисом Бэконом. Подлинно практические науки теперь понимались как естественные науки, которые будут воздействовать на природу, изменить свою первоначальную форму, чтобы она существовала в соответствии с человеческим комфортом - чтобы обеспечить «облегчение состояния человека», как выразился Бэкон».
Богословие, однако, остается иным. Он ищет выше и дальше, пока учит нас нашим пределам и нашей конечности. Как Гамлет говорит Горацио: «На небе и на земле есть больше вещей / Чем мечтается в вашей философии». Здесь я хочу сосредоточиться только на одной из этих вещей - одной из невидимых вещей, в которые, как говорят, мы верим, когда читаем Символ веры: на демонах. Давайте рассмотрим одержимость демонами как одну из многих проблем, которые технология просто не может решить.
Экзорцизмы не слишком часто появляются в новостях. Обычно это личные дела, которыми занимаются семья жертвы и местный экзорцист их епархии. Но наша культура питает глубокий интерес и даже одержимость экзорцизмом, потому что, подобно «исцеленным» людям в рекламе Microsoft, страдающие жертвы и их свидетели дали показания. Каждые несколько лет появляется очередной блокбастер об этой странной реальности. Я никогда не смотрел «Экзорциста», но я видел «Экзорцизм Эмили Роуз», и я думаю, что это действительно хороший и очень важный фильм. По крайней мере, он в ярких деталях изображает, как на самом деле выглядит одержимость, священник просто фантастический, а в конце есть довольно неожиданный поворот. Фильм исследует возможную причину трансформации Эмили, противопоставляя естественные и сверхъестественные явления в драматической обстановке зала суда. Самым важным доказательством является аудиозапись самого экзорцизма (в которой использовалась запись реальных событий, послуживших вдохновением для фильма). В конце концов становится ясно, что причиной тому является что-то сверхъестественное, и только сверхъестественное может спасти бедную, измученную девочку.
Я слышал множество проповедей, в которых предполагалось, что рассказы об одержимости и экзорцизме в Евангелиях являются просто метафорами греха и покаяния или что все это были просто физические или психологические расстройства, которых люди в то время не понимали. Возможно, что-то из этого есть в нескольких аккаунтах, но не в этом
"И, придя к ученикам, увидели вокруг себя большое множество людей и книжников, споривших с ними. И тотчас весь народ, увидев Его, весьма изумился и, подбежав к Нему, приветствовал Его.. И он спросил их: «О чем вы спорите с ними?» И кто-то из толпы ответил ему: «Учитель, я привел к тебе моего сына, потому что в нем есть дух, который делает его немым. И всякий раз, когда оно схватывает его, оно бросает его вниз, и он пенится, и скрипит зубами, и застывает. Я просил твоих учеников изгнать его, и они не смогли». И он ответил им: «О неверное поколение, сколько мне быть с вами? Как долго я буду терпеть тебя? Приведи его ко мне». И мальчика привели к нему. И когда дух увидел его, тотчас же он содрогнул мальчика, и он упал на землю и катался с пеной изо рта. И Иисус спросил своего отца: «Давно ли это с ним?» И он сказал: «С детства. И оно часто бросало его в огонь и в воду, чтобы погубить его. Но если что можешь сделать, сжалься над нами и помоги нам». И сказал ему Иисус: если можешь! Все возможно для того, кто верит». Тотчас же отец ребенка вскрикнул и сказал: «Верю; помоги моему неверию!» И когда Иисус увидел, что сбежалась толпа, Он запретил нечистому духу, сказав ему: «Дух немой и глухой, я повелеваю тебе, выйди из него и никогда больше не входи в него. И после того, как он вскрикнул и сильно сотряс его в конвульсиях, он вышел, и мальчик был подобен трупу, так что большинство из них сказали: «Он умер». Но Иисус взял его за руку и поднял, и он встал. И когда он вошел в дом, ученики его спросили его наедине: «Почему мы не могли выбросить его?» И он сказал им: «Этот род не может быть изгнан ничем, кроме молитвы»» (Марка 9:14-29). Посмотрите три минуты на эту сцену из «Иисуса из Назарета» Франко Дзефферелли. Это лучше, чем вы помните, хотя и "Опускает некоторые важные диалоги. В евангельском отрывке Иисус проводит различие между типами демонов, типами одержимости. Здесь он говорит нам, что есть по крайней мере один вид, против которого наука и техника бессильны. Только сила Христос, направляемый через одного из своих рукоположенных служителей, преодолеет это конкретное препятствие. Конечно, многие люди просто отвергают это. Они не сталкиваются со сверхъестественным в своей жизни, поэтому легко в это не верить. Если вы хотите бросить вызов своему скептицизму, я представляю вам эту историю о демонической одержимости, которая вышла в конце прошлого месяца. Это было опубликовано в нескольких регулярных новостных агентствах. Это удивительно и пугающе. Многие, прочитав это, все равно с трудом в это поверят. События выходят далеко за рамки того, что может объяснить естествознание; поэтому их средство выходит за рамки технологии.
Технология - это привлекательный товар, потому что мы можем овладеть им. И это позволяет легко отложить и заключить в рамки то, что не поддается технологическому объяснению и мастерству, включая Бога. Даже тем из нас, кто верит, нужно время от времени напоминать об этом. Вера - это то, что нужно взращивать, чтобы она процветала. Молитва отца в евангельском отрывке выше действительно совершенна для всех нас: «Верую! Помоги моему неверию». В течение многих лет я повторяю эту фразу в своем сердце в тот момент, когда священник возносит освященную Евхаристию в Мессе. Это помогает мне пережить этот момент с удивлением и смирением.
Чудо - это, безусловно, одно слово, которое приходит на ум, когда я смотрю рекламу Microsoft. Но я надеюсь, что последует и смирение - смирение, чтобы осознать, что человеческий гений, развивающий эту технологию, - это дар от Бога; и смирение, чтобы оценить ограничения технологических инструментов, которые останавливаются там, где заканчивается естественный порядок и начинается сверхъестественное. В наше время средствам разума и риторики бросают вызов медиатехнологии. Но Церковь предлагает (если хотите) собственные технологии, которые по-разному используют разум и риторику и подчиняются другим стандартам доказательств, убеждений и доказательств. Экзорцизм является одним из самых драматических примеров этого. Столкнувшись с проблемой одержимости демонами, заявление Microsoft о том, что она целитель, подобный Христу, окажется беспочвенным. «Этот род не может быть изгнан ничем, кроме молитвы» - молитвы, которая призывает сверхъестественную силу Божью в нашу среду.
Если вам нужна дополнительная информация об экзорцизме, ознакомьтесь с книгой «Экзорцист рассказывает свою историю» о. Габриэль Аморт. У меня есть некоторые смешанные чувства по поводу его ценности, в основном из-за предупреждения Толкина Льюису, когда он писал «Письма о болтовне» (книгу, которую я считаю чрезвычайно ценной), что слишком глубокое погружение в искусство зла может иметь последствия; но я знаю нескольких человек, чья вера благодаря этому значительно укрепилась.
Что вы думаете?