В Великую субботу, сидя у могилы Иисуса, приятно осознавать, что многие из величайших святых Церкви испытали скорбь сомнения
Легко читать самые цитируемые строки из святых и предположить, что все они были в одном «Радуйся, Мария» от экстатической молитвы. Но у многих святых молитва часто была сухой. Хуже того, его часто преследовали сомнения и полная пустота. Мы тоже можем испытать это опустошение, в эти месяцы или годы, когда молитва всегда является только рутиной, когда вознесение наших сердец к небу сразу же наполняет нас сомнением и одиночеством. В Великую Субботу, как мы сидим у могилы Иисуса и думаем о моментах в нашей жизни, когда кажется, что всякая надежда потеряна, давайте утешаться верой святых, которые упорствовали в молитве, даже когда она была пустой и сухой.
Св. Известно, что Тереза Калькуттская (1910-1997) не находила утешения в молитве в течение 50 лет. Хотя в юности она познала чувство радости в Господе, на протяжении десятилетий ее радость была не чувством, а решением, выбором верить в силу воскресения, когда все внутри нее чувствовало себя мертвым. «В моем сердце такое глубокое одиночество, что я не могу его выразить», - писала она. «Как долго наш Господь будет оставаться в стороне?» И еще: «Иногда боль такая сильная, что мне кажется, что все сломается. Улыбка - это большой плащ, который скрывает множество болей». У нас есть сотни святых, которые служили бедным так же преданно, как Мать Тереза; если бы это был ее единственный атрибут, преданность ей, вероятно, угасла бы в течение следующих нескольких десятилетий. Но святой, служивший с такой ощутимой радостью, переживая десятилетия запустения, утешит и укрепит верующих на века вперед.
Бл. Карлос Мануэль Родригес(1918-1963) был хронически больным пуэрториканцем, который делился своей глубокой любовью к литургии через выпускаемые им информационные бюллетени, выступления, которые он читал, учебные группы, которые он организовывал, и ретриты, которые он проводил.. В последние месяцы своей жизни Карлос чувствовал себя покинутым Богом, живя во мраке Страстной пятницы и Великой субботы, но перед смертью в его жизнь вернулся свет Пасхи, а вместе с ним и радость быть любимым Богом. Но даже во тьме он любил так прекрасно, что после его смерти персонал больницы отказал его семье в оплате, настаивая на том, что за многие месяцы агонии он дал им гораздо больше, чем они ему.
Св. Фаустина Ковальская (1905-1938) наиболее известна своими видениями Иисуса, когда он дал ей преданность Божественному Милосердию, чтобы поделиться с миром. Но юная польская монахиня не всегда видела Иисуса во время молитвы. Фактически, в течение двух с половиной лет она боролась в молитве, позже написав: «Тьма начала вторгаться в мою душу, становясь все гуще и гуще. Мой дух помрачился, истины веры казались мне абсурдными. Когда кто-то говорил мне о Боге, мое сердце было подобно камню, неспособному ни на малейший акт любви! Я не находил утешения в молитве… Часто во время всей мессы я только и делал, что боролся с богохульствами, которые бросались мне на уста. Но сеньор Фаустина выстояла. Узнав, что ее борьба была не грехом, а испытанием, которое нужно вынести, она простерлась ниц перед Святым Причастием и заявила: «Даже если ты убьешь меня, я буду доверять Тебе!» Через некоторое время она вышла из этого периода запустения и в конце концов стала провидцем, чья молитва изменила мир.
Бл. Луиджи Мария Монти (1825-1900) был итальянским основателем ордена сестринских братьев. Но даже в своем первом приливе рвения, когда он основывал свой орден, он боролся с глубокой тьмой в молитве. Спустя годы он писал: «Я проводил часы перед Иисусом в Святом Таинстве, но все эти часы были без капли небесной росы; сердце мое оставалось сухим, холодным и неподвижным». Он был на грани того, чтобы сдаться, когда ему была дарована исключительная милость: явление, в котором Иисус и Мария призвали его упорствовать. После этого он десятилетиями неустанно трудился для бедных, больных и сирот, возглавляя свой молодой религиозный орден.
Св. Терезу де Лизье (1873-1897) часто изображают слащавой юной девушкой, сердце которой постоянно наполняется радостью при мысли об Иисусе. Но хотя она глубоко любила Бога, она также яростно боролась с искушением усомниться, особенно когда в конце жизни она заболела туберкулезом. Она писала: «Когда я пою о небесном счастье, о том, что значит вечно владеть Богом, я не испытываю радости; Я просто пою о том, во что хочу верить». Лежа насмерть, она написала, что Иисус «позволил кромешной тьме окутать мою душу… Я страдала месяцами и все еще жду». чтобы это закончилось». Но Тереза знала, что вера - это не чувство; это выбор. Итак, женщина, которую Папа св. Пий X назвал «величайшей святой современности», достигла святости во тьме и запустении, потому что она никогда не переставала выбирать любовь к Богу.