Я новичок в католическом Твиттере, и не уверен, что мне это нравится.
Каждый день кажется новая драка.
Но мне придется прыгнуть на ринг, размахивая этим последним беспорядком: священник, который унизил женщину на мессе, а затем другой священник написал в Твиттере не в ее защиту, а в предупреждение женщинам во всем мире не заставить священников сделать это с ними снова.
Отец Кевин М. Кьюсик, LCDR, написал: «Дамы, мой знакомый священник был вынужден в воскресенье попросить женщину на мессе прикрыть ее плечи. Пожалуйста, помогите священнику защитить чистоту мужчин на святой мессе, выбрав скромную одежду. Альтернатива неудобна для всех участников. Спасибо».
Он получил много негативной реакции по этому поводу, но твердо стоял на своем, потому что он «думал об этом и молился об этом». Я думаю, ему лучше молиться немного усерднее.
Во-первых, если у кого-то не было пистолета у спины, этого неназванного священника не «заставляли» просить женщину прикрыть плечи. Там не было необходимости. Он решил попросить женщину прикрыть ее плечи. Это был его выбор, и он его сделал. И я считаю, что это был крайне неуместный выбор.
При прочих равных, я не люблю оголять плечи на мессе. Лично я на мессе часто надеваю прикрытую одежду - макси-юбку, топ с рукавами 3/4 и шарф на шее. голова - моя любимая униформа, но это просто моя зона комфорта; женщины, которые ходят с непокрытой головой или в брюках, не делают ничего плохого. Я думаю, что действительно откровенный топ, или пара шорт, или что-то в этом роде слишком небрежно, чтобы подходить для литургии. Я также думаю, что мужчинам не следует носить бейсболки в церкви, потому что это неуважение, и что никто не должен надевать футболку с рекламой политической кампании на ней на мессу, потому что это очень похоже на дань уважения Цезарю в здании, которое принадлежит церкви. только Богу. Но если я увижу, что кто-то носит что-то подобное на мессе, я считаю, что должен заниматься своими делами и вернуться к молитве. Литургия - не место для критики чьего-то наряда. Литургия для отложения земных забот.
О некоторых вещах определенно не может быть и речи, чтобы надеть их на мессу - рубашку со свастикой, например, или клоунский костюм, или мужчина или женщина, идущие топлесс в рамках политического протеста. И вполне разумно, чтобы один из служителей на мессе тихо попросил этого человека уйти и вызвать охрану, если он этого не сделает. Но голые плечи в эту категорию не попадают.
Неуместно, чтобы священник ругал женщину за ее нескромность во время служения мессы только потому, что он может видеть ее плечи.
Во-первых, плечи - это не сексуальное искушение. Никто в истории секса никогда не занимался сексом с плечом. По сравнению с плечами, руки - самая сексуальная вещь в мире, но я не надевал перчатки на мессу, так как стал слишком большим для кружевного платья с перчатками и шляпкой в пасхальное воскресенье. Некоторые предметы одежды откровенно пикантны. Верх, который оставляет открытым плечо, не является одним из них. Разумного мужчину не будет сексуально возбудить вид плечевого сустава, а мужчину, настолько возбужденного, что вида плеч слишком много, также возбудит женщина в монашеском одеянии. Я считаю, что у каждого есть определенная доля ответственности думать о том, как он одевается, но это не обязанность женщины - заставить своего брата во Христе больше не быть развратной свиньей. Это ответственность мужчины. Мы не можем сделать это за него.
Во-вторых, вызывать женщину из-за ее наряда посреди мессы гораздо более неуважительно по отношению к литургии, чем показывать немного кожи. Неуместно прерывать порядок мессы, чтобы кричать на кого-то в пастве - это превращает литургию в Шоу Отца Такого-то вместо Святой Жертвы. Кроме того, если бы он действительно заботился о том, чтобы оградить глаза мужчин от женских плеч, он бы не сделал ничего, что гарантированно заставило бы всех мужчин в церкви смотреть на нее. Если бы он считал важным, чтобы ни один мужчина не смотрел на кожу плеч, он бы незаметно попытался проигнорировать это во время мессы, а потом в частном порядке сказал ей, что в следующий раз хотел бы, чтобы она надела кардиган. Кроме того, вызывая женщину таким публичным образом, она унижает ее, а унижать людей - это грех против пятой заповеди. Надеюсь, мы все согласны с тем, что месса - не место для греха.
Я вспомнил историю, которую однажды услышал в Интернете. Не знаю, правда это или городская легенда, но в любом случае это доказывает. Согласно рассказу, однажды женщина впервые зашла в православный храм с младенцем в брюках и без платка. Один из прихожан упрекнул ее за нескромность, и она ушла. Священник приказал этому прихожанину молиться за эту женщину и ребенка до конца ее жизни. «Из-за тебя, - сказал он, - она может никогда не вернуться».
Вот что происходит, когда вы используете литургию, чтобы выделить и смутить людей.
Вы рискуете, что они никогда не вернутся, и что это будет ваша вина.
Уводить кого-то от таинств гораздо страшнее, чем модная оплошность.
Поскольку вы думаете о людях вокруг вас во время мессы, вы должны думать о том, как быть с ними приветливыми и любящими, а не о том, как смущать их из-за их нарядов. Это особенно верно, если вы священник.
Ради бога - и я имею в виду буквально, ради бога - отец должен повзрослеть.
Альтернатива неудобна для всех участников.
Спасибо.