Студенческие долги отдаляют некоторых американцев от религиозной жизни

Студенческие долги отдаляют некоторых американцев от религиозной жизни
Студенческие долги отдаляют некоторых американцев от религиозной жизни

Около десяти процентов тех, кто принял бессрочный религиозный обет в США в 2013 году, заявили, что образовательный долг задерживает их поступление в религиозные ордена или институты, говорится в новом опросе

Около десяти процентов тех, кто принял бессрочный религиозный обет в США в 2013 году, заявили, что образовательный долг задерживает их поступление в религиозные ордена или институты, говорится в новом опросе.

Выводы представлены в ежегодном отчете Центра прикладных исследований в апостольстве Джорджтаунского университета, обобщенном Конференцией католических епископов США.

Обетованные религиозные люди имели средний долг за образование в размере 30 000 долларов США, когда они впервые подали заявку на поступление в свой религиозный институт. Среди десяти процентов респондентов, чья задолженность задержала подачу заявления в институт, их средняя задержка составила два года.

В ходе исследования в 2013 году были опрошены религиозные мужчины и женщины, давшие вечные обеты. В опросе приняли участие 460 из 823 высших начальников, которые направили их к 107 женщинам и мужчинам.

В опросе принимали участие 69 сестер и монахинь и 11 братьев.

Ни один религиозный брат не сказал, что получил помощь в выплате долга. Несколько религиозных женщин сообщили о помощи со стороны членов семьи, друзей или коллег. Некоторые сообщили о помощи со стороны своего религиозного института, своего прихода или таких организаций, как Общество труда, Фонд призваний Серра, Фонд призвания Матери Экклезии или Рыцари Колумба..

В 2013 году почти 90 процентов ответивших религиозных институтов не имели профессий с вечными религиозными обетами. Около 10 процентов сообщили об одной такой профессии, а три процента сообщили о двух или более.

В 2013 году средний возраст религиозной профессии составлял 41 год. Самому младшему было 26 лет, а самому старшему - 73 года.

Около 74 процентов респондентов идентифицировали себя как белые, 14 процентов - как выходцы из Азии и 12 процентов - как выходцы из Латинской Америки.

Более 75 процентов родились в США. Второй по распространенности страной происхождения был Вьетнам. Шестьдесят семь процентов латиноамериканских респондентов родились в США

Респондентам, родившимся за границей, было в среднем 22 года, когда они впервые приехали в США. Они прожили в США 17 лет, прежде чем дать вечные обеты.

Около 82 процентов респондентов были католиками с рождения, и почти у многих из родителей были католики. 18 процентов новообращенных обращались в среднем в возрасте 22 лет. Они с большей вероятностью посещали католическую среднюю школу и гораздо чаще посещали католический колледж, чем католическое население в целом..

Около половины респондентов участвовали в молодежном служении или молодежной группе, а около 33 процентов участвовали в служении в кампусе колледжа. Респонденты принимали активное участие в формировании веры или в служении социального служения, а десять процентов преподавали в католической школе или служили в больницах или тюрьмах.

Почти все вели регулярную личную молитвенную жизнь, а 70 процентов участвовали в евхаристическом поклонении. Более 50 процентов регулярно молились по розарию или участвовали в духовном руководстве.

Почти все приняли участие в программе призвания или ретрите по призванию перед поступлением в свой религиозный институт.