Стать американцем: гражданство как инициация

Стать американцем: гражданство как инициация
Стать американцем: гражданство как инициация

Нервозность покалывает шею, во рту пересохло. Посвященный знает, что все сводится к этому короткому моменту: времени испытаний.

Перед ним стоит Страж у ворот. Посвященный делает вдох, улыбается и не пожимает руку хранителю. Его не предлагали - это не светский призыв. Хранитель кажется мужчиной неопределенного возраста с голубыми глазами, одетым в собственную ритуальную одежду - приглушенную и мрачную, но несущую тяжесть принятых решений, как судья.

«Пойдем со мной», - говорит Guardian.

Посвящённого ведут через лабиринт проходов, кажущихся одинаковыми. Потерянный и одинокий, он попадает в место силы Хранителя. Там он поднимает правую руку и дает обязывающую клятву правды.

Испытание началось.

Присягнули народу, присягнули земле

В этом месяце, прожив почти всю жизнь в Соединенных Штатах, я стал американским гражданином. Некоторые рожденные для этой привилегии могут воспринимать ее как должное. Для тех из нас, кто хочет быть усыновленным, весь процесс представляет собой сложный ритуальный опыт.

Здесь, в языческом сообществе, мы говорим об «инициациях» со смесью благоговения и собственничества - как будто мы были теми, кто их изобрел. Если и были, то только в самом широком смысле слова «язычники» и только в самом мифологическом смысле.

Язычники являются носителями ответственности и традиции. Как люди, которые однажды могут быть призваны передать свои знания новому поколению, мы можем учиться на этом ярком примере процесса ритуальной инициации.

Познание себя

В процессе подачи заявки сначала нужно представить полную собственную историю. Это подсчет поездок за пределы США, уплаченных налогов, выполненных обязанностей. Вопрос, на который нужно ответить, прост: готовы ли вы взять на себя ответственность членства, а не просто наслаждаться преимуществами?

Принятие меры

Согласно некоторым источникам, когда ведьма присоединялась к одной из традиционных родословных, ее или ее тело измеряли веревкой. Этот шнур оставался у посвященного или возвращался посвященному, в зависимости от традиции. У ведьм нет ничего на страже наших границ: вместо веревки берутся полные дактилоскопические и фотоснимки и вносятся в реестры нации. Крайне важно подтвердить, что вы действительно являетесь собой!

Петерсон, Полли (2015) Американец в роли яблочного пирога
Петерсон, Полли (2015) Американец в роли яблочного пирога

Испытание испытанием

Безусловно, самая нервирующая часть ритуала - это испытание ордалией. Под присягой будущего гражданина еще раз спрашивают о его или ее истории. Прожив достаточно скучную жизнь, я не слишком беспокоился о том, что будут спрашивать. Я поддерживаю Конституцию США, могу взять на себя ответственность, и я не военный преступник. Возможно, эти вопросы кажутся глупыми, но, возможно, они также указывают на огромную роль, которую играют эти Офицеры.

С другой стороны, как практикующий специалист, я осознаю силу клятв и обязательных соглашений так, как многие, возможно, не знают. И позвольте мне сказать вам, что сидеть в комнате с офицером под присягой, когда он просматривает ваше дело, более чем пугающе. Стоя там, символически обнаженный, человек, безусловно, понимает истинную природу «Совершенной Любви и Совершенного Доверия».

Связанные клятвой

На заключительном этапе великого ритуала (который длится несколько месяцев) все кандидаты, прошедшие испытания, проходят в большой зал. Когда я принимал присягу, были кандидаты из шестидесяти четырех стран.

Страна за страной, нас попросили признать нашу верность в последний раз. Каждая группа стояла. Каждая группа приветствовала, а затем в наших сердцах отбросили то, кем мы были, чтобы стать чем-то новым.

Мы сидели, чтобы нас потчевали серьезностью взятых на себя обязанностей. Последний шанс отступить, а потом мы поклялись в верности. Мы снова встали и под аплодисменты заявили, что принадлежим к одной стране. Шестьдесят четыре сделали один.

О нашем госте: Кристофер Драйсдейл - практикующий шаман, мастер боевых искусств и инструктор по медитации. Он был язычником более 25 лет, имеет степень магистра антропологии и считает, что «сделать мир лучше» - неплохая идея. Он делает свой дом в районе залива. Время от времени он пишет в Rending the Veil.