Спокойный и прохладный день в Найроби, Кения, когда я связываюсь с доктором Хавой Абди по Skype. После тяжелой работы в трудных условиях Могадишо со своими двумя дочерьми-врачами Деко и Аминой Мохамед она иногда приезжает в Найроби, чтобы отдохнуть и расслабиться. Разговаривая через сносное интернет-соединение, наш разговор прерывается тишиной, поскольку наши слова путешествуют между Кенией и Сингапуром.
68-летняя доктор Абди, которую сомалийцы ласково называют Мама Хава, больше, чем первый гинеколог Сомали. С 1964 по 1971 год доктор Абди специализировался по акушерству и гинекологии в Киеве, а позже вернулся на работу в одну из крупнейших больниц Сомали. Именно в этот период она наблюдала за многими женщинами из тюрьмы, которые были скованы наручниками или прикованы цепями к больничным койкам, ожидая лечения. Это зрелище побудило ее продолжить образование в Сомали, на этот раз получив степень юриста в 1979 году.
Чтобы помочь сельским женщинам в оказании материнской помощи, доктор Абди в 1983 году открыла бесплатную сельскую клинику на семейной земле, которая быстро превратилась в двухэтажную больницу на 400 коек. Когда в 1991 году в Сомали разразилась гражданская война, ее больница начала принимать беженцев. Окружающие земли быстро превратились в лагерь беженцев, в котором проживало 90 000 внутренне перемещенных лиц. Однако за последние несколько лет это убежище стало объектом нескольких нападений боевиков.
Сегодня в лагере проживает 5 000 внутренне перемещенных лиц в шести секциях, каждая со своим комитетом, резервуаром для воды и сельскохозяйственными угодьями. В начальной школе лагеря, Вакаф-Дхиблаве, учится равное количество мальчиков и девочек. По состоянию на 2012 год больница рассчитана на 400 коек, коэффициент материнской смертности составляет 1 процент, а коэффициент младенческой смертности - 4.3 процента, что значительно ниже среднего показателя по стране.
Почему вы решили изучать медицину, а затем право?
Я выбрал медицину, потому что моя мать умерла в результате осложнений при родах, когда я был еще маленьким. Я видел, как она страдала, и не мог ей помочь. После смерти мамы я почувствовал такую глубокую боль, которую хочу избежать для других людей. У многих детей моего возраста в то время тоже были матери, умершие от осложнений при родах. Я решила стать врачом и специализироваться в акушерстве и гинекологии.
Я провел семь лет в [бывшем] Советском Союзе до 1971 года. Когда я вернулся, я работал в одной из крупнейших больниц Сомали в то время и видел много женщин из тюрьмы, приходящих в больницу. Они были прикованы к кровати каким-то железом.
Почему?
Потому что они из тюрьмы. Полицейский не хотел, чтобы они сбежали! И я чувствую, что для этих женщин нет справедливости. Итак, после того, как я закончил свое [медицинское] обучение в 1971 году, я начал изучать юриспруденцию с 1972 по 1979 год.
Как выглядит ваш обычный день в Могадишо?
Есть так много дел! Сейчас моя дочь приехала в Могадишо как раз в пятницу, и у нее было 100 женщин и детей - это самая уязвимая группа. Каждый день приходят разные люди, кто-то приходит, потому что голоден, кто-то страдает от разных болезней. Вы должны поговорить с ними и дать им все, что у вас есть.
Вы даете уроки питания в своем лагере. На что похожи эти уроки?
В нашей стране Сомали и во многих частях Африки дети умирают из-за недоедания. У нас также много случаев малярии. Экономическое развитие не может избежать [проблемы] детского питания. Но у нас нет возможности дать детям необходимое им питание, потому что в нашей стране уже 23 года нет ни правительства, ни работы, ни стабильности. Из-за разрушений и убийств у людей нет стабильности, чтобы выращивать или выращивать животных.
Итак, наши дети умирают сейчас, 18-процентная детская смертность [для детей до 5 лет] - одна из самых высоких в мире. В основном это связано с недоеданием и некоторыми излечимыми заболеваниями, такими как малярия и анемия, некоторые из которых также связаны с недоеданием.
Итак, несмотря на наличие планов питания, семьи не могут позволить себе кормить своих детей?
[Международные организации] дают нам уроки питания, и мы пытаемся накормить детей. Когда они приходят к нам, мы принимаем их в больницу и кормим. В течение недели ребенок выздоравливает. Но вы должны отправить его домой, потому что вы не можете заботиться обо всех детях в больнице. После этого он вернется с еще худшим недоеданием, потому что семье нечего ему дать.
Эта проблема является экономической, так как общество не развито. Без мира мы ничего не можем сделать. Мы ничего не можем вырастить, мы не можем воспитать детей, мы не можем дать полноценное питание.
Какова ваша философия в отношении материнской заботы?
Семьи должны быть экономически обеспечены. Большая часть материнской смертности связана с анемией. В нашей стране также необходимо развивать здравоохранение. Не у всех женщин есть возможность добраться до медицинских центров из-за транспорта или из-за того, что они живут в отдаленных сельских районах. Нам нужны передвижные врачи - есть, но мало.
Безопасность и стабильность также очень важны. Иногда, когда женщина рожает, транспортировка может быть затруднена. Иногда, когда на дорогах идут бои и никто не может пользоваться дорогой, женщина может погибнуть, потому что ей не могут помочь.
Я верю, что мир един, потому что все мы люди. Все наши потребности едины.
Как рыболовные и сельскохозяйственные проекты в вашем лагере взаимодействуют с работой вашей больницы?
Мы боремся с бедностью, недоеданием и неграмотностью. Рыбалка очень важна для борьбы с дефицитом белка. Мы также выращиваем кукурузу, бобы, овощи и фрукты. Мы также стараемся разводить овец, коз и коров.
В 2013 году, по крайней мере, у нас есть правительство, пусть оно еще очень слабое, но оно хочет начать [процесс] развития, а не просто помощи - мы выживали на помощи в течение 22 лет. Но у нас есть наша ферма и наши тракторы. Теперь мы хотим твердо стоять на ногах и ищем инвестиции.
Я надеюсь, что мы сможем найти людей, которые будут работать с нами, людей, которые могут инвестировать и помогать нам. Тогда мы пойдем [вперед] сами. Приветствую частных инвесторов. У нас есть большая сельскохозяйственная территория в 400 га, где мы можем выращивать что угодно. Незадолго до гражданской войны мы выращивали бананы и экспортировали их. У нас есть большой Индийский океан для рыбалки и туризма. Если у нас будут инвесторы, мы сможем создать столько рабочих мест.
Религия вообще играет особую роль в вашем лагере?
У нас простые правила. Раньше были бои, и люди убивали друг друга из-за племенных разногласий. Мы сделали простое правило: тому, кто войдет в этот лагерь, мы дадим бесплатно землю, воду, медицинское обслуживание и еду, но этот человек или семья не могут идентифицировать [по] их племени. Если они это сделают, они должны выйти. Раньше мы принимали здесь 90 000 человек из разных племен, и нам удалось сделать из них одно Сомали.
После краха правительства увеличилось домашнее насилие. Мужчина начинал бить свою жену, потому что был в отчаянии. Дети плачут, потому что их мать избили. Так что еще одно правило: если ты хочешь остаться, ни один мужчина не может бить свою жену.
Как вы думаете, будет ли будущее Сомали?
Нам еще предстоит страдать, 21 год не было справедливости при режиме Сиада Барре, потом у нас 22 года была гражданская война. Некоторые из нашего сообщества были защищены, некоторые другие люди были уничтожены. Теперь есть и другие группы, которые берут и разрушают то, что хотят, насилуя женщин без закона и порядка. Это означает в общей сложности 43 года без закона и порядка.
Бедные, честные, трудолюбивые люди нуждаются в справедливости и помощи. Им нужна защита, но это будет очень сложно. В правительстве все еще есть экстремисты. Они генералы и делают что хотят. В краткосрочной перспективе мы по-прежнему будем страдать без большой помощи со стороны международного сообщества.
В долгосрочной перспективе те, кто вырос в моем лагере, станут будущим Сомали, потому что они ничему плохому не научились. 30 процентов нашего лагеря составляют молодые люди, которые никогда не будут участвовать в сражениях или убийствах со стороны племен. Они честны, мы научили их помогать друг другу, любить друг друга и защищать друг друга. Мир сам придет. Многие молодые люди, которые учатся в университетах арабских стран, в Сомали, являются будущими лидерами Сомали. Моя единственная надежда - это те, кто растет в моем лагере.
Что вы хотите сказать нашим читателям?
Я хочу, чтобы международное сообщество знало, что мы сейчас находимся в опасной ситуации. Нам нужна еда, которую мы можем вырастить сами, но нам нужна помощь. Я обращаюсь к вам с просьбой поддержать нас, чтобы мы были устойчивыми. Нам нужны рыболовные инструменты, сельскохозяйственные инструменты, медицинские инструменты для больницы, лекарства, оборудование. Все, что может дать нам международное сообщество, чтобы спасти тысячи жизней от страданий.
Я верю, что мир един, потому что все мы люди. Все наши потребности едины.
Если вы хотите поддерживать DHAF на регулярной основе, вы можете зарегистрироваться для автоматических ежемесячных пожертвований здесь. Будьте в курсе их текущей работы на их веб-сайте, в новостях, Facebook или Twitter.