«Совершенная любовь изгоняет страх».
Хорошо. Давайте начнем здесь. Начнем с надежды, что есть что-то сильнее ненависти, с веры, что есть сила, способная преодолеть это насилие. Нам нужна надежда, потому что сейчас мир пугает.
Мы все уязвимы, не так ли? Мы могли бы быть в Walmart, в нашем молитвенном доме или в ночном клубе. Мы могли бы быть в кинотеатре, в школе или на концерте. Мы могли бы идти по улице теплым летним вечером или на свежем прохладном воздухе осеннего утра. Это могло произойти где угодно. Наша реальность могла быть прервана выстрелами, мы могли испытать шок и панику… это могли быть наши близкие, это могли быть мы…
Боюсь, я слишком далеко отошел от надежды, которую пытался сохранить.
Правда в том, что я не беспокоюсь о том, могу ли я быть следующим, даже если это возможно, потому что действительно нет места, безопасного от ужаса насилия с применением оружия. Но хотя массовых расстрелов уже было больше, чем дней в году в 2019 году (255 на 5 августаth), я живу в относительной безопасности. Я белая женщина из среднего класса, и я не являюсь объектом ежедневного насилия системной несправедливости, с которой сталкиваются цветные люди.
Я не живу в страхе, что мне скажут вернуться в мою страну, или что меня остановят и обыщут, или спросят о моем статусе гражданства.
Я живу в относительной безопасности, которая ускользает от многих здесь, в этой стране.
Ужасная правда заключается в том, что эта нация настолько раздроблена по расовому признаку, что белые люди могут жить бок о бок с цветными людьми и при этом никогда не знать о ежедневной несправедливости и страхах, с которыми они сталкиваются. Мы можем совершенно не знать о том факте, что сегрегация афроамериканцев сохраняется не только из-за разрыва в уровне благосостояния, созданного поколениями неоплачиваемой и малооплачиваемой работы и прошлой политики дискриминации, создавшей труднопреодолимые препятствия, но также и потому, что современная политика и отношение остаются такими же. враждебно настроены по отношению к чернокожим, многие из которых не чувствуют себя в безопасности или комфортно, интегрируясь в районы с преимущественно белым населением. Мы можем не знать о том, что наших латиноамериканских соседей допрашивают об их гражданстве и их правах оставаться в стране, запугивая их паспортами и иногда отказывая в продлении паспортов, потому что они представлены как потенциально получившие гражданство нелегально. Коренные народы борются за признание их дальнейшего существования. И дискриминация азиатских народов остается в значительной степени непризнанной. Различная, но параллельная борьба, с которой сталкиваются цветные люди, рождается из расистской политики и взглядов, которые посылают сообщение: «Вы не принадлежите.”
Те из нас, кто белые, не видят всей этой борьбы и не страдают от этих тревог. По большей части нам не приходится жить в страхе перед страхом других из-за нашего цвета кожи. Никакие деньги или образование не могут защитить цветных людей от враждебности системного, узаконенного расизма и предрассудков, которые пронизывают воздух и проявляются в хватании кошельков или панических телефонных звонках в полицию. Белые люди, которые не несут на себе основную тяжесть этих несправедливостей, должны присматриваться повнимательнее, чтобы хотя бы заметить их.
Но когда мы слышим об очередной массовой стрельбе, нас захлестывает волна уязвимости. Я молюсь о том, чтобы мы могли использовать это мимолетное время взаимной уязвимости, чтобы углубить наше сочувствие и осознать сохраняющиеся риски для цветных людей, которые, помимо того, что становятся мишенью (а не попадают под перекрестный огонь) со стороны белых внутренних террористов, выступающих за превосходство, должны жить с ежедневная агрессия и угрозы.
Да, нам нужен разумный контроль над оружием; это самая очевидная и эффективная защита от массовых расстрелов. Но насилие в нашей стране гораздо глубже, чем массовые расстрелы. Он встроен в саму нашу структуру, и его самые разрушительные последствия падают на цветных людей. Но она медленно убивает и белых людей, подпитывая ложь и разжигая страхи, разделяющие нас, позволяя гноиться и метастазировать ранам дискриминационной политики прошлого и настоящего, не позволяя многим из нас по-настоящему узнать друг друга либо из-за физической сегрегации, или из-за неловкости вокруг и закрытия слишком многих разговоров о расе. А когда расизм затушевывается, оправдывается или отрицается, пропасть разделения становится все глубже и опаснее.
Расизм смертельно опасен. И разоблачение и обозначение расизма в нашей культуре и внутри нас самих не связано с пристыжением или демонизацией; речь идет о диагностике болезни. Это необходимый шаг для исцеления, и это срочно.
Тем не менее, некоторые политики преуменьшают угрозу и распространенность идеологии превосходства белой расы. Некоторые эксперты утверждают, что разговоры о расизме только еще больше разделяют людей. Люди вслух задаются вопросом, как комментарии, которые ставят под сомнение американское происхождение четырех женщин-конгрессменов или готовность людей жить в Балтиморе, могут быть расистскими, если цвет кожи не упоминается прямо. Все это обескураживает и мешает прогрессу. Есть так много способов, которыми расизм проникает в нашу культуру, что трудно понять их все, и нам нужно терпение, когда мы учимся и растем. Но некоторые формы расизма очевидны. А непризнание расизма убивает всех нас, одних быстрее, других быстрее.
Итак, я возвращаюсь к утешительным словам Писания, что совершенная любовь изгоняет страх.
Может ли совершенная любовь помочь нам свести на нет превосходство белых?
Потому что вот что я действительно хочу сказать: Мы все совершенно любимы. И совершенная любовь может дать нам силы противостоять нашим ошибкам и неудачам и даже глубоко укоренившемуся и воспроизводимому поколениями насилию. Знание того, что мы любимы, может побудить нас увидеть несоответствия между тем, кто мы есть, и тем, кем мы хотим быть, вместо того, чтобы прятаться от самих себя, отрицая или проецируя свои недостатки на других. Знание того, что мы любимы, может открыть нам глаза на правду, которая сделает нас свободными.
И правда в том, что мы должны прийти к пониманию расизма в Соединенных Штатах как системы несправедливости, которая отдает предпочтение более светлой коже, чем более темной. Концепция расы была социально сконструирована для дегуманизации и экономической эксплуатации темнокожих людей. Мотив жадности был завуалирован плохой теологией и лженаукой, а институциональные структуры были выкованы по разломам этой лжи. Фанатизм и предрассудки могут развиваться в любом направлении, но расизм в Соединенных Штатах - это улица с односторонним движением.
Еще одна правда заключается в том, что ответственность белых - это обратная сторона привилегий белых. Белые люди сегодня не несут ответственности за грех и невежество тех, кто был до нас, но мы ответственны за осознание того, насколько оно глубоко и всепроникающе, и за ту роль, которую мы должны сыграть в его разрушении и преобразовании. Многие из нас не хотят брать на себя коллективную ответственность за искоренение расизма, потому что мы хотим, чтобы нас считали личностями, а не бенефициарами системы, которую мы не создавали. Но чего мы можем не осознавать, когда говорим: «Относитесь ко мне как к личности!» заключается в том, что мы возвращаем себе свою индивидуальность именно путем демонтажа системы расизма. Системный расизм, увековечивающий различия в возможностях и опыте по расовому признаку, вредит всем нам, и признание этой истины продвинет нас вперед, чтобы каждый из нас мог полностью реализовать свой потенциал.
Но стремление слушать, учиться и действовать требует смирения и уязвимости. Разделение опыта мешает нам понять глубину проблемы, ограничивает наши знания и искажает нашу точку зрения таким образом, что мы не поймем, пока не погрузимся в обучение и работу, а такой уровень приверженности всегда сопровождается ошибками..
Мы должны слушать, и мы должны открыться для уязвимости, что мы столкнемся с нашими собственными предубеждениями и ошибками, когда мы слушаем. Это сложная задача; это пугает меня… но я знаю, что это необходимо. Можем ли мы открыться этой уязвимости, зная, что любимы? Можем ли мы открыться этой уязвимости, признавая уязвимость, которая требуется цветным людям, чтобы советовать и критиковать нас, чтобы мы не отшатывались в обороне, а принимали критику с благодарностью, как вклад доверия, который может перерасти в лучшее? отношения для всех нас?
Потому что именно так мы уничтожим так много ненависти, которая взрывается массовыми расстрелами, но также просачивается бесчисленным множеством других способов. Приверженность демонтажу расизма начинается с демонтажа нашей собственной защиты, а демонтировать оборонительную позицию можно только тогда, когда мы позволяем доверию ослабить наш страх. Если мы знаем, что нас любят, если мы знаем, что наша ценность не меняется из-за наших ошибок, тогда мы можем научиться воспринимать критику не как обвинение, а как пророческий призыв жить лучше. Когда мы впервые слушаем в безопасности любви, тогда мы можем действовать из благодарности и сострадания, которые исходят от любви. Мы можем позволить любви направлять и побуждать нас к действиям против расизма, в том числе к преобразованию структур, удерживающих расизм в нашей стране. Каждое действие, которое мы можем предпринять, от обмена мультикультурной литературой с нашими детьми до петиции нашим законодателям о политике городов-убежищ и тюремной реформе, будет исходить из пространства смирения и открытости к обучению, если мы предпримем эти действия с любовью. Возможно, нашим самым важным действием будет просто напоминание себе и друг другу не только говорить, но и принимать истину в любви. Критика тяжела, особенно когда мы пытаемся, но получение ее с любовью помогает нам использовать ее, чтобы идти вперед, а не закрываться. Вот как мы действительно десегрегируем, преодолеваем барьеры не только физической, но и эмпирической и эмоциональной дистанции. Вот как мы строим примирение и обретаем безопасность в сообществе, а не в изоляции друг от друга.
Если совершенная любовь – не чувство, а действие, не единичный поступок, а воплощенная жизнь в целом – может изгнать страх, то она также должна трансформировать превосходство белых. Давайте откроем наши сердца для совершенной любви и заставим нашу любовь работать.